تسجيل الدخول

معتقـل رقـان والحـرب القـذرة.

معتقل رقـان أو مثلث المـوت، يبعـد عن العاصمـة بـ 1600 كم . يقـع في قلب الصحـراء وسـط أهـم قاعـدة عسكريـة أنشأهـا الفرنسيـون زمن الاستعمـار لفـك العزلـة عن قواتهـا وتجريب أسلحتها المتطـورة. تتربـع على مساحـة تقـدر بأكثـر من 20كم مربع وتحـوي مختلف المرافـق مـن مطـار عسكـري ومعسكـر لمختلف أسلحـة القتـال والذخائـر. يقـال أن الموقـع يحـوي مخابئ للأسلحة والذخيرة، أنشأهـا الاستعمـار واستعـان بها في تفجيره لأول قنبلة ذريـة في عمق الصحـراء. يتربـع المحتشد على مساحة 3 كلم مربع محـاط بسيـاج من حديد، قيل لنا أنـه مكهـرب ترهيبـا وتخويفـا. علـوه أكثـر من ثلاثـة أمتـار، وحولـه عشـرة نقـاط للحراسـة، يشـرف عليهـا جنـود مـن الخدمـة العسكريـة. تبيـن لنا أن منهـم من له أقـارب وسـط المعتقليـن فمنهـم الأب ومنهم الأخ.

مـن حسـن الحظ أننـا دخلنـا المعتقـل جـوا دون أن نتمكن من مشاهـدته عن بعد بسبب الريـاح المحملـة بالرمـال. فهو يقـع على قمـة جبـل، يعلـو بنحـو ألف متـر ويصعب تمييـزه عن باقي الصحـراء لوجـود الكثبـان الرمليـة. علـوه هذا، جعلـه عرضـة للزوابـع والريـاح العاتيـة. وتشـاء المقاديـر أن نصـل إلى المكـان، بعد ثلاثـة أيـام من المعانـاة، يـوم الذكـرى الثلاثين لتفجيـر أول قنبلـة ذريـة فرنسيـة بهـذا المكـان أي 13 /02 / 1992. أرغمنـا على العيش فيه مثل الفئـران البيضـاء في ظـروف مزريـة.

في الخيمـة 87 تبـدأ قصـة حياتـي مع أهم مرحلة من مراحل هذه الحـرب القـذرة ، وفيها أفيق من سبـاتي لأرى الظلـم والحيف رؤي العيـن. وعند الخيمـة 215 يبلـغ عـدد المعتقلين 3025 وتختم القائمـة ويقفل علينا لنعيش حياة تشبـه البرزخ. في الخيمـة الواحـدة، يعيش أربعـة عشـر نفـرا عيشـة قاهـرة في ظـروف قاسيـة من نقص في المأكل والمشرب واللباس، وفي عزلـة شبـه تامـة عن العالـم في انتظـار رحمـة الله وفرجـه. والسياسيـون يتلاعبـون بمصيرنـا جاعليـن منا مصـدرا لأعمالهـم وأرزاقهـم وورقـة هامـة في مفاوضاتهـم.

ما بين محتشدات رقـان فتبرغاميـن وتسابيت فوادي النامـوس عـدة سنـوات قضيت منها عشـرة شهــور بعيـدا عن الحيـاة في كنـف موقع نعتبـره مدرسـة للحقـد والضغينـة، لكن في جـو المحبـة والإيمـان. وما منعني ذلك من الكتابـة ناقـلا ما سمعت وما رأيت وما شعـرت في خضم الأحـداث المؤلمة للحرب القذرة التي أحببت خوضهـا وأنا في المعتقل، على غــرار الآلاف من المظلوميـن من إخوانـي. فهنـاك أحب الكثيـر هذه الحـرب وأرادهـا صاعقـة على النظـام وأذنابـه. ومن هنـاك تخـرج عشـرات المقاتلين ومنهـم من كان على رؤوس بعض التنظيمات المسلحـة أمثـال علي بن حجـر وأحمد بن عائشـة وغيرهمـا. وهناك تعلمنا الكثيـر وراجـع الكثيرون حساباتهـم بما في ذلك اسم الجزائـر وما قيل لنا عن الثوابت الوطنيـة.

فـلا عجب أن أعيـد قـراءة ما كتبت في نفس هذا اليـوم الثالث جـوان 1992 دون استغـراب: " هذا مسـار التاريخ ولا أحـد يوقف زحفـه.. تتغيـر الذهنيات وتتبدل المـواقف.. آن الأوان لإعـادة الحسابات ومراجعـة ما لقـن لنا ونحن صغـار فلا مجـال اليـوم للوطـن ولا مجـال للثـوابت.. اليوم واليوم فقط، عرفت أن حب الوطن أمـر يشـوي القلـوب! فيا وطني اغفـر لي إن تزعـزع إيماني نحـوك أو تغيـر قلبي حيالك"!

كان من الصعب قبـول ذلك الواقع المـر ولسـان حالنا يقـول " اللهـم إني مظلوم فانتصـر"! فلولا الحيـاة الجماعيـة التي سادهـا التآزر والتذاكـر لجـن الكثيـر بفعـل الإحسـاس بالظلم والمذلـة.

فلقد جـرت العـادة عند الإسلاميين أن يبـادروا إلى تنظيم أنفسهـم أثنـاء السفـر أو النـزول جماعيـا بأي مكـان ولاسيما في السجـون والمعتقـلات. وقد تدربـوا على ذلك طـوال السنـوات السابقـة في المخيمـات الصيفيـة والملتقيـات، تحسبا لمثل هذه المناسبـات. فبعد بضعـة أيـام من وصولنـا إلى المعتقل، عملنـا على تأسيس مجلس استشـاري يسيّـر شـؤون المعتقـل عن طريـق لجـان مختصـة يرعـاها رجال يحسنـون التعامل مع الحيـاة.

المصالحة حتمية وطنية تسمح بالمضي قدما نحو مستقبل فيه مكان للجميع. وما علينا إلا أن نقول: حسبنا الله ونعم الوكيل ثم إننا جميعا لله..

يبدو أن ارسطو يريد أن يكون الزير سالم المهلهل الذي افنى قبيلة بكر وتغلب بسبب كلمة " لا تصالح".

يا أخي اليوم المصالحة ولو كانت ناقصة وغدا الحقيقة تتبعها مصالحة تامة

مع تحيات المشرف العالم

يا سيادة المشرف العام
هذه لا يقال لها مصالحة، وإنما هي مباطحة..
يريد من فئة الإنبطاح ومن الفئة الباغية الركوب
لم يحدث ولو في الأفلام الهندية :d ، أن يتم حماية مجرمي الحرب القذرة بموجب قانون يعاقب من يتعرض لهم
إنه:

يا أخانا أريسطو طاليس، ماذا تخسر لو دعوت إلى المصالحة دون شروط؟ لماذا لا نعمل على تقريب وجهات النظر وزرع روح التسامح بيننا فنطلق سراح بلادنا المسجونة في أحقادنا ثم نحدد المسؤوليات؟ أما قضية "لغالب يفرض شروطه على المغلوب" فليس وارد في معادلتنا نحن الجزائريين. ذلك إننا إخوة وقع لنا ما وقع لابني آدم. وقد التحق أحدهما بربه وندم الآخر. أقول هذا الكلام وأنا الذي عانيت ما لا يقدر عليه إنسان من الاحتقار والاعتقال وهضم الحقوق والنفي مدد سنين ظلما وعدوانا. مع كل ذلك لا يسعني إلا أن أقول: حسبي الله ونعم الوكيل. والغريب في الأمر أن بعض الذين تعدوا علي ما زالوا على قيد الحياة وأراهم صباحا ومساء.. ولكن..
يا أخانا، إن كلمة لا تصالح لا تليق بالعقلاء فهل لك أن تحذفها؟
صحا فطورك

يا أخي فال الله ولا فالك؟
اي حرب تبشرنا بها يا أخي؟
صحيح ان المصالحة الاستئصالية التي اتخد لها الرئيس بوتفليقة "عرابا" ... تشوبها نقائص كبيرة ، وتحتوي في طياتها الغام كثيرة ، ولم تكن بأي حال من الأحوال لترضي الجميع ....ولكن المنطق يا أخي يقول حسب جميع الاطراف أن "المواجهة المسلحة" ليست هي الحل، وخاصة من الدين خاضوا تجربة "المقاومة المسلحة " ....ومنهم حتى المقاتلين الاستئصاليين الدين كانت عقيدتهم فيما سبق "الحرب الشاملة لاستئصال النظام وادنابه" .....وعادوا اليوم وهم يؤكدون ان الحل ليس في "الحرب"....لأنهم ادركوا مخاطر المواجهة المسلحة ،....فان كانوا قد بادروا ، بحماس وقناعة في اندلاعها ....اكتشفوا في وسط المشوار انهم لم يعودوا يعرفون "من يقاتل من؟ .....ومن معهم ومن ضدهم؟ ...ومن ممن معهم ضدهم ؟ ومن ممن ضدهم هو معهم ...لقد تطورت الحرب السابقة الى درجة اصبحت فيها تلك "كوميديا فوضوية عشوائية للقتل والتدمير "....فان نجح بوتفليقة فقط في ايقاف رحاها ...فدلك انجاز يحسب له ...اما الأطراف فهده المرة ستحسب الف حساب قبل ان تعود للمخاطرة من جديد....