تسجيل الدخول

إقتباس.
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أماني اريس.

كلما اثيرت مواضيع حول نقد التراث الديني أو طرح تساؤلات حول مسائل يتضح تناقضها مع المسائل القطعية ينبري الاصوليون من أصحاب سمعنا وأطعنا بالقول أن حق النقد ليس للجميع وان الفقهاء وعلماء الدين وحدهم من يحق لهم ابداء رأيهم فيه

ويقارنون الدين - العلم الشرعي - ببقية العلوم

سؤالي المطروح : هل الدين حكر على العلماء فقط ؟ كيف يمكن ان نسلم ونطيع ونكون في نفس الوقت مكلفين ولا احد من هؤلاء الذين يفصلون لنا ديننا يمكنه أن يقف شفيعا لنا يوم الحساب ؟

السؤال الثاني : لو كنا في بيئة ضلال لها رجال دينها وفقهاؤها هل نحاسب على اتباعنا الاعمى لهم بنفس منطق سمعنا وأعطعنا ؟؟

هل العلم الشرعي أو الدين يشبه بقية العلوم التي يتحمل فيها المختص مسؤولية دراساته وابحاثه وتطبيقاته ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اماني أريس اخ مشتاق اقصد kbl كيف تعرف جدّتي على سبيل المثال ان ذلك العالم هو عالم رباني او غير بّاني ؟ للعلم ان جدتي عندما ترى اماما شيعيا يعتلي المنبر وينوح بالدعاء والتخويف تتأثر به كثيرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohamed yakon لا ادري إن كنت أقول لك , مبروك عليك العقل المتسائل و الناقد , أم أقول : كان الله في عونك . لدينا حكمة في منطقتنا نقولها بالأمازيغية و هي : السعذ أن وين أولغرش نلعقل . ومعناها : سعيد من لا يملك عقلا . للأسف المجتمع العربي و المسلم لا يقبل الاسئلة و لا التساؤل و محاولة معرفة الحقيقة . مجتمعنا يريد الإنسان الذي يقول دائما سمعا و طاعة و نحن نفكر بدلا عنك و عليك أن ترتاح من هم السؤال و تنام في بلهنية مرتاح البال . اعتقد أن اساس العلم و المعرفة هو السؤال و النقد و الشك . السؤال هو الذي بنى الحضارات و فجر الثورات و اسقط كل الديكتاتوريات .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohamed yakon [right]إقتباس. لا ادري إن كنت أقول لك , مبروك عليك العقل المتسائل و الناقد , أم أقول : كان الله في عونك . لدينا حكمة في منطقتنا نقولها بالأمازيغية و هي : السعذ أن وين أولغرش نلعقل . ومعناها : سعيد من لا يملك عقلا . للأسف المجتمع العربي و المسلم لا يقبل الاسئلة و لا التساؤل و محاولة معرفة الحقيقة . مجتمعنا يريد الإنسان الذي يقول دائما سمعا و طاعة و نحن نفكر بدلا عنك و عليك أن ترتاح من هم السؤال و تنام في بلهنية مرتاح البال . اعتقد أن اساس العلم و المعرفة هو السؤال و النقد و الشك . السؤال هو الذي بنى الحضارات و فجر الثورات و اسقط كل الديكتاتوريات .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bkl يبدو انك تقصد انه عندما سقطت التفاحة الكل قالوا سقطت الا واحدا قال لماذا سقطت تحياتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وائل (جمال) كلام جميل جدا اخي ،سمعت مثله للعلامة عدنان ابراهيم لكن بالمقابل التساؤل والنقد والشك يكون باطار اللباقة وحسن الكلام وحسن الظن بالآخرين بهدف التوعية والوصول الى الحقائق لا التظليل او الاستهتار والتكذيب . مع اني لم ارى لك اجابة مباشرة الى تساؤلات الاخت اماني؟،

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اماني أريس اخ مشتاق اقصد kbl كيف تعرف جدّتي على سبيل المثال ان ذلك العالم هو عالم رباني او غير بّاني ؟ للعلم ان جدتي عندما ترى اماما شيعيا يعتلي المنبر وينوح بالدعاء والتخويف تتأثر به كثيرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وائل (جمال) لكن قبل طرحك للسؤال ينبغي ان نعرف من هو العالم ،،العالم الحقيقي،،وليس عالما يصنع الفتاوي حسب الالوان والجهة العالم لما له من مكانة خاصة عند الله،اذ قال الله تعالي في مدحهم"""انما يخشى الله من عباده العلماء""،،وكما قال فيهم نبينا الكريم""العلماء ورثة الانبياء"". وقال الله تعالى""واسألو اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون"" ومن اقوال نبينا في صحيح البخاري"" إذا أسند الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة"" ---