تسجيل الدخول

اعتاد الناس أن يُطلقوا كلمة وهابي على كل من يخالف عاداتهم و معتقداتهم و بدعهم ، و لو كانت هذا المعتقدات فاسدة تخالف القرآن الكريم و الأحاديث الصحيحة لا سيما الدعوة إلى التوحيد و دعاء الله وحده دون سواه :
كنت أقرأ على شيخ حديث لابن عباس في الأربعين النووية و هو قوله صلى الله عليه و سلم : إذا سألتَ فاسأل الله و إذا استعنت فاستعن بالله " (رواه الترمذي و قال حديث حسن)
فأعجبني شرح النووي حين قال : "ثم إن كانت الحاجة التي يسألها ، لم تجر العادة بجريانها على أيدي خلقه ، كطلب الهداية و العلم .. و شفاء المرض و حصول العافية سأل ربه ذلك ، و أما سؤال الخلق و الاعتماد عليهم فمذموم" فقلت للشيخ هذا الحديث و شرحه يفيد عدم جواز الاستعانة بغير الله ، فقال لي : بل يجوز !!! قلت و ما دليلك ؟ فغضب الشيخ و صاح قائلاً : إن عمتي تقول يا شيخ سعد (و هو مدفون في مسجده تستعين به) فأقول لها يا عمتي و هل ينفعك الشيخ سعد ؟ فتقول : أدعوه فيتدخل على الله فيشفيني !!!
فقلت له : إنك رجل عالم قضيت عمرك في قراءة الكتب ثمّ تأخذ عقيدتك من عمتك الجاهلة ! فقال لي عندك أفكار وهابية أنت تذهب للعمرة و تأتي بكتب وهابية !!!
و كنت لا أعرف شيئا عن الوهابية إلا ما أسمعه من المشايخ : فيقولون عنهم : الوهابيون مخالفون للناس لا يؤمنون بالأولياء و كراماتهم ، ولا يحبون الرسول ، و غيرها من الاتهامات الكاذبة ! فقلت في نفسي إن كانت الوهابية تؤمن بالاستعانة بالله وحده ، و أن الشافي هو الله وحده ، فيجب أن أتعرف عليها ، سألت عن جماعتها فقالوا لهم مكان يجتمعون فيه مساء الخميس لإلقاء دروس في التفسير و الحديث و الفقه ، فذهبت إليهم مع أولادي و بعض الشباب المثقف ، فدخلنا غرفة كبيرة و جلسنا ننتظر الدرس ، و بعد فترة دخل علينا شيخ كبير في السن فسلم علينا و صافحنا جميعا مبتدئا بيمينه ثم جلس على مقعد و لم يقم له أحد ، فقلت في نفسي هذا شيخ متواضع لا يحب القيام .
بدأ الشيخ الدرس بقوله : إن الحمد لله نحمد و نستعينه و نستغفره . إلى آخر الخطبة التي كان الرسول صلى الله عليه و سلم يفتتح بها خطبه و دروسه ثم بدأ يتكلم باللغة العربية و يورد الأحاديث و يبين صحتها و راويها و يصلي على النبي صلى الله عليه و سلم كلما ذكر اسمه ، و أخيرا وُجِّهت له الأسئلة المكتوبة على الأوراق فكان يجيب عليها بالدليل من القرآن و السنة ، و يناقشه بعض الحاضرين فلا يرد سائلا ، و قد قال في آخر درسه : الحمد لله على أننا مسلمون و سلفيون (و هم الذين يتبعون طريقة السلف الصالح : الرسول صلى الله عليه و سلم و صحابته) ، و بعض الناس يقولون إننا وهابيون فهذا تنابز بالألقاب و قد نهانا الله عن هذا بقوله : "ولا تنابزوا بالألقاب" (سورة الحجرات)
و قديما اتهموا الامام الشافعي بالرّفض فردّ عليهم قائلا:
إنْ كان رفضا حبّ آل محمد فليشهد الثقلان أني رافضي
و نحن نرد على من يتهمنا بالوهابية بقول أحد الشعراء :
إنْ كان تابعُ أحمدٍ مُتوهِّبا فأنا المقِرُّ بأنني وهّابي
و لما انتهى خرجنا مع بعض الشباب معجبين بعلمه و تواضعه و سمعت أحدهم يقول : هذا هو الشيخ الحقيقي !!!

أطلق أعداء التوحيد على الموحد كلمة "وهابي" نسبة إلى محمد بن عبد الوهاب ، و لو صدقوا لقالوا "محمدي" نسبة إلى اسمه محمد ، و شاء الله أن تكون "وهابي" نسبة إلى الوهاب و هو اسم من أسماء الله الحسنى .
فإن كان الصوفي ينتسب إلى جماعة يلبسون الصوف ، فإن الوهابي ينتسب إلى الوهاب و هو الله الذي وهب له التوحيد و مكنه من الدعوة إليه.



ولد في بلدة العُيَيْنة في نجد سنة 1115 هـ حفظ القرآن قبل بلوغه العاشرة و تعلم على والده الفقه الحنبلي و قرأ الحديث و التفسير على شيوخ من مختلف البلاد و لا سيما في المدينة المنورة و فهم التوحيد من الكتاب و السنة ، وراعه ما رأى في بلده "نجد" و البلاد التي زارها من الشرك و الخرافات و البعد و تقديس القبور التي تتنافى مع الاسلام الصحيح فقد سمع النساء في بلده يتوسلن إلى فحل النخل و يقلن :"يا فحل الفحول أريد زوجا قبل الحول" ! و رأى في الحجاز من تقديس قبور الصحابة و أهل البيت و الرسول ما لا يسوغ إلا الله ، فقد سمع في المدينة استغاثات بالرسول و دعائه من دون الله مما يخالف القرآن و كلام الرسول قال تعالى : "و لا تدع من دون الله ما لا ينفعك و لا يضرك فإنْ فعلت فإنك إذا من الظالمين " (أي المشركين) (سورة يونس) *
و الرسول صلى الله عليه و سلم يقول لابن عمه عبد الله بن عباس : "إذا سألت فاسأل الله و إذا استعنت فاستعن بالله " (رواه الترمذي و قال حسن صحيح)
قام الشيخ يدعو قومه للتوحيد و دعاءالله وحده ، لأنه هو القادر و الخالق ، و غيره عاجز عن دفع الضر عن نفسه و غيره ، و أن محبة الصالحين تكون باتباعهم لا باتخاذهم وسائط بينهم و بين الله و دعائهم من دون الله !!

1. وقوف المبطلين ضده : وقف المبتدعون ضد دعوة التوحيد التي تبناها الشيخ ، و لا غرابة فقد وقف أعداء التوحيد في زمن الرسول صلى الله عليه و سلم و قالوا مستغربين : "أجعل الآلهة إله واحدا إن هذا لشيء عجاب" (سورة ص)
و بدأ أعداء الشيخ يحاربونه ، و يشيعون عنه الأكاذيب و يتآمرون على قتله و الخلاص من دعوته و لكن الله حفظه ، و هيأ له من يساعده حتى انتشرت دعوةالتوحيد في الحجاز و البلاد الاسلامية و مازال بعض الناس إلى يومنا هذا يشيعون الأكاذيب و يقولون إنه ابتدع مذهبا خامسا ، مع أن مذهبه حنبلي ، و يقولون: الوهابيون لا يحبون الرسول و لا يصلون عليه ! مع أن الشيخ رحمه الله له كتاب " مختصر سيرة الرسول صلى الله عليه و سلم) و هذا دليل على حبه للرسول صلى الله عليه و سلم ، و قد افتروا عليه الأكاذيب التي سيحاسبون عليها يوم القيامة ، و لو درسوا كتبه بإنصاف لوجدوا فيها القرآن و الحديث و أقوال الصحابة ، حدثني رجل صادق أن أحد العلماء كان يحذر في دروسه من الوهابية فأعطاه أحد الحاضرين كتابا بعد أن نزع اسم المؤلف "محمد بن عبد الوهاب" فقرأه و أعجبه و لما علم بمؤلفه بدأ يمدحه.

2. ورد في الحديث: "اللهم بارك لنا في شامنا و في يمننا ، قالوا و في نجدنا ، قال : من هنا يطلع قرنُ الشيطان" (رواه البخاري و مسلم)
ذكر ابن حجر العسقلاني و غيره من العلماء أن النجد الوارد في الحديث هو نجد العراق ، فقد ظهرت الفتن هناك حيث قتل الحسين بن علي رضي الله عنه خلافا لما يظنه بعض الناس أن المراد نجد الحجاز حيث لم يظهر فيها شيء من الفتن التي ظهرت في العراق بل ظهر من نجد الجحاز التوحيد الذي خلق الله العالم لأجله ، و الذي من أجله أرسل الله الرسل .

3. ذكر بعض العلماء المنصفين أن الشيخ محمد بن عبد الوهاب هو من مجددي القون الثاني عشر الهجري، و قد ألفوا كتبا عنه ، و من هؤلاء المؤلفين الشيخ علي الطنطاوي أخرج سلسلة عن أعلام التاريخ ، ذكر منهم الشيخ محمد بن عبد الوهاب ، و أحمد بن عرفان ذكر فيه أن عقيدة التوحيد وصلت إلى الهند و غيرها بواسطة الحجاج المسلمين الذين تأثروا بها في مكة ، فقام الانجليز و أعداء الاسلام يحاربونها ، لأنها توحد المسلمين ضدهم و أوعزوا إلى المرتزقة أن يُشوهوا سُمعتها فأطلقوا على كل موحّد يدعو للتوحيد كلمة "وهابي" و أرادوا به المبتدع ليصرفوا المسلمين عن عقيدة التوحيد التي تدعو إلى دعاء الله وحده ، و لم يعلم هؤلاء الجهلة أن كلمة "وهابي" نسبة إلى "الوهاب" و هو اسم من أسماء الله الذي وهب له التوحيد و وعده بالجنة .

بارك الله فيك
تحياتي

هل تؤمن بحديث خير السلف أم بالخلف التي ترسل لنا هنا بجره و بعجره ؟

هل أنت سلفي بمعنى سلفي ؟ و الله ما أراك إلا أخرقا خلفي لا أثر لك في آثار السلف

محمد بن عبد الوهاب النجدي هو قرن الشيطان كما أخبر رسول الله صلى الله عليه و سلم

لكنك لا تصدق إلا نفسك الشابة المغرورة ، فإهلك كما تريد

قبل أن نبدأ /نقول أن رسول الله ذكر "نجد" و "العراق" في حديث واحد ليبين لنا أن يعرف الفرق ، لكن السلفيين يقولون أن رسول الله يجهل نجد و يعتبرها العراق ... هذه هي السلفية اليهودية الوهابية

قرن الشيطان هو محمد بن عبد الوهاب السلفي التلفي الوهابي : ، و بلاده نجد أرض الزلازل والفتن بحديث رسول الله – سبحان الله -

سبحان الله ، معجزة حديث صحيح من صحيح البخاري يخفيه التلفيون الوهابيون لأنه يصف محمد بن عبد الوهاب بقرن الشيطان ناشر الفتن يخرج من نجد


قرن الشيطان هو محمد بن عبد الوهاب السلفي التلفي الوهابي ، و بلاده نجد أرض الزلازل والفتن بحديث رسول الله – سبحان الله -.... أخيرا يفضح الحديث عمالة السلفيين التلفيين الوهابيين الحركى الذي يصفون كل غير علمائهم بالسفهاء و هم أسفه قوم و عملاء بالحديث

المعروف لدى العام و الخاص الآن أن (قرن الشيطان) محمد بن عبد الوهاب قضى نهائيا على جدع الخلافة الإسلامية في بلاد العرب و الحجاز خاصة ، و أكمل الباقي مصطفى كمال أتاتورك العلماني بقطع رأس الخلافة نهائيا في تركيا ، و رمى بنا و بالخلافة الإسلامية هؤلاء العميلان لليهود و النصارى في الظلمات المدلهمة لحد الآن .... و لك الجماعات التلفية الوهابية لن تجدوها إلا تقتل المسلمين و لا تمس شعرة من بني يهود أسيادهم القذرين ، حتى أنهم قلدوهم حتى في ملابسهم من طاقيات و شماغات أحبار يهود ، و عندما يعتزمون قتل المسلمين يأمرونهم بلبس عمامة الرسول لتوسيخها تبعا لسيدهم الدانماركي الأخرق الذي اساء لعمامة الرسول برسمها على شكل قنبلة فقام الجميع و ثار الجميع على الدانمارك بسبب الإساءة لعمامة الرسول مشكورين

يتغافل السلفيون التلفيون عن حديث سول الله صلى الله عليه وسلم المتعلق بأرض نجد لما يصفها بها عليه الصلاة والسلام بأنها أرض الزلازل فتنة ومنها يخرج قرن الشيطان ، وإذا لزمهم التكلم عنه قالوا أن المقصود أرض العراق، ويستشهدون ببعض الوقائع التي حدثت في تاريخنا الإسلامي ويتناسون الواقع والموقع
ولقد بحثت في فتاوى ابن تيمية رحمه الله وفي فتاوى ابن عثيمين وفتاوى ابن باز المشمغين فلم أقع على مادة ( نجد أرض الزلازل والفتن) مما يدل على أنهم قد غيبوا الحديث عنها حاجة في أنفسهم واضحة إلا بن تيمية طبعا لا نتهمه بذلك لأنهم دلسا عليه لطبعات جديدة لكتبه ملغمة بأكاذيب محمد بن عبد الوهاب موضوع التشريح اليوم و كشف حقيقته العميلة لإبليس اليهود النصراني .

وهذا بحث متواضع حول أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أسال الله العلي القدير أن ينفع به ، فلنقرأ هذا الحديث الصحيح

‏ ‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏قال ‏ذكر النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم : ( ‏ ‏اللهم بارك لنا في ‏ ‏شأمنا ‏ ‏اللهم بارك لنا في ‏ ‏يمننا!! ‏ ‏قالوا : يا رسول الله وفي ‏ ‏نجدنا؟ ‏ ‏قال : اللهم بارك لنا في ‏ ‏شأمنا ‏ ‏اللهم بارك لنا في ‏ ‏يمننا!! ‏ ‏قالوا : يا رسول الله وفي ‏ ‏نجدنا؟؟ ‏ ‏فأظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع‏ قرن الشيطان)

تفسير الحديث على رأي السلفيين التلفيين الوهابيين النهابيين لأموال الحجيج الذين يريدون أن يبرئوا أهل نجد من مراد رسول الله صلى الله عليه وسلم : وقد صرح كثير من المحدّثين بأن المقصود بنجد في حديث الدعاء إنما هي العراق ، وانظر ما يقول صاحبهم الألباني - الذي أفتى بوجوب ترك أهل الضفة الغربية لبلادهم و عددهم 6 ملايين طبعا لصالح إسرائيل - في حديث " اللهم بارك لنا في شامنا .... " وبعد أن ساق طرقه السفسطية ومروياته التأويلية قال : (( فيستفاد من مجموع طرق الحديث أن المراد من نجد في رواية البخاري ليس هو الأقليم المعروف اليوم بهذا الاسم ، وإنما هو العراق ، وبذلك فسّره الإمام الخطابي والحافظ ابن حجر العسقلاني -هؤلاء طبعا كلهم من الخلف و لا أحد منهم من السلف ردا على التلفيين الوهابيين - .... وقد تحقق ما أنبأ به عليه السلام ، فإن كثيراً من الفتن الكبرى كان مصدرها العراق ، كالقتال بين سيدنا علي ومعاوية ، وبين علي والخوارج ، وبين علي وعائشة - رضي الله عنهم أجمعين - وغيرها مما هو مذكور في كتب التاريخ . فالحديث من معجزاته صلى الله عليه وسلم وأعلام نبوته ... )) المصدر ( كتاب مرآة علماء الشرق والغرب صفحة 88) .

سبحان الله ، حتى البخاري لم يسلم من سفه الألباني و تأويلاته التافهة لصالح اليهود دائما برد حديث صحيح يتكلم عن فتنة الوهابية ، و إتهام العراق لتبرئة قرن الشيطان الوهابية التي قتلت المسلمين فقط دون المساس بشعرة من اليهود

ولكن هذا التأويل لا يقبله الواقع الجغرافي لمنطقة نجد والعراق ، فإن أرض نجد هي تماما في جهة المشرق التي أشار إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإذا نظرت في الخارطة الجغرافية تجد أن نجدا تقع شرق المدينة تماما حيث تشرق الشمس ، كما في حديث رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏الصحيح الذي ‏يقول ‏فيه : (‏إن الفتنة تجيء من هاهنا وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان) .

وأما العراق فلا تقع جهة المشرق أصلا إنما تقع جهة الشمال تماما بما يدل على أن أرض العراق هذه ليست هي المقصودة في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أنظر من خلال هذا الموقع
http://earth.google.com/outreach/index.html
لتتأكد بنفسك من صحة ما ذهبت إليه من المقصود من نجد هي نجد الحجاز لا غير ، فدعوى أن المقصود بأرض نجد هي أرض العراق دعوى ساقطة من الناحية الجغرافية.


إن أرض العراق أرض في غالبها أرض منبسطة بينما أرض نجد الحجاز أرض مرتفعة وهذا هو معنى نجد كما ورد في قواميس اللغة العربية أنظر إلى هذا التعريف
نجد هي هضبة تقع في وسط شبه الجزيرة العربية وترتفع مابين 700 إلى 1500 متر فوق سطح البحر وتشمل المناطق الواقعة مابين جبال السروات في الحجاز غرباً إلى صحراء الدهناء شرقاً، وتعني نجد في اللغة الأرض المرتفعة.

أما العراق فإنها أرض منبسطة سهلية في غالبها وهي بلاد كثيرة الأنهار كما هو معروف وبهذا تسقظ دعوى أن المراد بأرض نجد أرض العراق.


ويستدل أيضا الوهابيون والسلفيون التلفيون المدافعون عن أرض نجد بأن أرض العراق هي أرض الفتن حيث قتل الحسين بن علي وحدث فيها الاقتتال بين على ومعاوية ، ثم مجازر هولاكو ثم التاريخ الحديث ، وهذا أيضا دليل واه مهلهل والسبب في ذلك أن كثيرا من البلاد حدث فيها ويحدث مثل ذلك سواء في التاريخ القديم أو الحديث فإن القتل مستشر في بني آدم منذ خلق الله آدم وزوجه حواء عليهما وعلى نبينا الصلاة والسلام وأنزلهما في الأرض . وكانت هذا الاقتتال مقصور على فئات معينة لم تشمل العالم الإسلامي.

ويستدلون ايضا بأنه قد وقع فيها زلازل متكررة ، وهذه الكرة الأرضية تشهد زلالزل يتلوا بعضها بعضا بل أن منها ما هو مدمر لمدن بأكملها ويقتل مئات الآلاف من البشر، أما الزلازل التي حدثت في العراق حتى يومنا فليس فيها مثل ذلك .

إذا ما مقصود رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديثه الشريف الصحيح (هناك الزلازل والفتن وبها يطلع‏ قرن الشيطان). الذي يظهر بعد سقوط دعاوى الوهابيون والسلفيون التلفيون إنما هو الفتنة في الدين، فلا شك أن الفتنة في الدين أشد من أي فتنة مهما كانت ومهما اشتدت ، لأن الفتنة في الدين مصير متبعيها نار جهنم والعياذ بالله أما فتنة القتل فأمرها هين فالمقتول إما ظالم أو مظلوم. "و الفتنة أشد من القتل"


وأنظر إلى واقع الدعوة الوهابية النهابية والدعوة السلفية التلفية الحديثة المتصهينة حتى في الملبس ما أحدثته من فتن لا حصر لها في واقعنا المعاصر في العالم كله على جهة التعداد وليس على جهة الدراسة :
– 1إنها دعوى أخرجوا بها جماهير المسلمين من دائرة أهل السنة والجماعة ومن دائرة الإسلام بدعوى أنهم الفرقة الوحيدة الناجية . ولا يخفى عليك أنه من كفر مسلما فقد كفر، ومن قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما، كما في الحديث الصحيح.

– 2أنها دعوى فرقت بين الآباء والآبناء فقد كان الآباء يتبعون المذاهب الفقهية ولا يتعرضون لمسائل العقيدة لما فيها من خلافيات والبحث فيها وخصوصا في الأسماء والصفات لا قيمة له من الناحية الدينية والعقادية . وصار الأبناء يتلقون خفية في مدارس الوهابية والسلفية التلفية قواعد العقيدة لتثبيت عقيدة الإيمان في بحوث لا شأن لأبنائنا الصغار فيها فصاروا يحفظونهم آراء ومصطلحات لا علاقة لها بتثبيت العقيدة بقدر ما تغرس في نفوس الأبناء الغرور والكبر والتعالي على الآخرين بما يظنونه دينا وهو ليس من الدين في شيء.


– 3أنهم شغلوا العامة بأمور الخاصة أي شغلوا عامة الناس ببحوث هي من أختصاص العلماء ، فزجوا عامة الناس في تلك المسائل ، فوضعوا بينهم العداوة والبغضاء والأحقاد ، والمعلوم أنه لكل مقام مقال ويقول في ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( خاطبوا الناس على قدر عقولهم ) عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( نحن معاشر الأنبياء نخاطب الناس على قدر عقولهم) وقال البخاري قال علي رضي الله عنه : حدثوا الناس بما يعرفون ودعوا ما ينكرون , أتحبون أن يكذب الله ورسوله

وقال ابن مسعود : ما أنت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم إلا كان فتنة لبعض , رواه مسلم في المقدمة وعزاه بعضهم إلى البخاري

. وقال ابن الجوزي : ولا ينبغي أن يملي ما لا يحتمله عقول العوام .

وهذا ما فعلته الدعوى الوهابية والسلفية التلفية الجديدة من فتنة للناس في دينهم .

- 4أنهم أهانوا علماء الأمة وفقهائها ومجتهديها وهم من العصور المفضلة الذين قال عنهم النبي صلى الله عليه وسلم: ( خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم) فاغتابوهم على المنابر واستهزءوا بهم في مجالسهم وفي حلقات دروسهم حتى.

- 5فرقوا الأمة إلى فرق فلقد كان الناس كما قلت يتبعون فقهاء المذاهب ويعتنون بما يصلح عباداتهم ومعاملاتهم فإنك تجد أهل المغرب يتبعون المذهب المالكي ، وأهل تركيا وما جاورها يتبعون المذهب الحنفي، ومصر والعراق وكثير من الجزيرة العربية المذهب الشافعي. وأهل الجزيرة العربية يتبعون المذهب الحنبلي ، وكانت الأمور مستقرة جدا فلما خرج قرن الشيطان بدعوته و أتباعه هؤلاء الوهابيون ومدعي السلفية و هم التلفية حقا إلا وهم يضعون الخلاف بين أهل كل بلد دخلوها فحاربوا تقليد الأئمة الأعلام ليقلدوا آراء واجتهادات هؤلاء المدعين المشمغين الذين لا يجرؤون في بلاد رسول الله على لبس عمامة رسول الله ، بل مأمورون من طرف اليهود بلبس شماغات أحبار اليهود ، وليظهروا للناس دينا جديدا ، بل صار كل واحد منهم يخالف شيخه في مسالة أو مسائل إذا به يفتتح مدرسة جديدة ويخلق أتباعا جدد يختلفون مع الآخرين بدعوى النهي عن التقليد وعند كل واحد من الناس الكتاب والسنة فليطبقهما ، وكل واحد منهم يقول لا تأخذ برأيي ولا بقولي وبهذا قد أبطلوا قول الله تعالى : { ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم } فإن الله سبحانه وتعالى قد خصص العلم بفئة متخصصة إذا هم يجعلون الاجتهاد لكل فرد ، حتى أصبحوا جيشا من الشيوخ المشمغين لو تحركوا لتحرير فلسطين لحلوا مشكلة العالم ، لكن أنى للعملاء أن يتحركوا ضد أولياء نعمهم و هم حتى في اللباس يتشبهون بهم؟ .

– 6خرج منهم طائفة استباحت دماء المسلمين وأموالهم واعراضهم وهم الذين يسمون الآن بالإرهابيين والمتطرفين فما خرج هؤلاء إلا من بين أظهر أولئك وما زالوا يعيثون في الأرض فسادا وسفكا لدماء المسلمين. سواء كان فعلهم ذلك بوعي أو بدون وعي، وبل و يساندونهم خفية و يعرضون أمام الناس فتاوى التحريم و هم في ذلك أشد من الشيعة في التقية ، إذ مهمتهم منذ ظهور قرن الشيطان محمد عبد الوهاب في نجد قتل المسلمين فقط و لم نجدهم يوما واحدا ضد اليهود منذ ظهور وسوسة إبليس المسماة الوهابية التي قضت على الخلافة الإسلامية و أرسلت مملكة آل سعود
ولو شئت أن استعرض كل ما أعلم لطال المقال ويكفي ما ذكرت من طامات كبرى أحدثها مدعوا السلفية التلفيين وأتباع الوهابية الناهبين لأموال الحجيج و الناس بالقوة و التكفير و التهديد .

فأي الفتن أعظم الفتنة في الدين أم فتنة القتل والزلازل الأرضية ؟؟

قال حدثنا ‏ ‏عبد الله بن عمر بن أبان ‏ ‏وواصل بن عبد الأعلى ‏ ‏وأحمد بن عمر الوكيعي ‏ ‏واللفظ ‏ ‏لابن أبان ‏ ‏قالوا حدثنا ‏ ‏ابن فضيل ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏سالم بن عبد الله بن عمر ‏ ‏يقول ‏ ‏يا أهل ‏ العراق ‏ما أسألكم عن الصغيرة وأركبكم للكبيرة ‏ ‏سمعت ‏ ‏أبي ‏ ‏عبد الله بن عمر ‏ ‏يقول ‏ : ‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏إن الفتنة تجيء من هاهنا وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان ، وأنتم يضرب بعضكم رقاب بعض ، وإنما قتل ‏ ‏موسى ‏ ‏الذي قتل من آل ‏ ‏فرعون ‏ ‏خطأ ، فقال الله عز وجل له ‏{ وقتلت نفساُ فنجيناك من الغم وفتناك فتونا }

والنتيجة أن ارض نجد الحجاز يصدق عليها واقعا أنها أرض الفتنة وبها يخرج قرن الشيطان (عرفناه بعدما كاد أن يفني المسلمين و هو محمد بن عبد الوهاب التلفي ) :
– 1أنها تقع شرق المدينة المنورة تماما من غير أي انحراف.
– 2أنها الأرض التي تشرق من جهتها الشمس على مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم وإليها أشار صلى الله عليه وسلم : (‏إن الفتنة تجيء من هاهنا وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان) .
– 3أنها الأرض المرتفعة وبذلك سميت نجد لارتفاعها عن سطح البحر بنحو 700-1500 قدم .
– 4انها الأرض التي تخرج منها الفتنة في الدين وقد وقعت في ايامنا العجاف.
إن هذا الموضوع عبارة عن تحليل واقعي جغرافي مدعم بالدليل فلا يستوي من ينظر للناس ممن لا دليل له إلا الاجتهاد الشخصي العميل لليهود بتحريف الأحاديث الصحيحة و تخطيئ حتى البخاري كما فعل الألباني و باقي علماء السعودية المقهورين اللابسين شماغ أحبار اليهود ، الممنوع عليهم بالقانون السعودي لبس عمامة الرسول في بلاد الرسول ، ومن يبني كلامه على الدليل والبرهان الواقعي والعقلي فجميع الروايات المذكورة تشير إلى أن الفتنة تخرج من المشرق ومن نجد ، ولاشك أن نجدا كانت معروفة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ومعروفة لمن طلب الدعاء لها بالبركة وليست مجهولة .

ثم أن العراق أيضا كانت معروفة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ومعروفة للمسلمين وليست أرضا مجهولة أو أسما جديدا ودليل ذلك ما ورد في صحيح مسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( مَنَعَتْ الْعِرَاقُ دِرْهَمَهَا وَقَفِيزَهَا) والأحاديث على منهجكم تؤخذ على ظاهرها ولا تقبلون التأويل فيها.
فإذا كانت العراق معروفة ونجدا معروفة فلا شك أن مقصود رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ذكره بالاسم، فكيف يلفق الألباني حتى في هذه و يحرف حديث رسول الله الصحيح الصريح في أن نجد يطلع منها قرن الشيطان الذي هو معروف لا محال الآن أنه محمد بن عبد الوهاب النجدي الذي قتل هو أتباعه دائما المسلمين و لم يسموا بشعرة من اليهود لحد الآن ، بل و لبسوا حتى شماغات أحبار اليهود فوق ذلك رغم أننا أرسلنا مليون تحدي لهم جميعا في السعودية و الجزائر بلبس عمامة الرسول لركعة واحدة و أصروا فقط على لباس اليهود ... سلفية اليهود كما نقول دائما ، تقتل المسلمين دون رحمة و تبقر بطون الأمهات و تقتل الأطفال و تنهب الأموال حتى في ظل قانون دولي بسرقة أموال الحجيج و سرفها على نساؤ بني الأصفر من اليهود و النصارى ...

و هذا تحليل واقعي جغرافي مدعم بالدليل ، و صريح صحيح لقول رسول الله الصحيح الصريح ، و صدق رسول الله و كذب المنافقون التلفيون عملاء اليهود و بني صهيون

__________________

كان فقهاء السلف الحقيقيين ( الحنفية والماليكة والشافعية الحنابلة )يقولون رأينا صواب يحتمل الخطأ ورأي غيرنا خطأ يحتمل الصواب أما في أيامنا هذه فإن كثيرا (جيش عرمرم يأكل و ينعس و يثير الفتنة ) ممن يتبوؤون منصب الدعوة والإفتاء من فقهاء التلفيين المشمغين بشماغات أحبار اليهود يقولون رأينا صواب لا يحتمل الخطأ وراي غيرنا خطأ لا يحتمل الصواب ( ما أريكم إلا ما أرى ) ، بل و ما أشبههم بأصحاب التقية ، فأولائك يعصمون علي بن أبي طالب رضي الله عنه (الشريف) من الخطأ و الزلل ( و الله أعلم بحججهم لأنه خليفة رسول الله ) ، و هؤلاء الأوغاد تابعي قرن الشيطان الوهابي النجدي يعصمون حثالة العرب و العجم أصحاب الشماغات اليهودية و هم لا شأن لهم حتى بآل البيت ( زراتيف ) ....

و السلام ....

شكرا على مرورك

ورد في صحيح البخاري من حديث أبي أيوب الأنصاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال "ثم إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ولكن شرقوا أو غربوا"

ومن المعلوم بأن مكة تقع جنوب المدينة والعكس شمالها وأما العراق فهو يقع شرق المدينة المنورة ، ثم انني أبدي تعجبي من محاولة تدوير الجهات وكأننا لا نعيش في جزيرة العرب ولا نعرف أين يقع الشمال من الجنوب والشرق من الغرب !!! .


أنظر للخريطة التالية لتعلم أين يقع العراق بالنسبة للمدينة المنورة




ثم أقول :

بما أن محمد صلى الله عليه وسلم من العرب ويتكلم بلغة العرب فلنرجع إلى أهل اللغة في معرفة معنى نجد وما هو المقصود بها !!!

لسان العرب - (ج 3 / ص 413)

والنَّجْدُ ما خالف الغَوْر والجمع نجود ونجدٌ من بلاد العرب ما كان فوق العاليةِ والعاليةُ ما كان فوق نَجْدٍ إِلى أَرض تِهامةَ إِلى ما وراء مكة فما كان دون ذلك إِلى أَرض العراق فهو نجد .



لسان العرب - (ج 3 / ص 413)

( نجد ) النَّجْدُ من الأَرض قِفافُها وصَلاَبَتُها

( * قوله « قفافها وصلابتها » كذا في الأصل ومعجم ياقوت أَيضاً والذي لأبي الفداء في تقويم البلدان قفافها وصلابها ) وما غَلُظَ منها وأَشرَفَ وارتَفَعَ واستَوى والجمع أَنْجُدٌ وأَنجادٌ ونِجاد ونُجُودٌ ونُجُدٌ الأَخيرة عن ابن الأَعرابي وأَنشد لَمَّا رَأَيْتُ فِجاجَ البِيدِ قَدْ وَضَحَتْ ولاحَ مِنْ نُجُدٍ عادِيةً حُصُرُ ولا يكون النِّجادُ إِلا قُفّاً أَو صَلابة من الأَرض في ارْتِفاعٍ مثل الجبل معترضاً بين يديك يردُّ طرفك عما وراءه ويقال اعْملُ هاتيك النِّجاد وهذاك النِّجاد يوحد وأَنشد رَمَيْنَ بالطَّرْفِ النِّجادَ الأَبْعَدا قال وليس بالشديد الارتفاع وفي حديث أَبي هريرة في زكاةِ الإِبل وعلى أَكتافها أَمْثالُ النّواجِدِ شَحْماً هي طرائقُ الشحْمِ واحِدتُها ناجِدةٌ سميت بذلك لارتفاعها وقول أَبي ذؤَيب في عانةٍ بِجَنُوبِ السِّيِّ مَشْرَبُها غَوْرٌ ومَصْدَرُها عن مائِها نُجُد قال الأَخفش نُجُدٌ لغة هذيل خاصّة يريدون نَجْداً ويروى النُّجُدُ جَمَع نَجْداً على نُجُدٍ جعل كل جزء منه نَجْداً قال هذا إِذا عنى نَجْداً العَلَمي وإن عنى نَجْداً من الأَنجاد فغَوْرُ نَجْد أَيضاً والغور هو تِهامة وما ارتفع عن تِهامة إِلى أَرض العراق فهو نجد فهي تَرْعى بنجد وتشرب بِتِهامة .





القاموس المحيط - (ج 1 / ص 324)

النَّجْدُ ما أشْرَفَ من الأرضِ، ج أنْجُدٌ وأنْجادٌ ونِجادٌ ونُجودٌ ونُجُدٌ، وجمعُ النُّجودِ أنْجِدَةٌ،

والطريقُ الواضِحُ المُرْتَفِعُ، وما خَالَفَ الغَوْرَ، أي: تِهامَةَ، وتُضَمُّ جِيمُهُ مُذَكَّرٌ، أعْلاهُ تِهامَةُ واليَمنُ، وأسْفَلُهُ العِراقُ والشامُ .

هل ترى أيها المحترم !!!

النجد ما خالف الغور أي الارتفاع وأثبتوا بأن المقصود بها ( العراق )

نأتي للفتن فنقول :

أين حدث أغلب القتال بين المسلمين ؟!!!

أوليس في العراق !!!

بداية بفتنة الجمل ثم
ما جرى بين علي ومعاوية
وما جرى بين علي والخوارج
وبعدها ما جرى بين الحسن ومعاوية
ثم جاءت المصييبة الكبرى في قتل الحسين
ما المصائب والقتل في زمن الحجاج في أهل البصرة
ثم في الكوفة
ثم قتاله لابن الأشعث
ثم بعد ذلك الفتن التي حدثت خلال الدولة الأموية
ثم القتال الذي جرى بينهم وبين بني العباس
ثم الحروب والفتن التي حدثت خلال الدولة العباسية والتي امتدت إلى أربع قرون تقريباً
ثم هجوم التتار على بغداد وقتل أهلها وابادتهم
ثم الحروب التي جاءت بعد ذلك إلى يومنا هذا !!!
فماذا تسمي هذه الحروب ؟!! هل هي فتن أو لا ؟؟
هل حصل في بلاد المسلمين ما حصل في أرض العراق ؟!!!

ثم أقول :
يعضد هذا الكلام الحديث الذي رواه الطبراني في معجمه

المعجم الكبير للطبراني - (ج 11 / ص 16)
- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بن عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ , حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بن مَسْعُودٍ , حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بن عَبْدِ اللَّهِ بن عَوْنٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ:اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا , اللَّهُمَّ بَارِكْ فِي يَمَنِنَا, فَقَالَهَا مِرَارًا , فَلَمَّا كَانَ فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ , قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَفِي عِرَاقِنَا , قَالَ:إِنَّ بِهَا الزَّلازِلَ , وَالْفِتَنَ , وَبِهَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ.

وأما نجد المعروفة الآن بالسعودية فلم تشهد من الحروب والفتن ما شهدته أرض العراق .

والحمد لله رب العالمين

أستغفر الله ، لعلى الرسول كان في بيروت في لبنان و شرقها العراق ؟؟؟ خخخخخ

كل هرائك مرفوض لأنك "بلعوط" مكشوف لعبك

لكن خريطتك تجيب عنك ، ألا تعرف الشمال من الشرق يا شاب ... واش راك تقرا لعمى ؟؟؟

نجد هي تمام مشرق الشمس على المدينة يا تلفي ... هل تريد أن تكذب حديثا صحيحا و تصدق لسان العرب ؟ آه لسان العرب خلق قبل العرب و أنزله الله مع بقية من آل هارون على اليهود الذين تتبعوهم أيها المتصهينين حتى في الملبس

يكفي أن يسقط "صدامك" الوهابي ، مع العلم أن "صدام" حسين قصف اليهود مرة رغم أنه قتل المسلمين ، أما الوهابيون و الوهابي رأش الشيطان فقد قتل فقط المسلمين

فأما محمد بن عبد الوهاب "النجدي" من بلاد قرن الشيطان فقد قضى على جذع الخلافة الإسلامية و ألحق الباقي اللعين "مصطفى كمال أتاتورك" حين قطع رأس الخلافة في تركيا ....

و ماذا أيضا عن الوهابي : لقد أسس لمملكة آل سعود التي ترقص مع بوش اللعين ....هل هناك مملكة في الإسلام أيضا عند السلفيين ؟ لا بد أن سلفكم هم اليهود ، أما السلف الذين هم الصحابة و التابعين في خير القرون ، فقد إحترموا الخلافة و لم يخرجوا عن ولي أمرهم

آه ، الوهابيون منافقون من علمائهم إلى أحقر عميل في الجزائر ، يفتون بعدم الخروج عن الحاكم بعدما خرجوا عن حاكم مكة الذي كان تابعا للخلافة الإسلامية العثمانية .... يعني الخروج عن الحكم الراشد و الغير راشد سنةعند الوهابية ، أما الحكام الملاعين التابعين لبوش كما هم السعوديين الراقصين مع بوش الععين ، فلا يجوز .... بئس المنافقون العملاء الحركى السلفيين أشباه اليهود حتى في الملبس

روح قرا الجغرافيا ، ثم تعالى و أغرق المنتديات يا مأجور

المشرق و المغرب في العهود السابقه كانت تقاس بالشمس!
والشمس تطلع أولا من العراق
راجع مواقيت الصلاة
http://www.islamicfinder.org/prayerD...version=&athan


1-قول النبي الكريم صلى الله عليه وسلم (عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ، وبارك لنا في شامنا ويمننا . فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا . قال : إن بها قرن الشيطان ، وتهيج الفتن ، وإن الجفاء بالمشرق .)

2-قول الصحابي الجليل ابن عمر

عن ابن فضيل عن أبيه قال : سمعت سالم بن عبدالله بن عمر يقول : يا أهل العراق ! ما أسألكم عن الصغيرة وأركبكم للكبيرة ! سمعت أبي عبدالله بن عمر يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن الفتنة تجيء من ههنا ، وأومأ بيده نحو المشرق ، من حيث يطلع قرنا الشيطان وأنتم يضرب بعضكم رقاب بعض ..... الحديث . رواه مسلم بهذا اللفظ .

يعني نصدق "مسلم" رحمه الله و نكذب "البخاري" ... يا لك من تلفي

علمت أنكم تسترون كل شيء فيه فضيحة كذبكم الملفق

يكفيك الليلة تدخلي ، فواضح أنك لا تفهم الجغرافيا و لا من أين تشرق الشمس على "مدينة" رسول الله و قد أرسلت الخريطة ، زد على ذلك أنني أرسلت لك أحاديث يفرق فيها رسول الله بين "نجد" و "العراق" ... و نرى مصداقيتك ، أعدلي بضاعتي التي أرسلتها لك : إنها مليئة بأحاديث عن البخاري يثبت فيها أن "نجد" هي قرن الشيطان ، و أن "العراق" شيئ ثان

هيا لنرى مصداقيتك ، لنبرئك من الأجرة التي تدخلك كل شهر بسبب رباطك المتصهين في هذا المنتدى الجميل الذي يحدف المواضيع التي تفضح السلفيين و شيوخهم

هيا ...