تسجيل الدخول

للعنوان جاذبية
القصد من موضوعي بعد دراسة ميدانية عامة حول عدد القراءات للموضوع وعدد التعليقات ،وحرارة الحوار
كلما كان الموضوع خاص بشخص معين :مئلا بن بريكه /بوجدرة,....تكون الردود كثيرة بين مناصر ومعاد ....ويشتد الحوار بيننا ،متناسين أو متجاهلين عن قصد أو دون قصد ،اننا بهذا نمارس الغيبة ،مادام الذي نتكلم عنه ليس بيننها ,,,,ومن الجانب الثاني تحط من قيمتنا الحوارية بدلا من الكلام عن موضوع مباشر يفيد الأمة والناس عامة ,نركز على الأشخاص لكي نكشف عن الأفكار ،وهنا المشكلة المعرفية :كل شخص يمثل نفسه فقط ولو تكلم باسم انتماء معين ،فلا يمكن الحكم على الفكرة من خلال تصرف أشخاص يدعون حمل تلك الفكرة....صراع الإخوة في الفتنة الكبرى لاعلاقة له بالإسلام وقيمه،وصراع المجاهدين لاعلاقة له بالثورة ضد فرنسا ،الخلل في احتكاز الكل من طرف جزء صغير،لايمكن ادخال الجمل في سم الخياط....
لنقلل من مواضيع الغيبة وأكل لحم الناس وهم أمواتا ،وكل عضو يعرض فكرته ولايشخصن بل يرتقي بالفكرة خارج سلوك شخص معين
من قتل باسم الصليب والمسيحية لاعلاقة لهم بمادئ المسيحية كماحددها النبي عيسى عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام/ممارسات بعض الأمراء باسم الإسلام وامارة المؤمنين والحلافة الإسلامية لاعلاقة له بالإسلام الدين الرحمة للعالمين.
هل فهمتم قصدي؟؟؟؟
ماينفرني شخصيا في بعض الناس الذين يتكلمون عن الناس وهمهم الوحيد هو الكلام على الناس....

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أجدت القول اخي ووضعت يدك على الجرح إنها مشكلة عويصة تفشت في المجتمع الثقافي
إن الأفكار لا بد لها أن تناقش بعيدا عن الإنغماس في وحل الذاتية الواهنة
الاكثرية تتعامل باالإسقاطات الشخصية وبدلا من ان يكون موضوع النقاش من أجل الوصول إلى الفائدة المرجوة من المادة المطروحة تجده قد تحوّل إلى مهاترات وشخصنة والكل يتسامى على بعضه البعض وتضيع المقاييس التي يجب إعتمادها في النقاش..والأدهى من ذالك كما تفضلت هو الوقوع في الغيبة والنمية وتفشي العدواة والبغضاء وروح الكراهية..فأين الفكر في هذا وأين المعرفة؟..وما لا حظته أيضا اخي بعد إذنك لو سمحت لي..وهو مهما كان الطرح يجب على صاحبه أن يكون مدركا أنه حقيقة نسبية وليست مطلقة ولا يتحرج من تعارض الأفكار الاخرى مع فكرته بخلاصة نحتاج نقاش الفكرة للفكرة لا نقاش الشخص للشخص
بارك الله فيك وجزاك كل خير

ولد بلمجاهد شكرا لك وجزاك الله خير الجزاء على وعيك ودقة ملاحظتك

نحن نحلل احيانا أفكارهم ولا يهمنا شخصهم ... و حين تضع نفسك في الواجهة بأفكار سيئة أنت من يطلب أكل لحمه و حين يتعلق الأمر بملحد فهو لا لحم له فكيف نأكل لحمه ..


أكل لحم الأخ هو الغيبة في صفاته في مكسبه و نساءه في عائلته و قد تكون سببا في فتنة أو هجر أو فجور ... وهؤلاء الذين نناقش أفكارهم فنحن لا نأتي على ذكر أهلهم ...

و ليس هناك فتنة أكبر من أفكارهم ....

السلام عليكم
مشكور على هذا الطرح
موضوعك يثير الكثير من النقاط سأكتفي بالرد على البعض منها لتجنب الإطالة
أوافقك حول جاذبية العنوان وتأثيرها على عدد القراءات خاصة إذا كان العنوان يكتنفه الغموض أو به تشويق لمعرفة ما يوجد وراءه وهي طبيعة جبل عليها بنو البشر
أما بخصوص ربطك للردود بالشخصنة فدعني أقول رأيي والذي لا ألزم به أحدا غيري الردود تكون على حسب طبيعة الموضوع وأهميته بالنسبة للمتلقي هناك مواضيع الغرض منها تقديم معلومات عامة هنا تكون الردود قليلة نوعا ما سواء من أجل الشكر والدعاء له على الإفادة أو من باب المجاملة، في حين توجد مواضيع ذات طبيعة جدلية تتسع للرأي والرأي المغاير وهنا نجد المشاركات الكثيرة منهم من يشارك من أجل المشاركة ومنهم من يشارك لنصرة تعصبه الفكري أو العقائدي المهم ستجد أشكال وألوان والقلة القلية تكون مشاركتها وسطية تنم عن الفكر المعتدل ولله الحمد على نعمة الإختلاف
أما بخصوص الغيبةو ذكرك بوجدرة كمثال فأقول أن ظهور هذا الاخير على قناة تلفزيونية لها من الشعبية مالها والقيام بتلك التصريحات التي توجها بإعلان إلحاده تعد أخطر من الغيية، جرأته على الله والتشهير بذلك أمام الملأ هذا ما يهمنا في المناقشة بغض النظر أن الشخص هو بوجدرة أو غيره

أتمنى أني قد وفقت في إيصال المعنى
وأعتذر على الإطالة

محمدموج ،وسام مريم
جزاكم الله خير الجزاء على التعليقات المفيدة ,
الملحد أو غيره إن اردنا تحطيم افكاره علينا تحليلها واكتشاف تناقضاتها ،سواء مع ذاتها أو مع الواقع,,,وموضوعي ليس دفاعا اشخاص بل دفاع عن مبدا أن الأشخاص مجرد أفراد قد يغيرون مواقفهم بعد لحظة وأخرى؟؟؟فعلينا تحليل الأفكار والتركيز على أفكار ومعراف ومواقف وليس أشخاص.
شكرا لكم
الغيبة هي غيبة ،
أقصد رفع مستوى حواراتنا حتى تكون مفيدة للجميغ ،لأن التشخيص يجعلنا في حوار مقاهي القرى والأعراس

انا معك في التكلم عن الامور الشخصية لاي شخص سواء اكان مشهور او مغمور ولكن عندما نتكلم عن شخصية عمومية تصدر افكار معينة اكانت تعجبنا او لافهنا نناقش الافكار التي تصدر عن هذا الشخص ولا يجوز لنا التكلم عن شخصه كالشخص وفي حقيقة الامر اننا منذ ولوجي الى هذا المنتدى لم اصادف اشخاص يتكلمون عن الامور الشخصية لاشخاص اخرين

لا أقصد الخصوصيات بل الحكم عليه وتصنيفه حتى يكون النقد بدلا من افكاره يكون لشهصه وعقيدته وحتى للمنتمي اليه في تصورنا
من ميزات منتدانا التي نفتخر بها عدم الإهتمام بالخصوصيات،
المشكلة في اعتماد علاقة التشابه في عملية التعميم
جزاك الله خيرا الجزاء