اقتباس:
|
الجزأرة حسب علمي هم حملة فكر مالك بن نبي
|
(
الجَزْأَرَة ): عَلَم على المحلِيِّين من (
الإخوان المسلمين )، انشقوا عنهم بسبب أن هؤلاء يرون عالمية الإمارة، وهم يرون جَزْأَرة الدعوة أي أنها جزائرية العمل والإمارة، وعقيدتهم أشعرية يدافعون عنها بقوة، وهم أشد تعصبا لها من تميّع الإخوان العالميين، وقد كان لهم مجلة » النفير « وغيرها، بل لهم اليوم جريدة »
العقيدة « التي وقَّفت أقلامها لحرب العقيدة السلفية بلا هوادة، ومذهبهم الفقهي مالكي على احتراق شديد في التعصب له، وهم كـ ( الإخوان ) في تهميش السّنة والاستخفاف بدعاتها، والتساهل مع البدعة وأهلها إلاّ من خالفهم في الوجهة السياسيّة، وتصوفهم كتصوف سعيد حوى، صاحب الكتاب المشئوم »
تربيتنا الرّوحية « وغيره من الكتب الغوية. وهم ـ مع تظاهرهم بالسماحة مع المخالف ـ من أسرع الناس لجوءاً إلى العنف مع المخالف من المسلمين وغيرهم؛ إذ يبدؤون بالطعن في نيّته للوصول إلى إبعاده من المجتمع، فيقولون: هو عميل أو يُلصقونه بذيل السلطان! فإن أعياهم ذلك وكان للمخالف لسان صدق في الناس، قذفوه بأيّ سيِّئة خلقية من الفواحش المنَفِّرة! فإن أعياهم ذلك أغرَوا به السلطة التي يحاربونها في الخفاء! فإن أعياهم ذلك سلَّطوا عليه سفهاءهم بالضرب والتنكيل ...! هذا ولهم تأييد قويّ للشيعة الإيرانية، ولئن زعموا أنّه مجرّد تأييد سياسيّ، وليس تأييداً عقديّاً! قلنا: هو عين التفريق بين الدّين والدّولة؛ وهل الدين إلا العقيدة؟! وهل السياسة الرشيدة إلا ثمرة العقيدة السليمة؟! قال ابن القيم: "
وتقسيم بعضهم طرق الحكم إلى شريعة وسياسة كتقسيم غيرهم الدين إلى شريعة وحقيقة، وكتقسيم آخرين الدين إلى عقل ونقل، وكل ذلك تقسيم باطل، بل السياسة والحقيقة والطريقة والعقل كل ذلك ينقسم إلى قسمين: صحيح وفاسد ... " (( إعلام الموقعين )) (4/375).
اقتباس:
ومالك بن نبي راهو خير من رمضان هذا.
1.01وإذا حبيت دير استفتاء على ذلك .
|
إستفتاء؟!!!!!
الحق لا يعرف بالكثرة أو القلة فقد قال الله تعالى(
قل إن أكثر الناس لا يعلمون) لو اتبعنا أراء الأكثرية لهلكنا خاصة في هذا الزمان .
ا
اقتباس:
|
لفقيه لا يصلح للإمارة ولا للسياسة هو تاع وضو وصلي وارفد صباطك .
|
1-وهل تكون الإمارة لمن لا يعرف الوضوء والصلاة؟
ألا تعلم أن الصلاة هي عمود الدين؟!!!!
2-الذي يصلح للإمارة يجب أن يكون عالما بالشرع كي يحكم به وعالم بالسياسة الشرعية لكي يسوس الناس .
اقتباس:
|
برلمان الفيس متكون من افضل العقول الجزائرية .
|
ماذا قدموا للأمة ؟!
ثم ما فائدة الحضارة المادية إن لم تبنى على عقيدة صحيحة و سلفية أصيلة ؟!!!
كيف سيحكمون بالشريعة التي يتغنون بها وهم لا يعرفون إلا الحضارة دون عقيدة ؟!
فمن المعلوم أن المترشحين لم يُختاروا على أساس درايتهم بالشرع، ولكن على أساس الدّراية بالعلوم المدنية، وهذا برز بشكل كبير جدّا حين هجمت (
الجزأرة ) على الجبهة، فلم نر من المرشّحين للبرلمان إلا طبيبا أو مهندسا أو رياضيا أو إداريا سياسيا، بزعم الخبرة بالعلوم المدنية، فأخّروا ذوي الشّهادات الشرعيّة خجلاً من أن تضحك عليهم الحضارة، وهذا نعرفه من النّخالة السياسية التي دنست حرم العلم الشرعي، إذ غالب الحركات الإسلامية على هذا التنقص، وإن صرخت باسم الشرع، وهو عين التفريق بين الدين والدولة لأنهم يتشدّدون في اشتراط المعرفة بالعلوم العصرية لمن ينصّب رئيسا للدولة الإسلامية، وأما في الدين فيكفي فيه عندهم شيء من العاطفة الإسلامية فقط!! ومن الدّواهي أنّ ( الجزْأَرة ) يمنعون الثوب السعودي؛ لأنّه دليل على الرّواسب السلفيّة والتأثر بالغزو الوهابيّ، ولكن لا بأس عندهم بالبدلة الفرنسيّة؛ لأنّها دليل على التحضّر وبُعد النظر وسعة الأفق!! وكم يَسْتَرْوِحُون إلى بعض الأساتذة الذين درسوا عليهم؛ لأنهم وفدوا إليهم بلباس الكفار، ولا يستنكفون أن يلبسوه في الديار التي لا تَفرضه عليهم! مع أنهم متخصِّصون في الغزو الفكري!! فهل هذا عنوانٌ لتحدي سلفية الجزيرة التي يُسمّونها سلفيّة البدو؟ وكأنه قد قيل لهم: البسوه! ولاتخشوا الغزو! ولو كان فيه قول النبي: من تشبّه بقوم فهو منهم! رواه أحمد وهو حسن.
اقتباس:
|
أقول عقول وما نقولوش عباءات .
|
1-أين عقولهم لتهديهم للعقيدة الصحيحة بدلا من العقيدة الأشعرية الفاسدة؟
أين كلانت عقولهم التي بسببها حدثت الفتنة في الجزائر؟!!!!
2-وما دخلنا في العباءات أصلا؟!
شيخكم علي بقراج كان يلبس عباءة ومع هذا هو حزبي محترق ولا محل له من الإعراب عندنا؟!
اقتباس:
|
والعبرة ماشي بالعباءة ولا بالكوستيم العبرة واش رايح تقدم
|
لا ,العبرة بالعقيدة الصحيحة التي من ثمارها عدم التشبه بلباس الكفار كالكوستيم فمن صحلت عقيدته وسلوكه لا أظن أنه سيلبس الكوستيم أو الكرافاط ثم لبس الكوستيم لا يلزم منه الطعن في العباءة فمالكم تطعنون حتى في السواك بل واللحية(واجب شرعي بالإجماع).
اقتباس:
|
واش قدمو تاع العباءات للأمة...
|
هم أصناف منهم النصارى الذي يلبسون العباءات ومنهم المجوس ومنهم اليهود ومنهم المسلمون.
أما الكفار الذين يلبوسون العباءات فلا يهمنا امرهم لأنهم لا يختلفون عن المسلمين أصحاب الكوستيم كثيرا من حيث التخلف .
وأما المسلمين فهم بحد ذاتهم أصناف منهم الحركيين من أتباع علي بلحاج فهؤلاء لم يقدموا إلا الفتن ومنهم الصوفيين أتباع الزوايا فلم نرى منهم إلى الجمود أما أهل السنة السلفيين فقد فتحوا لك الجزائر وفتحوا الأندلس وبقاع الدنيا قبل أن يأتي الغرب بالكوستيم ويقلده بعض الحركيين وهم الآن يقدمون الأفضل للأمة رغم عراقيل أصحاب الكوستيم والكرافط لكنهم أفضل أهل الأرض بلا منازع .
يسخرون طاقتهم في تعليم الناس كتاب ربهم وسنة نبيهم صلى الله عليه وسلم على فهم السلف الصالح من الصحابة والتابعين واتباعهم ممن ترسم خطاهم.
يعلمونهم العقيدة الصحيحة السالمة من لوثات الشرك بنوعيه والبدع بأنواعها.
يعلمونهم ما يجب إعتقاده في أسماء الله وصفاته على الوجه اللائق به تعالى
يعلمونهم السنة الصحيحة في العبادات والمعاملات والسلوكيات والأخلاق.
يحذرونهم من البدع سواء أكانت قولية إعتقادية أم فعلية عملية.
ويحذرونهم من المعاصي كبيرها وصغيرها.
أفليس هذا هو عين الإهتمام بأحوال المسلمين؟ !!وهذا إن تحقق فيستتب الأمن والأمان في أرجاء المعمورة مصداقا لقوله تعالى «
وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ وَلَـكِن كَذَّبُواْ فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ » الأعراف96
اقتباس:
|
كتب ضحلة انشائية توزع مجانا...
|
على حسب هذه الكتب فإن كانت كتب تدعوا للتحزب والغزو الفكري تحت لباس التقدم-زعموا- فبلا شك هي كتب ضحلة إنشائيةوإن تأثر بها الناس
أما إن كانت كتب سلفية على عقيدة السلف فهي كتب نافعة تدعوا إلى دين الأنبياء والرجوع إلى الدين الصافي قبل أن يشوهوه أتباع ماركس ولينين .
أما عن توزيعها مجانا فهذا أمر محمود يشكرون عليه مع أنني لم أجد كتابا سلفيا مجانا اللهم إلا في الحج والعمرة.
ل
اقتباس:
|
أن أصحابها يعلمون أنهم لو لم يتبرعوا بها لأكلتها الفيران والصراصير 0
|
لماذا إذن منعها علماء السطان في معرض الكتاب هذا العام؟!!!
إسأل علماء السطان في الجزائر ليجوبك؟!!!!
أم لعل الفئران والصراصير التي إجتاحت المعرض هذا العام ستجيبك وما يدريك؟!!!
التعديل الأخير تم بواسطة جمال البليدي ; 14-12-2008 الساعة 09:52 PM