18
20
21
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إخلاص
و عليكم السّلام و رحمة الله و بركاته عذرك مقبول أمين المهم أنّك عدتَ و هذا الحديث الرّائع فكم أعشقه كيف لا و هو يمتّن العلاقات و يؤلّف القلوب أكثر فهيئا لمن فرّج كربة أخيه بارك الله فيك و جزاك الفردوس الأعلى |
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الاخرة
السلام عليكم الحمد لله على عودة الاحاديث جزاك الله كل خير على الحديث المفيد وجعله في ميزان حسناتك اللهم اجعل اخر كلامه في الدنيا لا اله الا الله محمد رسول الله وارزقه حسن الخاتمة اللهم امين بارك الله فيك وسدد خطاك ونفع بك متابعة بادن الله |
21
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sou-sou
عليكم السلام و رحمة الله و بركاته صلى الله على رسولنا الكريم و جزاكم الله خيرا على السلسلة الطيبة رمضان كريم |
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقاة
عُني الإسلام بذكر مكارم الأخلاق والحث عليها ، وجعل لها مكانة عظيمة ، ورتّب عليها عظيم الأجر والثواب ، ومن ذلك هذا الحديث الذي رواه مسلم في صحيحه .
لقد حثّنا النبي صلى الله عليه وسلّم في أوّل وصيّته على تنفيس الكرب عن المؤمنين ، ولا ريب أن هذا العمل عظيم عند الله ، عظيم في نفوس الناس ، إذ الحياة مليئة بالمشقات والصعوبات ، مطبوعة على التعب والكدر ، وقد تستحكم كربها على المؤمن ، حتى يحار قلبه وفكره عن إيجاد المخرج . وحينها ، ما أعظم أن يسارع المسلم في بذل المساعدة لأخيه ، ومد يد العون له ، والسعي لإزالة هذه الكربة أو تخفيفها ، وكم لهذه المواساة من أثر في قلب المكروب ، ومن هنا ناسب أن يكون جزاؤه من الله أن يفرّج عنه كربة هي أعظم من ذلك وأشد : إنها كربة الوقوف والحساب ، وكربة السؤال والعقاب ، فما أعظمه من أجر ، وما أجزله من ثواب . بارك الله فيك وجزاك الله كل الخير على كل حرف تقدمه لنا فيه النفع والفائدة الله لا يحرمنا مداد قلمك الرائع في انتظار اكمال الأحاديث المتبقية ..نسأل الله لك أن يجمعك مع النبي صلى الله عليه و سلم في الجنة |
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحياة صبر
عودة موفقة امينو ربي يسدد خطاك
بارك الله فيك |
21
22
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحب الأمين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نواصل اليوم السلسلة النيّرة مع الحديث السابع والثلاثين مع فوائد تربوية جديدة ، نرجو نيل الفائدة جميعا ان شاء الله الحديث السابع والثلاثون : عن ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى قال: (إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بيّن ذلك، فمن همّ بحسنه فلم يعملها كتبها الله عنده حسنه كاملة وإن همّ بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة. وإن همّ بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وإن هم بها فعملها كتبها الله سيئة واحدة) رواه البخاري ومسلم الفوائد التربوية : الفائدة الأولى: فيه دليل لمذهب أهل السنة والجماعة على أن الله كتب الحسنات والسيئات على الإنسان وقدرها وشاءها، لقوله " إن الله كتب الحسنات " . الفائدة الثانية: رحمة الله سبحانه بعباده. الفائدة الثالثة: فيه حث على النية الصادقة في فعل الخيرات، فمن همّ بحسنة كتبها الله ولو لم يعملها الشخص فيكون المسلم ما بين عمل صالح ونية صادقة. الفائدة الرابعة: العمل الصالح يضاعفه الله إلى عشر حسنات ثم إلى سبعمائة ضعف ثم إلى أضعاف كثيرة. الفائدة الخامسة: الهم بالحسنة يكتبه الله لصاحبه. الفائدة السادسة: فعل الحسنة بعد الهم بها أفضل من مجرد الهم، ففرق بين حسنة يكتبها الله حسنة واحدة وبين أن تضاعف إلى أضعاف كثيرة. الفائدة السابعة: فيه لطف الله سبحانه وتعالى بعباده كما ذكره النووي رحمه الله. الفائدة الثامنة: الترغيب من أساليب الدعوة إلى الله. الفائدة التاسعة: يربي في المؤمن جانب الرجاء وهو من أعمال القلوب، لأنه يورث حسن الظن بالله ويقود للعمل. الفائدة العاشرة: لا تعارض بين أن الله كتب السيئات على الإنسان وبين أنه يعاقبه عليها، لقوله " فعملها " فنسب العمل للإنسان نفسه مع إرادته واختياره وبيان الله له أعظم بيان لفضل الحسنات وما أعده الله لمن عمل حسنة، فمن ترك بعد ذلك وذهب للسيئات باختياره فلا يلومنَّ إلاَّ نفسه. الفائدة الحادية عشرة: فيه إطلاع الله على مجرد هم الإنسان ومن باب أولى أعماله، فسبحان من لا تخفى عليه خافيه. الفائدة الثانية عشرة: يزيد في جانب الحياء عند المؤمن لأن الله مطلع على سريرته بل وعمله السيئات، فمن استحضر هذا زاد حياؤه من الله سبحانه. الفائدة الثالثة عشر: من فضّل السيئات وعملها بعد هذا الحديث فقد فرّط أعظم تفريط، وقامت عليه الحجة. الفائدة الرابعة عشر: يدل على كمال غنى الله سبحانه وتعالى، فإنه يجازي بالهم بالحسنة وبمضاعفة الحسنة ولا ينقص مما عنده شيئاً. الفائدة الخامسة عشر: يوجب الحديث شكر المولى سبحانه وتعالى على صفاته العظيمة كما قال النووي رحمه الله: "فلله الحمد والمنة سبحانه لا يحصي ثناء عليه" أ.هـ. الفائدة السادسة عشر: يكتب الله الحسنات والسيئات التي يعملها الإنسان حتى تقام الحجة عليه من نفسه وتحقيقاً لكمال العدل فلا يظن من عمل السيئات ونسيها أنها غابت وفاتت ونسيت بل كتبها الله وحفظها إن لم يتدارك نفسه بتوبة. الفائدة السابعة عشر: يربي في المسلم الخوف من الله لقوله " فمن هم بسيئة فلم يعملها " أي خوفاً من الله، والخوف من مقامات القلوب. الفائدة الثامنة عشر: فيه فضل الخوف من الله ومراقبته سبحانه، فقد كتب لمن ترك السيئة ـ خوفاً من الله ـ كتبها له حسنة فهذا الذي يورثه الخوف من الله سبحانه ومطالعته ومراقبته. الفائدة التاسعة عشر: الإنسان مع بيان فضل الله قد يغلبه هواه ونفسه والشيطان فيقع في الذنب، لكن من فضل الله ورحمته أنه يكتبها عليه سيئة واحدة، فإن تاب تاب الله عليه. *** لا تنسونا من صالح الدعاء الصادق في ظهر الغيب ونسأله سبحانه ان يوفقنا الى خير ديننا ودنيانا وعاقبة أمرنا تقبلوا التحية والتقدير |
20
18
21
