تسجيل الدخول

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليعقوبي

أخي الكريم.. أنا الآن مستعجل، فلا أطيل.. وأعتذر من ذلك!
لكن
- كل الإجماعات التي أوردتها متعلّقة بالصلاة والإحرام.
وهذا الإجماع سبق لي أن أثبتّه لك أيضا.. فما فعلتَ غير أن تعنّيتَ البحث في ما نتفق عليه. والله يأجرك ويرفع قدرك!
- أنا تابع لقول الجمهور، في أن عورة المرأة بدنها جميعه إلا وجهها وكفيها.. وليس هذا مورد النزاع.. إنما هو ادعاء الإجماع!
- ترتيب الأدلة الذي ركّبته من مقدمتين أغلوطة منطقية أخي الكريم!! ويظهر لي أن المقدمة الأولى فيها قلبٌ!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليعقوبي

ملحوظة أنسيتها:
قلتم في تضاعيف ردّكم:

!! لاحظ ما كتبتُه بالأحمر أخي!
فقد استشكل عليّ!.. فأفهمنيه يرحمك الله!
الطبري... أبو جعفر.. محمد بن جرير.. ابنِ يزيد بن كثير بن غالب.. الآمُلي البغدادي.. الإمام العلم.. رأس المفسّرين.. [المولود سنة أربع وعشرين ومئتين، والمتوفّى سنة عشر وثلاثمئة]... سلفي؟!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمديون

يعني الإجماع المتعلق بالصلاة ان المرأة تغطي جميع جسدها ما عدا الوجه و الكفين, لكن لتنبيهك العلماء لم يخصوا صلاة الفرد, فإذا صلت المسلمة وراء الإمام فإنها تصلي كاشفة الوجه و اليدين, فبهذا لا يختلف الأمر في السترللوجه و اليدين في الصلاة او لا.

- وأما قياس صلاة المرأة في جماعة وراء الرجال -كاشفة وجهها- بخروجها إلى الصلاة، مثلا.. فهو قياس يا أخي.. قياس لا إجماع!! وقد أوافقك فيه، وقد أختلف معك.. وقد أشغّب عليك بأن المرأة في الصلاة، غالباً ما تصلّي من وراء حجاب (ستار، أو جدار) فلا ترى رجلا ولا يراها.. وإنما هي وسط نساء مسلمات (وعورة المرأة مع المرأة تعرفها جيدا في أرجح أقوال أهل العلم.. فأي أعضائها يجب ستره في الصلاة؟!! هنا نرجع إلى بعض أمثلة النقطة الأولى التي سألتك إن شئت التمثيل لها!).
أما ادّعاء الإجماع.. فذلك ما لم أوافقك عليه من أوّل مشاركة!!
- بل وجدتُ ابن حزم رحمه الله يقول في مراتب الإجماع [ص29]:
"واتفقوا على أن شَعَرَ الحرة وجسمها -حاشا وجهها ويدها- عورةٌ، واختلفوا في الوجه واليدين حتى أظفارهما عورة هي أم لا؟".
- الإجماع إذن كما قلتُ لك من البداية، على الحد الأدنى من العورة، ولا إجماع على غير ذلك!!
- وأعود فأقول أخي الكريم.. إن كلَّ ما ذكرتُ لك لا يعني تماما أنني لا أرى أن عورة المرأة في الصلاة وغير الصلاة هي بدنها جميعه إلا وجهها وكفيها. بل أنا أنتصر لرأي الجمهور! وكانت لي مذاكرات -من سنوات- مع بعض من يرى وجوب النقاب، انتهت بما لا يُحمَد منهم! لأجل العصبية الزائدة، وإعجابهم بآرائهم، و"التاغنانت" الجزائرية!
وأنا أحسب أن من خير الكتب التي ألِّفتْ لنصرة رأي الجمهور هو كتاب: الرد المفحم: على من خالف العلماء وتشدد وتعصب، وألزم المرأة أن تستر وجهها وكفيها وأوجب، ولم يقنع بقولهم: إنه سنة ومستحبة. للشيخ المحدّث محمد ناصر الدين الألباني رحمة الله عليه. فقد أفاض فيه، وأجاد وأفاد.. بما فيه الغنية!
ولكن يا أخي الكريم.. أعود وأكرّر ليس هناك إجماع!! ولو كان إجماع لأثِمَ كلّ من خالفه من الأئمة والعلماء قديما وحديثا.. أفتريد أن تزعم أنك ظفرت بعد كل هذه القرون بفهم عَزُبَ عنهم؟ وغاب عن فهومهم؟؟ وحاشاك من هذا الظن السيء!
وكلّ ما ذكرتَ -أخي- إنما هو تخريجات فقهية، استنباطية لعدم وجوب ستر الوجه للمرأة، وقد أوافقك عليها.. لكنها لا تعني إجماعا متحققا بحال!
واطمئنّ.. لن أصمك بالعناد، ولن أتهمك بأنك تبحث عن الحجج لكي تعاند لا عن الحق لتتبعه!! cupidarrow

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليعقوبي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليعقوبي