تسجيل الدخول

سلام الله عليك وبعد :
للمرة الثانية أقول لك : تصريحك يناقض توقيعك

تخيلو اخواني ان يكون الطرف الثاني في المناظره احد ضحايا ارهاب ويكون فاقد احد من عائلته .ماذا يقول شيكم هذا ؟باي ذنب قتلت ابي او اخي او ......بمايرد عليه يااصحاب المناظرة؟

الحمد لله وبعد
فأرى أن النقاش في موضوع قد طواه الزمن لا فائدة منه وهناك من الأمور ما يستوجب النقاش والخوض .فلا داعي لإحياء فتنة عاشها الوطن الحبيب لأكثر من 15 سنة ويكفينا لمناقشتها ما قاله العلماء الأجلا ء رحم الله من مات منهم وحفظ من بقي .
ومن الواجب على الإخوة الكرام وأقصد منهم من له الرغبة في المناقشة أن تكون بأسلوب علمي أكديمي أكثر منه أسلوب عاطفى حماسي والله الموفق وهو وحده علام علم الصدور وإنا له وإنا إليه راجعون. ولا تبخلوا علي من دعئكم أحبابي الأكرام والسلام خير ما يختم به الكلام .
فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك يا أستاذ حمراوي::خير الكلام ماقل ودل .،واللبيب بالإشارة يفهم...

وعليكم السلام أخي فارس..عودة قريبة وميمونة إن شاء الله وفي انتظار موضوعيك...وعلى فكرة حرر قليلا صندوقك فهو ممتلئ

السلام عليكم
رجاء ان تنورني عما فهمته من توقيعي ، وتوضح مصدر التناقض، ام تراك تفسر توقيعي وفقا لأهواءك ،
أن القول بان تؤخذ الدنيا غلابا لا يعني بالضرورة الايمان بشرعية القتل والتذبيح وباحقية البعض في ادعائهم حمل رسالة الدعوة حيث يحتكرونها لهم فقط مثلما يفعل صاحبنا. يا اخي تامل الاية الكريمة التي تقول:(ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة).
ارجو ان لا يكون هذا الراي مفسدة للود بيننا.
احترم رايك ولكن لي الحق في ان ادافع عن قناعاتي واجهر بها.
شكرا.