تسجيل الدخول

أخي الكريم :
إذا تعلق الأمر بشعر المتنبي فإن المرء يحتار في اختيار البيت المفضل لديه
فكل شعره مفضل
إذا كانت النفوس كبارا //// تعبت في مرادها الأجسام
ومثله:
ذو العقل يشقى في النعيم بعقله /// وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم
ومثله :
إذا لم يكن من الموت بد /// فمن العجز أن تموت جبانا
ومثله :
إذا غامرت في شرف مروم /// فلا تقنع بما دون النجوم
ومثله :
ولست مليكا هازما لنظيره /// ولكنك التوحيد للشرك هازم
ومثله:
فلا التأنيث لاسم الشمس /// ولا التذكير فخر للهلال
وغير ذلك في الهجاء : هجاء كافور الإخشيدي :
ومثلك يؤتى من بلاد بعيدة /// ليضحك ربات الحداد البواكيا
دون الحديث عن المدح والفخر والرثاء والهجاء فنون برع فيها المتنبي

السلام عليكم ورحمة الله

أرى أن المتنبي أجاد عندما قال في نفسه :

أنَا الذي نَظَـرَ الأعْمَـى إلى أدَبـي
وَأسْمَعَتْ كَلِماتـي مَنْ بـهِ صَمَـمُ
أنَامُ مِلْءَ جُفُونـي عَـنْ شَوَارِدِهَـا
وَيَسْهَـرُ الخَلْـقُ جَرّاهَـا وَيخْتَصِـمُ

و هذان البيتان أجمل ما قيل في الفخر .

1.وَجُـرداً مَــدَدْنَا بينَ آذانها القنــــا ..... فبتنَ خِفَافاً يَتَّبعنَ العـواليـــــــا

2. تمَاشَى بأيدٍ كُلَّما وافتِ الصَّــــــفَا ..... نقَشنَ به صــدرَ البُزَاةِ حوافيــــا

3. وتنظرُ من ســُــودٍ صَوَادِقَ في الدُّجى ... يَرَيْنَ بعيداتِ الشُّخُوصِ كمـا هِيَـــا

4. وتنصِبُ للجرْسِ الخفـيِّ سوامعــــاً ..... يَخَلْــنَ مُنَاجاةَ الضَّـميرِ تناديــــا

5. تجاذبُ فرسانَ الصَّباحِ أعنَّـــــــةً ...... كأنَّ على الأعنـاقِ منها أفاعيـــــا

يقول المتنبي في رثاء أم سيف الدولة الحمداني :


1.وهـذا أوَّلُ النَّاعيـنَ طُـــــرَّاً .... لأوّلِ مَيْتةٍ في ذا الجـــــــلالِ
2.كأنَّ المــوتَ لم يفجــــعْ بنفسٍ .... ولم يَخْطُـــرْ لمخلوقٍ ِببَــــالِ
3.صـَـلاةُ الله خالقنا حَنُـــــوطٌ ...... على الوَجْهِ المُكَفّــنِ بالجَمَــــالِ
4.على المدفُونِ قبلَ التُّربِ صَـــوناً ..... وقبل اللّحْـدِ في كَرَمِ الخِـــــلال