تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
منتديات الشروق أونلاين > المنتدى الحضاري > منتدى الحديث وعلومه

> تعليقات تربوية على الأربعين النووية / تتمة

 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية وفاءنجمةالجزائر
وفاءنجمةالجزائر
عضو نشيط
  • تاريخ التسجيل : 09-05-2009
  • الدولة : الجزائر
  • العمر : 34
  • المشاركات : 56
  • معدل تقييم المستوى :

    18

  • وفاءنجمةالجزائر is on a distinguished road
الصورة الرمزية وفاءنجمةالجزائر
وفاءنجمةالجزائر
عضو نشيط
رد: تعليقات تربوية على الأربعين النووية / تتمة
10-08-2009, 02:04 PM
الحياء زينة الايمان وشعار الاسلام لما ورد في حديثه صلى الله عليه وسلم : "إن لكل دين خلقا وخلق الاسلام الحياء" فإنك لتقرا الحياء في صفحات وجه الشخص حين تراه لاول مرة فيفتح له قلبك وينشرح له صدرك
حياؤك فاحفظه عليك إنما ......... يدل على فضل الكريم حياؤه
إذا قل ماء الوجه قل حياؤه ..........ولا خير في وجه إذا قل ماؤه
والحياء جمال في المراة ، فضيلة في الرجل
* يكون الحياء أولا من الله عز وجل ، فعلى العبد ان يستحيي من أن يراه الله عاصيا مذنيا ومقصرا
وإذا خلوت بريبة في ظلمة ..........والنفس داعية إلى الطغيان
فاستحيي من نظر الاله وقل لها....... إن الذي خلق الظلام يراني
* كما يكون الحياء من الملائكة فهي دائما معنا لاتفارقنا " وإن عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون " فعلينا ان نستحيي منهم ونكرمهم بالاقبال على الخيرات واجتناب المنكرات
* ويكون الحياء من الناس فلا خير في امرئ لا يستحيي من غيره
إذا لم تخش عاقبة الليالي.......... ولم تستح فاصنع ما تشاء
يعيش المرء ما استحيا بخير .......و يبقى العود ما بقي اللحاء
* ويكون الحياء من النفس لان لنفسك عليك حقااااااااا في اكرامها وإذا لم تستح منها فليس لنفسك عندك قدر ولا قيمة
واخيرا نرجو من الله ان يرزقنا وإياكم كمال الحياء والتقوى والعفة و قلباااااااااااا حيااااااااااااااا مخلصاااااااااااااااا هو ولي ذلك والقادر عليه..........سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ...أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إذا طعنت من الخلف .....فاعلم أنك في المقدمة
icon31
التعديل الأخير تم بواسطة وفاءنجمةالجزائر ; 10-08-2009 الساعة 02:13 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية المحب الأمين
المحب الأمين
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 25-10-2008
  • الدولة : لــم يعد يوجــد
  • المشاركات : 3,119
  • معدل تقييم المستوى :

    21

  • المحب الأمين is on a distinguished road
الصورة الرمزية المحب الأمين
المحب الأمين
شروقي
رد: تعليقات تربوية على الأربعين النووية / تتمة
10-08-2009, 10:01 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقاة مشاهدة المشاركة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بارك الله فيك و فتح عليك و نفع بك و جعلك من ورثة جنة النعيم و غفر لك الله ما تقدم من ذنبك و ما تأخر .........جزاك الله خيرا على الاستمرارية في شرح الأحاديث النبوية

وفيك بارك الله يا " تقاة "
شكرا على مرورك العطر الذي أثلج صدري والدعاء الذي أسأل الله له الاجابة
اللهم آميــــــــــــــــــــــــن ولك بالمثل وزيادة
شاكر لك جدا


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اقبال مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك وجزاك الجنة
فلا والله مافي العيش خير -----ولا الدنيا اذا ذهب الحياء
وفيك بارك الله يا اقبال
بيت شعري جميل ورائع
بورك فيك أخيّتي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الاخرة مشاهدة المشاركة
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد
ان للخير والشر معان كامنة في النفس تعرف بعلامات وسمات دالة كما قال الشاعر
لا تسأل المرء عن اخلاقه*** في وجهه شاهد من الخير

فمن سمات الخير الحياء
اذن فالحياء علامة تدل على ما في النفس من الخير وهو امارة صادقة على طبيعة الانسان فيكشف
عن مقدار بيانه وادبه. فعندما ترى انسانا يشمئز ويتحرج عن فعل ما لا ينبغي فاعلم ان فيه خيرا
وايمانا بقدر مافيه من ترك للقبائح.
الحياء خلق يبعث على فعل كل مليح وترك كل قبيح فهو من صفات النفس المحمودة التي تستلزم
الانصراف من القبائح وتركها وهو من افضل صفات النفس واجلها وهو من خلق الكرام وسمة اهل المروؤة والفضل.
ومن الحكم التي قيلت في شان الحياء (من كساه الحياء ثوبه لم يرى الناس عيبه) وقال الشاعر

ورب قبيحة ماحال بيني*** وبين ركوبها الا الحياء

جزاك الله خير الجزاء
وجعله في ميزان حسناتك
وتقبل الله منا ومنك سائر الاعمال
واسكنك في اعالي الجنان



أهلا بنور الاخرة
تشرفينني دوما بتدخلاتك الرائعة
شاكر لك على جمال انتقائك للأبيات الشعرية
وعلى الكلمات الرائعة من فاضلة مثلك
فلا حرمنا الله منك يا نور
بوركتِ

رغبة مجنونة تراودني الان !! أن العب بالماء والصابون واصنع فقاعات صابون وأتابع تطايرها في الهواء و أن اطلق على الفقاعات أسماء أرواحخذلتني ورحلت، و أتابع انفجارها في الهواء بــ صمت ....


  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية المحب الأمين
المحب الأمين
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 25-10-2008
  • الدولة : لــم يعد يوجــد
  • المشاركات : 3,119
  • معدل تقييم المستوى :

    21

  • المحب الأمين is on a distinguished road
الصورة الرمزية المحب الأمين
المحب الأمين
شروقي
رد: تعليقات تربوية على الأربعين النووية / تتمة
10-08-2009, 10:09 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وفاءنجمةالجزائر مشاهدة المشاركة
الحياء زينة الايمان وشعار الاسلام لما ورد في حديثه صلى الله عليه وسلم : "إن لكل دين خلقا وخلق الاسلام الحياء" فإنك لتقرا الحياء في صفحات وجه الشخص حين تراه لاول مرة فيفتح له قلبك وينشرح له صدرك
حياؤك فاحفظه عليك إنما ......... يدل على فضل الكريم حياؤه
إذا قل ماء الوجه قل حياؤه ..........ولا خير في وجه إذا قل ماؤه
والحياء جمال في المراة ، فضيلة في الرجل
* يكون الحياء أولا من الله عز وجل ، فعلى العبد ان يستحيي من أن يراه الله عاصيا مذنيا ومقصرا
وإذا خلوت بريبة في ظلمة ..........والنفس داعية إلى الطغيان
فاستحيي من نظر الاله وقل لها....... إن الذي خلق الظلام يراني
* كما يكون الحياء من الملائكة فهي دائما معنا لاتفارقنا " وإن عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون " فعلينا ان نستحيي منهم ونكرمهم بالاقبال على الخيرات واجتناب المنكرات
* ويكون الحياء من الناس فلا خير في امرئ لا يستحيي من غيره
إذا لم تخش عاقبة الليالي.......... ولم تستح فاصنع ما تشاء
يعيش المرء ما استحيا بخير .......و يبقى العود ما بقي اللحاء
* ويكون الحياء من النفس لان لنفسك عليك حقااااااااا في اكرامها وإذا لم تستح منها فليس لنفسك عندك قدر ولا قيمة
واخيرا نرجو من الله ان يرزقنا وإياكم كمال الحياء والتقوى والعفة و قلباااااااااااا حيااااااااااااااا مخلصاااااااااااااااا هو ولي ذلك والقادر عليه..........سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ...أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بورك فيك يا وفاء والشكر كل الشكر لك
فقد شرحت الحياة في مختلف مواضعه وأين يجب وكيف له أن يكون مع الله والملائكة والناس والنفس ...
حقا اثراء للموضوع شاكر لك
بورك فيك أخيّتي
ولا تحرمينا ردودك القيّمة
مودّتي وتقديري

رغبة مجنونة تراودني الان !! أن العب بالماء والصابون واصنع فقاعات صابون وأتابع تطايرها في الهواء و أن اطلق على الفقاعات أسماء أرواحخذلتني ورحلت، و أتابع انفجارها في الهواء بــ صمت ....


  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية المحب الأمين
المحب الأمين
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 25-10-2008
  • الدولة : لــم يعد يوجــد
  • المشاركات : 3,119
  • معدل تقييم المستوى :

    21

  • المحب الأمين is on a distinguished road
الصورة الرمزية المحب الأمين
المحب الأمين
شروقي
رد: تعليقات تربوية على الأربعين النووية / تتمة
11-08-2009, 08:52 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يومكم سعيد مبارك موفق باذن الله ، هو ذا يوم جديد معه أيضا حديث نبوي جديد وتعليقات تربوية جديدة نسأله الله ان يوفقنا الى اكمال السلسلة بالخير والمغفرة والذكرى الحسنة

الحديث الحادي والعشرون :

عن أبي عمرو ، وقيل أبي عمرة سفيان بن عبدالله رضي الله عنه قال : قلت يا رسول الله ، قل لي في الإسلام قولاً لا أسأل عنه أحداً غيرك ، قال قل : { آمنت بالله ثم استقم } . [ رواه مسلم ]
الفوائد التربوية :
الفائدة الأولى : أهمية الحديث تتجلى من خلال صيغة السؤال " لا أسأل عنه أحداً غيرك " فهذا يدل على أن الجواب سيكون جامعاً مانعاً .
الفائدة الثانية : يدل على الحرص على طلب العلم وهذا ظاهر من صيغة السؤال ، فهي تدل على حب وشغف لمعرفة الجواب .
الفائدة الثالثة : ينبغي لطالب العلم أن يحرص على السؤال المختصر الهام الذي يجمع فوائد عدة ، وهذا ما فعله سفيان بن عبدالله رضي الله عنه في سؤاله حيث كان مختصراً هاماً ، إجابته تجمع فوائد عديدة .
الفائدة الرابعة : السؤال مفتاح العلم ، فعلى طالب العلم ألّا يستحي من سؤاله .
الفائدة الخامسة : طالب العلم يجب أن يكون ذكياً في اختيار سؤاله ، خاصة إن كانت فرصة الجواب لا تتهيأ في كل الأحيان ، ولذلك فإن سؤال سفيان رضي الله عنه من هذا النوع الذكي الذي يختلف عن أسئلة الناس .
الفائدة السادسة : قوله " آمنت بالله ثم استقم " مرادف لقوله تعالى{إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا} (13) سورة الأحقاف .
الفائدة السابعة : جمع في الحديث أركان الإيمان عند أهل السنة والجماعة وهي : ـ
قول اللسان : لقوله " قل آمنت بالله " .
اعتقاد الجنان : لقوله " آمنت بالله " .
عمل الجوارح : لقوله " استقم " .
الفائدة الثامنة : الإيمان قول يصدقه عمل ، فلم يكتف النبي صلى الله عليه وسلم بقوله " قل آمنت بالله " حتى أردف بها وصيته لسفيان رضي الله عنه بقوله " ثم استقم " فيصدق قوله بالإيمان بفعل وعمل ظاهر .
الفائدة التاسعة : قوله " استقم " تحمل في مضمونها المجاهدة ، فلا تأتي الاستقامة على دين الله إلّا بعد مكابدة وصبر ومصابره .
الفائدة العاشرة : يجب على الإنسان أن يستقيم على دين الله من غير اعوجاج ولا انحراف ، ويشمل ذلك فعل الطاعات وترك المنهيات .
الفائدة الحادية عشرة : الحديث من معجزاته صلى الله عليه وسلم ، لأنه من جوامع كلمه صلى الله عليه وسلم .
الفائدة الثانية عشرة : جمع الحديث الدين كله ، لأن الإستقامة هي فعل الطاعات كلها من واجبات ومستحبات ، وترك المنهيات كلها من محرمات ومكروهات وهذا هو الدين الذي بعث به محمد صلى الله عليه وسلم .
الفائدة الثالثة عشر : الإستقامة قرنت في القرآن مع الاستغفار في قوله : {فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ{ (6) سورة فصلت . وهذا دليل على أن الاستقامة الحقيقية الكاملة لا يستطيعها كل أحد " فلا بد من تقصير فيجبر ذلك الاستغفار المقتضي للتوبة والرجوع إلى الإستقامة " .
الفائدة الرابعة عشر : لا يقر الحديث مجرد الإقرار بالإيمان والانتساب إلى منهج أهل السنة ما لم يكن معه استقامة تصدقه وتحفظه وترشده ، استقامة في القلب والجوارح ، فإن لم تكن استقامة فمجرد الانتساب لا يكفي ، كما أوضحه صلى الله عليه وسلم لسفيان رضي الله عنه .




***
لا تنسونا من صالح الدعاء في ظهر الغيب

والى لقاء اخر ان شاء الله مع الحديث الموالي وتعليقات تربوية جديدة

مودّتي وتقديري


رغبة مجنونة تراودني الان !! أن العب بالماء والصابون واصنع فقاعات صابون وأتابع تطايرها في الهواء و أن اطلق على الفقاعات أسماء أرواحخذلتني ورحلت، و أتابع انفجارها في الهواء بــ صمت ....


  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية اقبال
اقبال
عضو فعال
  • تاريخ التسجيل : 06-06-2009
  • المشاركات : 384
  • معدل تقييم المستوى :

    18

  • اقبال is on a distinguished road
الصورة الرمزية اقبال
اقبال
عضو فعال
رد: تعليقات تربوية على الأربعين النووية / تتمة
11-08-2009, 09:25 AM
بارك الله فيك وجزاك الجنة
من مواضيعي
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية نور الاخرة
نور الاخرة
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 24-03-2009
  • الدولة : الحمد لله بلد مسلم
  • العمر : 34
  • المشاركات : 2,706
  • معدل تقييم المستوى :

    20

  • نور الاخرة is on a distinguished road
الصورة الرمزية نور الاخرة
نور الاخرة
شروقي
رد: تعليقات تربوية على الأربعين النووية / تتمة
11-08-2009, 01:52 PM
السلااااااااااام عليكم
قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله ( وقد ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ((من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين))
وحسبك ياطالب العلم ان تستشعر منة الله وفضله عليك باصطفائك لطلب العلم فما كل الناس اختارهم الله لذلك.
جزاك الله كل خير وجعله في ميزان حسناتك واسكنك الفردوس الاعلى


  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية nana2
nana2
عضو فعال
  • تاريخ التسجيل : 17-04-2009
  • الدولة : الجزائر
  • العمر : 35
  • المشاركات : 163
  • معدل تقييم المستوى :

    18

  • nana2 is on a distinguished road
الصورة الرمزية nana2
nana2
عضو فعال
رد: تعليقات تربوية على الأربعين النووية / تتمة
11-08-2009, 01:54 PM
السلام عليكم و رحمة لله تعالى و بركاته
الفاضل أخي امين
أرجوا من الله أن يجعل كل حرف كتبته هنا في ميزان حسناتك انشاء لله
جزاك الله خير الجزاء وجعله في موازن حسناتك ووفقك الله لما يحبه ويرضى واتمنى المزيد ان شاء الله و بلغك الله منازل الصديقين والشهداء والصلحين
بارك الله فيك و بارك لك فى اعمالك الصالحة و كتب الله لك الأجر , ووفقنا وإياك لاتباع النبي الأغر عليه الصلاة والسلام
أدام الله عليك الخير والمغفرة
تحياتي وحبي وتقديري

التعديل الأخير تم بواسطة nana2 ; 11-08-2009 الساعة 01:57 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية تقاة
تقاة
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 03-07-2009
  • المشاركات : 2,169
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • تقاة is on a distinguished road
الصورة الرمزية تقاة
تقاة
شروقي
رد: تعليقات تربوية على الأربعين النووية / تتمة
11-08-2009, 04:49 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بارك الله فيك و جزاك خيرا


معاك يا الخضرا دري حالا
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية المحب الأمين
المحب الأمين
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 25-10-2008
  • الدولة : لــم يعد يوجــد
  • المشاركات : 3,119
  • معدل تقييم المستوى :

    21

  • المحب الأمين is on a distinguished road
الصورة الرمزية المحب الأمين
المحب الأمين
شروقي
رد: تعليقات تربوية على الأربعين النووية / تتمة
16-08-2009, 08:30 AM
السلام عليكم ورحمة الله
شكرا لكم ، اقبال، نور الآخرة ، منال وتقاة على مروركم العطر
قد أسعدني ذلك كثيرا وبعث في نفسي البهجة والسرور
تقبلوا اسمى عبارات المودّة والتقدير

رغبة مجنونة تراودني الان !! أن العب بالماء والصابون واصنع فقاعات صابون وأتابع تطايرها في الهواء و أن اطلق على الفقاعات أسماء أرواحخذلتني ورحلت، و أتابع انفجارها في الهواء بــ صمت ....


  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية المحب الأمين
المحب الأمين
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 25-10-2008
  • الدولة : لــم يعد يوجــد
  • المشاركات : 3,119
  • معدل تقييم المستوى :

    21

  • المحب الأمين is on a distinguished road
الصورة الرمزية المحب الأمين
المحب الأمين
شروقي
رد: تعليقات تربوية على الأربعين النووية / تتمة
16-08-2009, 08:36 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوتي أخواتي الفضلاء والفضليات الشروقيين والشروقيات ، بعد غياب لبعض الوقت عدنا مع سلسلة التعليقات التربوية على الأربعين النووية واليوم ان شاءالله مع الحديث الثاني والعشرين من السلسلة مع احدى عشرة فائدة تربوية نسأل الله الفائدة منها وحسن الاستيعاب

الحديث الثاني والعشرون :

عن أبي عبدالله بن جابر بن عبدالله الأنصاري رضي الله عنهما : أن رجلاً سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : أرأيت إذا صليت المكتوبات ، وصمت رمضان ، وأحللت الحلال ، وحرمت الحرام ، ولم أزد على ذلك من شيئاً أدخل الجنة ؟ قال : { نعم } . [ رواه مسلم ]
الفوائد التربوية :
الفائدة الأولى : تفاوت الناس في الإيمان ، فمنهم من يحرص على المقامات العليا ، ومنهم من يكون أقل ، فأحياناً يسأل السائل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أفضل الأعمال ؟ وأحياناً بما دون ذلك ، وهذا يؤكد مذهب أهل السنة والجماعة في أن الإيمان يزيد وينقص وأهله يتفاضلون فيه .
الفائدة الثانية : طالب العلم ينبغي أن ينتبه للأسئلة التي تعرض على الشيخ ويحضر لها ذهنه وقلبه ولو كانت من غيره ، فلابد أن يجد فيها فائدة .
الفائدة الثالثة : يجوز الاقتصار على الفرائض من المكتوبات ورمضان والزكاة وغيرها ، لكن المقام العالي أن يجمع الشخص النوافل .
الفائدة الرابعة : فيه فضيلة الفرائض لدرجة أن من اقتصر عليها وداوم تدخله الجنة بفضل الله ورحمته .
الفائدة الخامسة : على العالم أن يراعي حال الناس ، فلا يلزم الناس بحالة واحدة ويهمل الفوارق بينهم بل عليه أن يوجه ويرشد على حسب حال السائل ، ولذلك السائل في حديث الباب لم يوبخه النبي صلى الله عليه وسلم ويلزمه النوافل بل رضي منه الفرائض لأنها تناسب حاله ، وفي بعض الروايات أن أعرابياً سأل النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا يخفى مراعاة حال الأعراب .
الفائدة السادسة : من الفقه ألا يقنط العالم الناس من رحمة ربه سبحانه وتعالى .
الفائدة السابعة : تيسير الشريعة الإسلامية على أهلها فلم تشدد عليهم ولم تطالبهم بالتنطع والانقطاع والرهبانية بل رضيت منهم الحرص على الفرائض وفعل الحلال وترك الحرام .
الفائدة الثامنة : الحديث دليل لمذهب أهل السنة والجماعة على أن الأعمال من الإيمان .
الفائدة التاسعة : قول السائل " ولم أزد على ذلك شيء " معناه لم أفعل النوافل بل أكتفي من الصلاة بالمكتوبه ومن الصيام برمضان وهكذا ، وليس المراد أني لا أعمل بشيء من الشريعة غير الصلاة والصيام بدليل قوله " وأحللت الحلال وحرمت الحرام " .
الفائدة العاشرة : التحليل والتحريم لله سبحانه فقط لأنه الحكم سبحانه له الحكم وهو أحكم الحاكمين .
الفائدة الحادية عشرة : دل الحديث على أن تحليل الحلال باعتقاد حله سواءً فعله أو لم يفعله ، وتحريم الحرام باعتقاد حرمته واجتنابه وتركه .


***
وبحديث اليوم نكون قد تجاوزنا نصف السلسلة

نسأل الله ان يجعلنا ممن يسمعون القول فيتّبعون أحسنه

ولا تنسونا من صالح الدعاء في ظهر الغيب

تقبلوا التحية والتقدير

رغبة مجنونة تراودني الان !! أن العب بالماء والصابون واصنع فقاعات صابون وأتابع تطايرها في الهواء و أن اطلق على الفقاعات أسماء أرواحخذلتني ورحلت، و أتابع انفجارها في الهواء بــ صمت ....


مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


الساعة الآن 08:45 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى