تسجيل الدخول

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آمال محمد يقول الإمام الحافظ ابن عساكر عليه رحمة الله: لحوم العلماء مسمومة، وعادة الله في منتقصيهم معلومة و هو أمر أجمع عليه الأئمة الأربعة و جماهيرهم ثم من نحن لنحاسب العباد أو لنلزم عالم جليل كفضيلة الشيخ القرضاوي أن يقدم لنا تسبيب مقنع لتطليقه السيدة الكريمة أسماء بقادة أو لننتقده فيما يخص أموره الشخصية و إن كنت تنتقد مظهرا من مظاهر الحياة الإجتماعية " الطلاق" فناقشه بعيدا عن كون المطلق الشيخ القرضاوي أو غيره . ثم ماذا لو كانت أسماء بقادة مصرية أو ذات جنسية مختلفة هل كان رأيك ليهتز إلى درجة السقوط من عينكم ؟؟؟أم كنت لتشجعه على ما فعل ؟؟؟ الحكم الذي يطلق جزافا على أهل العلم هو أمر مستنكر لأنه يحصر توجهك و يوضح تعصبك الشديد إلى الجزائريين و بغض غيرهم و ما أحسب هذا بصحيح .

ما الذي أصابك يا شيخ قرضاوي؟؟؟؟

2008.12.21 النهار

قالت مصادر متطابقة للموقع الإلكتروني "إيلاف"، إن قناة فضائية لبنانية تعرضت لضغوطات كيلا تبث لقاء مع نجل الشيخ يوسفالقرضاوي، يفترض أنه تطرق فيه إلى حقيقة ما تردد حول تشيّعه ومواقفه السياسية وعلاقته بوالده وانتمائه الشعري. وأفاد ذاتالمصدر أن جمهور برنامج "مع ماريا معلوف" المعتاد بثه في التاسعة ونصف مساء على قناة NBN اللبنانية انتظروا يوم الاثنينالماضي عرض الحلقة إلا أنها لم تذع، وطبقا للإعلان الذي بث على مدى خمسة أيام، فإن الجمهور انتظر حوارا مع عبد الرحمننجل الشيخ يوسف القرضاوي، الذي رددت أنباء صحافية أنه تشيّع وهذا ما دعا والده لشنّ حملة على إيران والشيعة العرب، بدعوىأنهم يمارسون تبشيرا شيعيا في البلاد ذات الأغلبية السنية وفي مقدمتها مصر. واستغرب البعض أن يقوم القرضاوي بهذا الهجومعلى الرغم من موقعه على رأس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين الذي يضم علماء من السنة والشيعة، حسب المصادر. وأوضحتالمصادر أن الجمهور فوجئ بالقناة تكتب على شاشتها إشارة تفيد بأن الحلقة لن تذاع بناء على طلب الشاعر عبد الرحمن يوسفالقرضاوي، ونقلت المصادر استغراب الدكتور علي محمد مهدي خبير الإعلام ذلك الفعل ووصفه الفعل بـ"غير المسبوق لبرنامجسياسي"، واعتباره أن هناك تغافلا في أن حضور الضيف وتسجيله للحلقة يعني موافقته على إذاعتها، وليس من المتصور أن تحصلالقناة على موافقة بالإذاعة من عدمها إلا في برامج الدعاية والإعلان. ولفتت المصادر إلى أن أحد العاملين في الأستوديو، وهو أحدالذين شهدوا تسجيل الحلقة، قال إنها تضمنت موافقة صادمة للقرضاوي الابن تجاه القرضاوي الأب، وتحدث عن حقيقة تشيّعهومواقفه السياسية، بالإضافة إلى انتمائه الشعري، ونقلت: "لقد انفعل القرضاوي الابن أكثر من مرة أثناء الحلقة مهدّدا بالانسحابالذي نفذه في الثلث الأخير من الحلقة، عندما سألته ماريا معلوف عن موقفه من تطبيع قطر مع إسرائيل واحتضانها لأكبر قاعدةعسكرية أميركية في المنطقة، وواجه السؤال بانفعال مطالبا بتوجيهه إلى الشيخ يوسف القرضاوي". واتهمت المصادر القرضاويورجالا بارزين بممارسة ضغوط لوقف بث الحلقة، لأنهم رأوا أنها تسيء إلى القرضاوي الأب والابن معا، وقالت إنه بدا في الحلقةمنفعلا، وردّدت ماريا معلوف ذكر اسمه مقرونا بلقب القرضاوي. ومن جانب آخر، فإنه من المتوقع ، بحسب المصادر، أن تتركتلك الواقعة أثارا سلبية على علاقة الإعلامية ماريا معلوف بإدارة القناة

الشيخ القرضاوي وحرمه السيدة أسماء بـقادة

كشفت مصادر جدّ مطلعة، أن موقع (إسلام أون لاين) وقناة الجزيرة، قد تلقيا كمّا هائلا من التهديدات الموجهة إلى السيدة أسماء بن قادة، حرم الشيخ يوسف القرضاوي، تتضمن عبارات تهديد صريحة وسبّ وشتم وتشهير بها إن هي تحدثت للصحافة الجزائرية عن الأزمة المثارة والمفتعلة بينها وبين الشيخ يوسف القرضاوي.

الشرطة القطرية تحقق في مصدر التهديدات
وجاء في إحدى الرسائل وصف السيدة أسماء بالأفعى، حيث بعث المهدّد للموقعين بـ12 صورة لوضعيات الأفعى عندما تهم بالتهام فريستها، مشبّها إياها بالسيدة حرم الشيخ، في اتهام واضح لها بما لا يمكن ذكره من أوصاف الأفعى.
وحسب ذات المصادر، فإن رسائل التهديد والوعيد والتشهير، تجاوزت 150 رسالة وأن الشرطة القطرية سوف تحقق في محتواها ومضامينها وستلاحق مصادرها والمسؤولين عنها، سواء كانوا في مصر أو خارجها بالنظر إلى خطورة المضامين التي حملتها من تهديدات وشتم وتشهير.
وبالإضافة لرسائل التهديد التي تحذر السيدة أسماء من اللجوء إلى الصحافة الجزائرية لكشف مؤامرة أصحاب المصالح الذين يستفيدون من محيط الشيخ ويزعجهم أن جزائرية هي السند المباشر له في كل أعماله وإنتاجاته وحتى مواقفه، تتواصل مقالات القدح والتشكيك في السيدة أسماء وحتى في عائلتها، وهو ما كتبه بعض الكتّاب المصريين مثل حمدي رزق الذي هاجم أسماء بن قادة، بمقال عاصف تحت عنوان "في وهاد حبّ فيه تترى" وكاتب آخر هاجم المذكرات التي تحدث فيها القرضاوي عن قصّة زواجه من جزائرية في مقال بعنوان "إذا بلغ الماء قلتين لم ينجسه شيء"، زعم فيه أن حديث القرضاوي عن الحب وعن الزواج، هو هفوى قد تطهّر منها الشيخ عندما ذهب إلى الحج خلال الموسم الجاري.
وتقود هذه الحملة، مجموعة من العصب المتناقضة التي رأت في أسماء بن قادة إزعاجا كبيرا لمصالحها بالقرب من الشيخ، خاصة وأن هذه السيدة على قدر كبير من الكفاءة والاتزان الفكري، وشهد الشيخ أنها شكلت عونا كبيرا له في أبحاثه وكتبه وحتى مواقفه، خاصة وأنها تتقن اللغات الأجنبية وساهمت في انفتاح الشيخ على جهات عديدة وفضاءات أخرى. وهنا، يزعم بعض الكتّاب من قادة هذه الحملة أن أسماء بن قادة، ساهمت بشكل واضح في بلورة موقف الشيخ الأخير من الشيعة عندما هاجمهم واستنكر عليهم الانتشار والتمدّد في البلاد السنية ومنها الجزائر، ويعتقد المهاجمون لأسماء بن قادة أن هذه السيدة خطر داهم على مصالحهم من خلال تأثيرها على مواقف الشيخ وتنبيهها له في كثير من المواقف.
كما يشكل انتماء أسماء بن قادة إلى عائلة ثورية عريقة في قلب العاصمة من سلالة الأمير عبد القادر، عقدة كبيرة للعصب التي تجرّأت أيضا على الإساءة لهذه العائلة والتقليل من أهميتها، وهي الأهمية التي يعترف بها القرضاوي نفسه في مذكراته عندما يروي وبالتفصيل الإمتداد التاريخي والثوري لعائلة أسماء ويبدي افتخاره بكونها جزائرية من سلالة الأمير عبد القادر.
وإذا كانت السيدة أسماء بن قادة، إلى اليوم، ترفض الحديث للصحافة عن الأزمة المفتعلة بينها وبين زوجها، فإن الكتابات الصحفية وبخاصة في "الدستور" و"روزل يوسف"، لاتزال تصرّ على وقوع مشكلة بين الشيخ وزوجته إلى حدّ الطلاق، الذي تزعم رسائل التهديد أنه قد وقع رغم أن المعنيين بالأمر لم يفصحا بعد عن شيء، ما يؤكد أن ثمة أطرافا خفية قد تكون مقربة من الشيخ هي التي تحرك هذه الإشاعات والاتهامات وحتى التهديدات بغرض وقف ما يرونه "مدا جارفا" لسيدة جزائرية تحدى القرضاوي العالم كله عندما تزوّج بها، لتصبح في وقت قصير ذراعه الأيمن وسندا ناشطا في كل تحركاته، خاصة وأن القرضاوي نفسه شاهد خلال جنازة والدها في الجزائر الحضور المكثف لمسؤولي الدولة والتعزية الخاصة جدا التي بعث بها الرئيس بوتفليقة للعائلة.
وإذا كان يجهل لحدّ الآن إذا كانت أسماء بن قادة، سترد على جملة الاتهامات والتهديدات أم لا، إلا أن معلومات كثيرة تشير إلى أن حرم القرضاوي لديها كثير من المفاجآت للعصب المتآمرة عليها، ويمكن في حال تحدثت أن تصنع الفارق وتكشف المستور وتفضح الخلفيات التي أدّت إلى كل هذه الضجة حول شخصها وحول زواجها من القرضاوي وحول الدور الذي تقوم به في المجال الفكري والسياسي والثقافي، خاصة وأن بعض الأشخاص لم يستصغ وجود زوجة بهذا النشاط لرجل دين كان يفترض ـ حسب بعض القراءات ـ أن يتزوج ربّة بيت لا أثر لها في الميدان.. وللقضية متابعة.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أرسطو طاليس نعيب على الوهابيين السكوت على الحكام الظلمة وانقيادهم لعلماء السلطان،[/size][/url][/center]

متى سنتوقف عن متابعة شؤون الناس الشخصيّة يا ترى ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أرسطو طاليس المزيد من علامات الاستفهام؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل تكشف أسماء بن قادة المستور وتفضح المتآمرين عليها؟ زوجة القرضاوي تلقت 150 رسالة تهديد وشتم وتشهير 2008.12.25 أسامة. أ الشيخ القرضاوي وحرمه السيدة أسماء بـقادة كشفت مصادر جدّ مطلعة، أن موقع (إسلام أون لاين) وقناة الجزيرة، قد تلقيا كمّا هائلا من التهديدات الموجهة إلى السيدة أسماء بن قادة، حرم الشيخ يوسف القرضاوي، تتضمن عبارات تهديد صريحة وسبّ وشتم وتشهير بها إن هي تحدثت للصحافة الجزائرية عن الأزمة المثارة والمفتعلة بينها وبين الشيخ يوسف القرضاوي. وقالت ذات المصادر، إن ملف رسائل التهديد سوف يكون خلال الساعات القليلة القادمة بين يدي الشرطة والنائب العام في الدوحة، لما تضمنته من عبارات شتم وإهانة في شخص السيدة أسماء. وحسب نصوص الرسائل التي اطلعت على بعضها الشروق اليومي، فإن أصحابها استعملوا عبارات قاسية ومهينة وتهجموا على السيدة أسماء بأوصاف شنيعة، متوعدين إياها بـ"العقاب" إن هي تحركت باتجاه الصحافة الجزائرية لكشف تفاصيل المؤامرة التي تقودها بعض عصب المصالح في مصر وخارجها من الذين أزعجهم وجود السيدة أسماء إلى جانب الشيخ القرضاوي، واعتماده عليها في حله وترحاله. الشرطة القطرية تحقق في مصدر التهديدات وجاء في إحدى الرسائل وصف السيدة أسماء بالأفعى، حيث بعث المهدّد للموقعين بـ12 صورة لوضعيات الأفعى عندما تهم بالتهام فريستها، مشبّها إياها بالسيدة حرم الشيخ، في اتهام واضح لها بما لا يمكن ذكره من أوصاف الأفعى. وحسب ذات المصادر، فإن رسائل التهديد والوعيد والتشهير، تجاوزت 150 رسالة وأن الشرطة القطرية سوف تحقق في محتواها ومضامينها وستلاحق مصادرها والمسؤولين عنها، سواء كانوا في مصر أو خارجها بالنظر إلى خطورة المضامين التي حملتها من تهديدات وشتم وتشهير. وبالإضافة لرسائل التهديد التي تحذر السيدة أسماء من اللجوء إلى الصحافة الجزائرية لكشف مؤامرة أصحاب المصالح الذين يستفيدون من محيط الشيخ ويزعجهم أن جزائرية هي السند المباشر له في كل أعماله وإنتاجاته وحتى مواقفه، تتواصل مقالات القدح والتشكيك في السيدة أسماء وحتى في عائلتها، وهو ما كتبه بعض الكتّاب المصريين مثل حمدي رزق الذي هاجم أسماء بن قادة، بمقال عاصف تحت عنوان "في وهاد حبّ فيه تترى" وكاتب آخر هاجم المذكرات التي تحدث فيها القرضاوي عن قصّة زواجه من جزائرية في مقال بعنوان "إذا بلغ الماء قلتين لم ينجسه شيء"، زعم فيه أن حديث القرضاوي عن الحب وعن الزواج، هو هفوى قد تطهّر منها الشيخ عندما ذهب إلى الحج خلال الموسم الجاري. وتقود هذه الحملة، مجموعة من العصب المتناقضة التي رأت في أسماء بن قادة إزعاجا كبيرا لمصالحها بالقرب من الشيخ، خاصة وأن هذه السيدة على قدر كبير من الكفاءة والاتزان الفكري، وشهد الشيخ أنها شكلت عونا كبيرا له في أبحاثه وكتبه وحتى مواقفه، خاصة وأنها تتقن اللغات الأجنبية وساهمت في انفتاح الشيخ على جهات عديدة وفضاءات أخرى. وهنا، يزعم بعض الكتّاب من قادة هذه الحملة أن أسماء بن قادة، ساهمت بشكل واضح في بلورة موقف الشيخ الأخير من الشيعة عندما هاجمهم واستنكر عليهم الانتشار والتمدّد في البلاد السنية ومنها الجزائر، ويعتقد المهاجمون لأسماء بن قادة أن هذه السيدة خطر داهم على مصالحهم من خلال تأثيرها على مواقف الشيخ وتنبيهها له في كثير من المواقف. كما يشكل انتماء أسماء بن قادة إلى عائلة ثورية عريقة في قلب العاصمة من سلالة الأمير عبد القادر، عقدة كبيرة للعصب التي تجرّأت أيضا على الإساءة لهذه العائلة والتقليل من أهميتها، وهي الأهمية التي يعترف بها القرضاوي نفسه في مذكراته عندما يروي وبالتفصيل الإمتداد التاريخي والثوري لعائلة أسماء ويبدي افتخاره بكونها جزائرية من سلالة الأمير عبد القادر. وإذا كانت السيدة أسماء بن قادة، إلى اليوم، ترفض الحديث للصحافة عن الأزمة المفتعلة بينها وبين زوجها، فإن الكتابات الصحفية وبخاصة في "الدستور" و"روزل يوسف"، لاتزال تصرّ على وقوع مشكلة بين الشيخ وزوجته إلى حدّ الطلاق، الذي تزعم رسائل التهديد أنه قد وقع رغم أن المعنيين بالأمر لم يفصحا بعد عن شيء، ما يؤكد أن ثمة أطرافا خفية قد تكون مقربة من الشيخ هي التي تحرك هذه الإشاعات والاتهامات وحتى التهديدات بغرض وقف ما يرونه "مدا جارفا" لسيدة جزائرية تحدى القرضاوي العالم كله عندما تزوّج بها، لتصبح في وقت قصير ذراعه الأيمن وسندا ناشطا في كل تحركاته، خاصة وأن القرضاوي نفسه شاهد خلال جنازة والدها في الجزائر الحضور المكثف لمسؤولي الدولة والتعزية الخاصة جدا التي بعث بها الرئيس بوتفليقة للعائلة. وإذا كان يجهل لحدّ الآن إذا كانت أسماء بن قادة، سترد على جملة الاتهامات والتهديدات أم لا، إلا أن معلومات كثيرة تشير إلى أن حرم القرضاوي لديها كثير من المفاجآت للعصب المتآمرة عليها، ويمكن في حال تحدثت أن تصنع الفارق وتكشف المستور وتفضح الخلفيات التي أدّت إلى كل هذه الضجة حول شخصها وحول زواجها من القرضاوي وحول الدور الذي تقوم به في المجال الفكري والسياسي والثقافي، خاصة وأن بعض الأشخاص لم يستصغ وجود زوجة بهذا النشاط لرجل دين كان يفترض ـ حسب بعض القراءات ـ أن يتزوج ربّة بيت لا أثر لها في الميدان.. وللقضية متابعة.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس العاصمي شافاك الله من عقدة الوهابية .........أمين كنت سارد عليك لكن إحتراما للموضوع وعدم الخروج عن سياقه لن ارد

شكرا على مرورك
واحترامك للموضوع
أنتظر ردك على السكايب...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم بنت الجزائر متى سنتوقف عن متابعة شؤون الناس الشخصيّة يا ترى ؟

blehblehblehblehblehblehblehblehbleh

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاليس الثانى السيد او السيدة "طاليس" هو حال لسان السيدة اسماء او هى اسماء ذاتها وساكون انا الطاليس الذى ليس هو او هى اسماء الطلاق تم رسميا يا جماعة ولا عيب فيه وعيب ان يتم تهديد بمثل هذه الاشياء فهذا طلاق تم بطريقة حضارية ومن خلال الطرق القانونية وسوف تنال كل حقوقها المستحقة فهل هذه اول او اخر حالة طلاق فى الدنيا!!!!!!!!!!!!!!!!!!1

thumbdownأضحكتني أضحك الله سنكsly