تسجيل الدخول

[SIZE="6"]الكثير يتعجب منا ويقول تدعون السلفية ولستم منها ضنا منهم ان السلفية هي ربيع فقط رغم يقيننا ان ربيع ليس بسلفي بل الجامية ليست بسلفية وهذه صور لبعض الشيبوخ السلفي
[IMG]www.anasalafy.com/materials/Video/sh-hawary/16.jpg[/IMG]
[IMG]ttp://www.anasalafy.com/materials/Video/sh-hawary/14.jpg[/IMG]

[IMG]//www.anasalafy.com/materials/Video/sh-hawary/38.jpg[/IMG]

[IMG]www.anasalafy.com/materials/Video/sh-hawary/21.jpg[/IMG]





وهذه بعض الاسماء لمشايخ الدعوة السلفية

الشيخ محمد حسين يعقوب
الشيخ سيد حسين العفانى
الشيخ محمد حسان
الشيخ ياسر برهامى ( شفاه الله وعافاه )
الشيخ محمد إسماعيل المقدم
الشيخ على نصر
الشيخ سعيد الروبى
الشيخ مسعد أنور
الشيخ أحمد فريد
الشيخ محمود عبدالحميد
الشيخ أشرف ثابت
الشيخ سعيد عبدالعظيم ( شفاه الله )
الشيخ على غلاب
الشيخ سمير مصطفى
الشيخ أبو بكر الجرارى
الشيخ محمد عبد الهادى
الشيخ شريف الهوارى .
الشيخ سعيد السواح
الشيخ عبدالمنعم الشحات
الشيخ مصطفى دياب
وغيرهم كثير من الشيوخ الذين لا أتذكرهم وكثير من طلبة العلم داخل مصر وخارجها
فهل سنرى انتقال القيادة العلمية للسلفية إلى مصر لا سيما بعد تراجع علماء الجزيرة عن دورهم المعهود
والحمد لله على انتشار السنة واندحار البدعة

هؤلاء هو علماء الدعوة السلفية والحمد لله فقد بدأت الخلافات تزول وقد عاد الحلبي وتكلم في قناة الرحمة قناة محمد حسان وكذلك مشهور زكي الحويني ولم يبقي الا ربيع وحده
الان ياربيع انتهي العرس وتفرق المدعوين وتقطع الطبل ...فاللحق بالقافلة

عندي سؤال هل يوافق شيوخك الذين ذكرتهم و الله اعلم ان كنت تتمسح بهم ام لا كما هي عادتك هل يوافقونك على ما تقول على ربيع المدخلي ام هي اجتهاداتك الاخوانية الاشعرية :rolleyes:

[SIZE="7"]اتحداك ان تأتي انت بما قال ربيع والجامية فيهم
اسأل حزبك عما قالوا في الحويني ومحمد حسان وعبد المقصود وجماعة الاسكندرية او زر شبكة سحا الارهاب و اقرأ مايقوله كتابها عن الشيوخ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ام هل يوافقوني علي ما اكتب ام لا فانا لا استشير احد في ما اكتب لست مقلدا تابع شعاري السمع والطاعة
وانما اكتب عن قناعة وما اعتقد انه صواب ...

قال ابن عبد البر
لا فرق بين مقلدا وبهيمة....تنقاد يبين جنادل ودعاثر[ /SIZE]

جيد جيد يا ايوب ما كنت اعرف انني اتكلم مع مجتهد في التقديح و الطعن في العلماء الربانيين امثال الشيخ امين الجامي و اقولها لك مرة ثانية انت هكذا تفضح نفسك بنفسك لان كل من يطعن في الشيخ امين الجامي اما جاهل و ما مبتدع محترق.

اما جاهل واما مبتدع........اسمع.........
وقال الشيخ بن جبرين حفظه الله عندما سئل عن الجامية :

الجامية قوم يغلب عليهم أنهم من المتشددين على من خالفهم ، والذين يحسدون كل من ظهر وكان له شهرة فيدخلوا عليهم ، ويصدق عليهم الحسد فلأجل ذلك صاروا يتنقصون كل من برز من العلماء ويعيبونهم ويتتبعون عثراتهم ويسكتون عن عثرات بعض فيما بينهم ، ونسبتهم إلى أول من اظهر ذلك وهو محمد أمان الجامي وقد توفي وأمره إلى الله تعالى ، هذا سبب تسميتهم

هذا قول علامة الحجاز وشيخ العلماء ....وليس محمد ايوب...

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

إخواني بارك الله فيكم العلم ليس حكرا على علماء معينين كشخصيات لها الطاعة المطلقة و الاّ فإنها الحزبية

كما نرى بعض الغلاة اليوم يرون من خالف الشيخ فلاني خرج عن الجماعة و لا حول و لا قوة الا بالله

الحق لا يعرف بالرجال و لكن إعرف الحق تعرف أهله

و أنصح نفسي و اياكم بالعلم و الرجوع الى كتاب الله و سنة رسوله

و الحجة تقارع الحجة

الغلو في شيخهم ربيع المدخلي وجعله إماماً وتلقيبه بالكثير من الألقاب التي لا يستحق عشر معشارها
( لو حلفت بين الركن والمقام أني لا أعلم على وجه الأرض في عصرنا هذا أتقى لله ولا أشد تمسكاً لسنة رسوله الكريم من العلامة الإمام ربيع المدخلي لم حنثت ) .
http://alathary.net/vb2/showthread.php?t=6032&highlight=%C7%E1%DB%E1%E6+%D 1%C8%ED%DA

ماهي مؤاخذاتكم على دعاة الاسكندرية انها الحسد و البخل
و الله انها فرحة الاعداء فرحة شنودة و العلمانيين و اهل البدع .......سل هؤلاء عن دعاة الاسكندرية ؟؟؟؟؟؟؟
اما عن الظهور في التلفاز فما قولك في ال الشيخ و المنيع واللحيدان من علماء الهيئة
و اما ربيع المدخلي وفقه الله الى ما فيه خير الذي جعلتموه اماما و الشيخ ابن العثيمين له مقولة في حكم هذه التسمية فهناك من العلماء من لا يعرفه
فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الغديان .. عضو هيئة كبار العلماء
السائل : يا شيخ هل هذا صحيح هناك من يقول أنه يوجد علماء الجرح و التعديل في هذا الزمان فهل هذا صحيح "؟

الشيخ الغديان : و الله يا أخي علم الجرح و التعديل موجود في الكتب .

السائل : في وقتنا هذا هل يوجد ؟

الشيخ : لا ، علم الجرح و التعديل عن علماء الحديث الذين نقلوا لنا الأحاديث بالأسانيد موجود في كتب الجرح و التعديل فما نحتاج إلى أحد الحين .

السائل : يا شيخ هناك من يقول أن الدكتور ربيع بن هادي المدخلي حامل لواء الجرح و التعديل ؟

الشيخ :لا ، أنا لو يصادفني في الطريق ما عرفته يمكن ، ما علي من أحد .

السائل: بارك الله فيك .

الصوت هنا

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
يقُول: مَا حُكمُ الوُقُوعْ فِي أَهْلِ العِلْم وإِنْ صَدَرَ مِنْهُم بَعْضِ الفَتَاوَى التِّي تُخَالِفُ إِجْمَاعُ أَهْلِ العِلْمْ؟
الوُقُوعْ فِي أَعْرَاضِ المُسْلِمِينْ كَمَا يَقُول ابْنُ دَقِيق العِيدْ يقُول: "أَعْرَاضُ المُسْلِمِينْ حُفْرَة مِنْ حُفَر النَّارْ، وَقَفَ عَلَى شَفِيرِهَا العُلَمَاءُ والحُكَّامْ" فَعَلَيْكَ أَنْ تَحْفَظَ لِسَانَك وتَصُون مَا اكْتَسَبْتَهُ مِنْ حَسَنَاتْ، لا تُوَزِّعْ حَسَنَاتِكْ عَلَى فُلانْ وفُلانْ و فُلانْ، فَاحْرِصْ عَلَى مَا جَمَعْتْ يَعْنِي لَوْ أَنَّكَ اجْتَهَدْتَ فِي يَوْمِكَ وكَسِبْتَ دَرَاهِمَ مَعْدُودَة مِئَاتْ أَوْ أُلُوفْ أَو عَشَرَاتْ ثُمَّ وَضَعْتَهَا فِي صُنْدُوقٍ عِنْدَ البَابْ وَلَمْ تَنْوِ بِذَلِكَ التَّقَرُّبْ إِلَى اللهِ -جل وعلا- إِنَّمَا مِنْ بَابِ السَّفَه فَجَاءَ الصِّبْيَان وجَاءَ الأَطْفَالْ وأَخَذُوهَا و رَمَوْهَا أَوْ مَزَّقُوهَا مَاذَا يُقَالُ عَنْك؟ يُقُال: مَجْنُونْ مَا فِيه أَحَد بيترَدَّدْ أَنَّ مَنْ يَصْنَعْ هَذَا العَمَلْ مَجْنُونْ، لَكِنْ هَذِهِ الحَسَنَاتْ التِّي تَعِبْتَ عَلَيْهَا وهِيَ زَادُكَ إِلَى الآخِرَة عَلَيْكَ أَنْ تُحَافِظَ عَلَيْهَا والنَّبِي -عليه الصلاة والسلام- يَقُول لِصَحَابَتِهِ الكِرَام: ((أَتَدْرُونَ مَنِ المُفْلِسْ؟)) قَالُوا: المُفْلِسُ مَنْ لا دِرْهَمَ لَهُ ولا مَتَاعْ، قَال: ((إِنَّ الْمُفْلِسَ مِنْ أُمَّتِي يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصَلَاةٍ وَصِيَامٍ وَزَكَاةٍ وَيَأْتِي قَدْ شَتَمَ هَذَا وَقَذَفَ هَذَا وَأَكَلَ مَالَ هَذَا وَسَفَكَ دَمَ هَذَا وَضَرَبَ هَذَا فَيُعْطَى هَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ، وَهَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ، فَإِنْ فَنِيَتْ حَسَنَاتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْضَى مَا عَلَيْهِ أُخِذَ مِنْ خَطَايَاهُمْ، فَطُرِحَتْ عَلَيْهِ ثُمَّ طُرِحَ فِي النَّارِ)) فَعَلَيْكَ أَنْ تَحْفَظ لِسَانَك لا بِالنِّسْبَةِ لِلْعُلَمَاءْ ولا لِغَيْرِهِمْ، والعُلَمَاء أَوْلَى مِنْ أَنْ تَحْفَظَ أَعْرَاضِهِمْ؛ لِأَنَّ الكَلامَ فِيهِمْ يُهَوِّنُ مِنْ شَأْنِهِمْ، والتَّهْوِينُ مِنْ شَأْنِهِمْ لا لِأَنَّهُم فُلانْ أوعِلاَّنْ هَذَا لا يَضُرُّ كَثِيراُ مِثْلْ مَا يَضِر مِنْ التَّهْوينْ مِنْ أَهْلِ العِلْمْ الذِّينَ هُمْ فِي الحَقِيقَة قُدُوَاتْ لِلنَّاسْ.
يقُول: وإِنْ صَدَرَ مِنْهُم بَعْضِ الفَتَاوَى التِّي تُخَالِفُ إِجْمَاع أَهْلِ العِلْمْ؟
إِذَا لاحَظْتَ مِثْلَ هَذِهِ الفَتْوَى فَعَلَيْكَ أَنْ تَتَثَبَّتْ بِالفِعْل هَلْ قَالَ هَذَا العَالِمْ؛ لِأَنَّ بَعْض النَّاسْ يَتَسَرَّعْ فِي النَّقْل وقَدْ يَنْقُلْ خَطَأْ، فَأَنْتَ تَتَثَبَّتْ مِنْ صِحَّةِ نِسْبَتِهَا ومِنْ صِحَّةِ مَفَادِهَا ومِنْ صِحَّةِ حَقِيقَتِهَا، ومِنْ صِحَّةِ نِسْبَتِهَا إِلَى القَائِلْ ومِنْ صِحَّةِ القَوْل فِي نَفْسِهِ، ثُمَّ بَعْدَ ذَلِك عَلَيْكَ أَنْ تُنَاقِشْ هَذَا القَائِلْ وبِأُسْلُوبٍ مُؤَدَّبٍ ومُحْتَرَم وتقُول لَهُ: سَمِعْنَا كَذَا فَهَل هُو صَحِيح، وإِنْ كَانَ صَحِيح فَمَا وَجْهُهُ، وأَهْلُ العِلْمِ سَلَفاً وخَلَفاً يقُولُونْ كَذَا وتَصِلْ إِلَى مُرَادِكْ مِنْ غَيْرِ أنْ تَضُرَّ نَفْسَك. المصدر : موقع الشَّيْخ عبد الكريم الخُضَيْر

السلام عليكم انا واحد من الذين لا يسمعون للشيخ ربيع المدخلي و لاانا متابع لما يجري في الاسحة و هناك حقيقة انا الشباب متعصب له وهذا نتيجة قلة العلم بين الشباب السلفي و الله المستعان وهذه حقيقة تقال فلا توجد مراكز تعلمية و لا جامعات و لا معاهد و لا هم يحزنون انما هي مجرد نشاطات او حلقات من هنا و هناك مع بضع مشايخ و هذه حالنا في الجزائر و
انما نحن نعتمد على الكتب و الاشرطة لعدم توفر الشيوخ .....
و لكن حتى و ان تعصب الواحد منا الى الشيخ ربيع الا انه هذا لا يحل ان اكون كاذبا على السلفيين و تفريقهم باسامي المشايخ المصريين
و حتكارها في مصر دون غيرها من البلدان
و انما سيتبين عوارهم لو قلت له دعنا من ربيع و سمي مشايخ السلفيين في الجزائر ربما سيسمي شيخه شمس البدعة ....
و هل طعنه في الشيخ امين الجامي العلامة الفذ من السلفية في شيء حتى يتمسح بالمصريين وانما هو اشعري اخواني