تسجيل الدخول

يا تلفي ، أليس حديث رسول الله - كما تقولون - أحق أن يتبع

فها أنت تضرب الحديث بعلم شيوخك ، و تقول الحديث هذا يعارض أصول الفقه ؟؟!!!!

فهـّــم روحك قبل أن ترسل تحليلاتك التي لا تسمن و لا تغني من جوع ، كيف تعارض الحديث و تصدق علم أقصر من علم رسول الله ؟ أليس هذا هو منطقكم ؟ أم أنكم بدأتم تتراجعون الآن ؟

آه ، لقد فهمت الآن ... فيها الألباني إذا ، فقوله أحق أن يتبع لأنه علم أصول و قول رسول الله يترك لأنه فقط حديث صحيح ... ألست هاته حقارة منكم شديدة إذ تكذبون الإمام مالك من أجل الحديث - و هذا حق - ثم نراكم ترفضون الحديث الصحيح من أجل "الألباني" ، هل تعبدون الأوثان أخيرا ؟ غيروا إسمكم البدعة أصلا إلى "خلفيين متخلفين"

اللهم صلى على محمد و آله و صحبه أجمعين ، و إغفر لنا و لا تحاسبنا بما فعله السفهاء من قومنا - هذا أصلا إن كانوا من قومنا و لا يرسلون مشاركاتهم من إسرائيل -

هذا السؤال يحيّرني دائمًا , أحيانًا أشفق عليهم و أنا أراهم يتبرعون للفقراء و يضحون بأنفسهم من أجل الضعفاء.

و أضن أن الموضوع لا يقصد أهل الكتاب؟

قال تعالى: { ان الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون }

بلعوط

الصابئين ليسوا مسلمين ، و لا اليهود و لا النصارى ، و قد حدث لك زلزال أمام آية محكمة تأولها كيف تشاء

الصابئ هو الخارج عن الدين ، فكيف تكذب على القرآن أيضا ؟

بلعوط