تسجيل الدخول

ياجمال اعتقد
والله ان الخلل في راسك وليس في الموضوع
وهل تعتقد اننا فعلا لانفهم حتي تاتي لتفهمنا
بالعكس اثبت انك جيت تكحلها عميتها
وسوف اعيد لك قول الشيخ الاول والثاني ونترك الحكم لغيرنا لاني اعرفك والهوي لا يتركك
قال الشيخ الالباني ..1..
ذكرت فيما علق في ذهني أنهم يعتبرون أنفسهم في العهد المكي " .. ..لأننا نسمع نحن من بعض الناس أنهم فعلاً يعتبرون أنفسهم بسسب بعض الظروف والضغوط التي يعيشونها أنهم في العهد المكي ، وهذا فيه ضلال مبين ، لأن اعتبار المسلم نفسه في العهد المكي معناه أنه يتخلص من أحكام مقطوع بين علماء المسلمين بوجوب إتيانها أو بوجوب الابتعاد عنها ، وهذا لا يقوله مسلم أبداً
قال الشيخ الالباني ..2..
إن الحياة التي يحياها المسلمون اليوم تحت حكم هؤلاء الحكام لا تخرج عن الحياة التي حياها رسول الله? وأصحابه الكرام فيما يسمي في عرف أهل العلم بالعصر المكي ،
....
الفرق بين كلامه الاول والثاني واضح جدا فهنا يرفض ان يقبل بالحكم المكي وفي القول الثاني يرضي به
فدعك من الترقيع اتسع الخرق

1-إقرأ جيدا ما سطرته لك بالأحمر لتفهم الفرق
2-لا يوجد تناقض بين كلام الألباني الأول وبين كلام الألباني الثاني .
فالأول مقيد فقط بمسألة الضعف والجهاد والحال مع الحكام فنحن في هذه المسألة بالذات مثل العهد المكي من حيث الضعف لكن هذا لا يعني أننا مثل العهد المكي هكذا بإطلاق لأن هناك آيات نزلت في العهد المدني ولم تنزل في العهد المكي وهناك أمور فرضت في العهد المدني ولم تفرض في العهد المكي وهكذا وهذا ما أشار إليه الألباني(( أنه يتخلص من أحكام مقطوع بين علماء المسلمين بوجوب إتيانها أو بوجوب الابتعاد عنها ، وهذا لا يقوله مسلم أبداً)).