تسجيل الدخول

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوأسامة

فعليك ان ترى الحقائق فهل جماعة الإخوان المفلسين على منهج السلف وهي على قاعدة نتعاون فيما إتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضا فيما إختلفنا فيه
وهذ القاعدة مخالفة لمنهج السلف
فعليك بالحقائق لا بالدعاوي
وهل منهج السلف تكفير حكام المسلمين والخروج عليهم أم طاعتهم في المعروف والدعاء لهم:rolleyes:

وبالتالي :
من كان على ما كان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه فهو سلفي ومن خالف فهو حزبي
ـــــــــــــــــــــــــــــ
وهنا الاشكال .وعدنا الى نقطة الصفر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي

ما هو الإشكال؟
الحق هو ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ,فهل تخالف في هذا؟!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي

ما هو الإشكال؟
الحق هو ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ,فهل تخالف في هذا؟!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ايوب

اناقشك في ماذا ياجمال ؟؟؟
انت بنفسك اعترفت ان الامر خلافي بين العلماء
اقول
قال الامام احمد رحمه الله..لا تبديع ولا تفسيق في الامور الخلافية
ومادمت انا اعترف ان الامر خلافي وانت تعتقد ان الامر خلافي فلنختصر الطريق
انت انقل اقوال شيوخك وانا انقل اقوال العلماء في المسألة ولكل وجهة نظره
العيب اذا قلت اري واقول..واما اذا نقلت لاهل العلم فلا يحق ان ترد علي او تنقدني لانه لي سلف في المسألة
اذا كنت تعتقد ان الحكام مسلمين ولك من تستند عليه واري ان الحكام كفار ولي ادلتي ومستندي فما فائدة النقاش؟؟ والنسخ واللصق
...كل حزب بما لديهم فرحون....
واول من تسعر به جهنم عالم....
واخوف ما اخاف عليكم الائمة المضليين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ايوب

وقد نقلت لك شرح الشيخ ياسر لنقطة وهي الفهم
ابن عباس رضي الله عنه لما تكلم عن مسالة ورد عليه عروة قائلا..ولكن ابو بكر وعمر بخلافقولك قال ابن عباس توشك ان تنزل عليكم حجارة من السماء ...
فقول عروة ليس انه يرد كلام الله والرسول وحاشاه ان يفعل وهو الصحابي وانما اراد ان يقول لعبد الله بن عباس ان فهم عمر وابو بكر غير فهمك...وهو افضل منك
فهؤلاء صحابة ولم يمضي علي موت الحبيب زمن ورغم ذلك اختلفا في فهم مسالة فذهب ابو بكر وعمر لحل وذهب ابن عباس لحل اخر
فالحق واحد والفهوم مختلفة
اتمني ان تفهمني وتركز معي لاني صرت اتبع في ايصال الفكرة لكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي

لقد رد على هذه الشبهة الحركية الحزبية الصلعاء الإمام أبو حنيفة حيث قال:((إذا جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم فعلى الرأس والعين، وإذا جاء عن الصحابة نختار من قولهم، ولم نخرج عنه‏)) نقلا عن كتاب هداية الحيارى لابن القيم.

وكذلك الإمام الشافعي لما قيل له:أرأيت أقاويل الصحابة إذا تفرقوا فيها فقال:(نصير منها إلى ما وافق الكتاب أو السنة أو الإجماع أو كان أصح في القياس) نقلا عن كتاب بداية الإنحراف للشيخ محمد الإمام .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ايوب

اخاف اقول احمق يحذف ردي او اقول متشبع يقولون لي شتيمة
ياجمال ..والله ما وجدت محبا للمراء مثلك
وما وجدت جاهلا مثلك تردد من اجل الرد فقط
اقول لك لا احد يرد قول الرسول وانما الاختلاف في فهم العلماء للحديث فتقول كذب ثم ترد موافقا لي؟؟
عجبت لعقول ميتة كيف تحي ؟؟
من ترك المراء وهو محق بني الله له بيتا في الجنة
سلاما لا نبغي الجاهلين