تسجيل الدخول

عذرا الاخ المهلهل لكني اتكلم عن المشكلة من منابعها ، يعني منذ زمن علي ومعاوية ، وليس الان فقط ، فلو كان هناك ديمقراطية او حوار لكان الخلاف حل ، لكن لان العقلية الاقصائية هي السائدة فقد تفاقم المشكل وكبر مع مرور الزمن ، وماكان خلافا سياسيا تحول الى خلاف فكري وعقدي ، وعرقي ، وكل شيء ، وهو ما يؤكد كلامي السابق ،.

تشكر اخي

عذرا اخي الكريم ، لكنك تسقط شيء على شيء لا علاقة به ، فلما نكت عمرو ابن العاص ما تم التعاهد عليه في التحكيم بينه وبين ابو موسى الاشعري ، فلم يكن هناك اي علاقة لما تقوله الان بالامر ، لهذا فكلامك اخي مغلوط تماما
تشكر

الموضوع وضع على شكل تساؤُل
و ليس دعوة للحوار بين من ذكرت
حيث يمكن القول
لماذا يكره الشيعة الخليفة أبي بكر الصديق رضي الله عنه و أرضاه
فأنا عندي أبي بكر الصديق يساوي كل شيعة هذا الكون منذ نشأة هذا المعتقد الفاسد
فكل شيعي ينتقص من قدر و مكانة هذا الصحابي الجليل فهو تحت قدمي و لا كرامة

أحسنت التقدير

السؤال

من الذي حول هذا الخلاف من سياسي الى عقدي بامتياز ؟

أنا لم أولد و شعري أبيض

لكن الشيخ بريمر بايعه السنة كذلك في العراق .
بل وافتوا بعدم الخروج عليه عندما كان حاكما في العراق .
وكذلك في لبنان اميل لحود حكم السنة والشيعة معا .
ومسألة عدم حبهم لابو بكر رضي الله عنه هذه يتولاها ربنا وربهم سبحانه وتعالى اما ان يغفر لهم اويحاسبهم يوم القيامة .

ان كنت لا استطيع اقناعه بان امي ليست زانية فانا لا استحق الحياة.
وعلى الاقل اطالبه بالشهود ليشهدوا على ذلك لأ قدمه لولي الامر كي يقيم عليه حد القذف.
ومن قذف بريئا بالزنا يعتبر فاسقا وليس كافرا حلال الدم.

عادةً لا أهتم لمن يقفز على الحقائق لأن هذا النوع هو من صنف المكابر
الأحداث التاريخية لا تؤخذ برأي أو بمواقف من شد عن القاعدة لأن الشاذ لا يقاس عليه
ففي الحالة العراقية و المثال المذكور في الموضوع فالارتكاز لا يكون الا على صناع القرار و ما نتج عنه فحينما يتسائل الكاتب الجزائري عن رضى الشيعة بولاية بول بريمر الحاكم العسكري السابق في برنامج تلفزيوني مداع على قناة فضائية مباشرة على الهواء أمام الملايين من المشاهدين هو لا يفعل ذالك من اجل الشهرة و المال و المنصب مثلما هو الحال مع السياسيين و المتحزبين و الانتهازيين من اصحاب المطامع و المكاسب ، كي نوجه له اصابع الاتهام جزافاً و لو بطريقة مبطنة فالرجل مستغني عن كل ذالك و انما حتمية النقاش و الحوار حول مسائل معينة أدت الى كشف ما هو مكشوف اصلاً و لم يأتي بالجديد كون ما جاء على ذكره و سرده موجود فعلاً قبل طلته الاعلامية قد يتحسس البعض منها و قد لا تعجب البعض الآخر و قد تبدو أمر طبيعي و عادي جداً الى أبعد الحدود ما دام حرية التعبير و ابداء الأراء مكفولة للجميع ضمن الحدود و الأطر التي تكفل الرد على أي رأي باحترام متبادل ، فولاية بول بريمر للعراق هي حقيقة ثابتة و الرضى الشيعي بها هي الأخرى حقيقة ثابتة بدليل مذكرات بول بريمر نفسه اضافة الى مذكرات وزير الدفاع الأمريكي السابق ابان فترة الاحتلال - رامسفليد - من مراسلات ود و تقارب كانت تدار بين رأس المحتل و بين أكبر مرجعية شيعية معتمدة في العراق

كره الشيعة للصحابي الجليل أبي بكر الصديق ليس ككره شخص لشخص آخر و أنت سيد العرافين و انما طبيعة هذا الكره تتعداه الى البغض و الحقد و هنا تجدر بنا الاشارة الى أن نشير الى اصل الحكاية و بدايتها