تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 17-10-2007
  • المشاركات : 4,860
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • algeroi has a spectacular aura aboutalgeroi has a spectacular aura about
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
رد: أوراقي المُبَعثَرة ,,,
17-11-2012, 05:21 PM
ورقة ورقة .. أمّ عمر ... فقد تجمعين الأوراق وتبعثرين الأفكار !
وعند الله تجتمع الخصوم ... [ وداعا ]

أيّ عذر والأفاعي تتهادى .... وفحيح الشؤم ينزو عليلا

وسموم الموت شوهاء المحيا .... تتنافسن من يردي القتيلا

أيّ عذر أيها الصائل غدرا ... إن تعالى المكر يبقى ذليلا


موقع متخصص في نقض شبهات الخوارج

الشبهات الثلاثون المثارة لإنكار السنة النبوية عرض وتفنيد ونقض
نقض تهويشات منكري السنة : هدية أخيرة

الحداثة في الميزان
مؤلفات الدكتور خالد كبير علال - مهم جدا -
المؤامرة على الفصحى موجهة أساساً إلى القرآن والإسلام
أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية
مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة

  • ملف العضو
  • معلومات
هند أم عمر
زائر
  • المشاركات : n/a
هند أم عمر
زائر
رد: أوراقي المُبَعثَرة ,,,
17-11-2012, 05:23 PM

الْمُرْجِفُونَ فِي الْمُنْتَدايات


ما معنى المرجفين ؟
الإرجاف هو الخوض في الأخبار السيئة وذكر الفتن
وفي لسان العرب:
أرجف القوم إذا خاضوا في الأخبار السيئة وذكر الفتن
قال الله تعالى:
( وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ )
[الأحزاب: 60].


وكلمة المرجفون هنا تعني المنافقين
قال تعالى:
( لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ )
[الأحزاب: 60].
قال القرطبي:
أهل التفسير على أن الأوصاف الثلاثة لشيء واحد. (14/218).
سبحان الله ومن أبلغ من الله وصف لحالهم

صفاتهم :
النفاق ديدنهم يتملقون السادة وأهل المناصب حتى لو على حساب دينهم
يضمرون للدين وأهله غير ما يظهرون
ينتظرون أقرب فرصة ويتجشأون مافي صدورهم عليهم من غل وحقد وكره

ومهنتهم :
نشر الشائعات وإثارة البلابل وتقفي الأخبار وبتر الحقيقة
جبناء لا يواجهون صاحب سلطة
ولكنهم لا يتوانون في النيل لكل عالم يقف للحق
ويبذلون جهودهم لتشويه صورته وحرف مبتغاه

أهدافهم :
الشهرة وتحقيق ما تخبئه نفوسهم من خبث
وكل منهم مسير كحامل السفر في نهاية رجفهم في المواقع يحصدون منافعهم من سادتهم
على صور عدة منها المال


ماذا أعد الله لهم ؟
الخلود في الدرك الأسفل من نار جهنم
فلبئس الصفات ولبئس العمل
  • ملف العضو
  • معلومات
هند أم عمر
زائر
  • المشاركات : n/a
هند أم عمر
زائر
  • ملف العضو
  • معلومات
هند أم عمر
زائر
  • المشاركات : n/a
هند أم عمر
زائر
رد: أوراقي المُبَعثَرة ,,,
17-11-2012, 05:29 PM
الكتابة في المنتديات

يظن البعض أن الكتابة في المنتديات تشبه التسري بالأحاديث في المجالس والإستراحات
فيسهب ويطنب ويكتب ويجلب
مالا يضع في حسبانه أنه سيحاسب عليه حرفاً حرفا

فالأحاديث العامة في المجالس تحملها الرياح وتبعثرها ما أن يتفرق المجتمعون
بينما الكتابة في المنتديات تحفظها عدة أمور قد نغفل عنها
كالنسخ والنقل والطباعة
فتبقى ويبقى أثرها أزمنة عديدة
وهذا الأمر هو الذي يمنعنا من الإنقياد لوطأة أقلامنا فلربما خططنا ما يخلد بعدنا ويبقى وزره على أعناقنا حتى قيام الساعة بسبب التوارث والتواتر
هذه الأمور يجب أن نضعها في حسباننا قبل الكتابة
فويل لمن كتب ودلس وكذب ودنس
ودعى لمنكر أو حارب فضيلة
من هذا المنطلق حرصت ولو أنني أعلم بأن التقصير جلبابي
وحاولت على الرغم أني أعرف جيداً بأن الفشل كان لي حليفاً دائم
وتجنبت رغم إنزلاقي ووقوعي وسقوطي وتعثري
إلا أنني لم أعدم شرف المحاولات

فلله در كاتب وكاتبة بلغوا مالم نبلغه ووصلوا ما عجزنا للوصول إليه
كتب الله أجرهم ولا حرمنا فضله وعفى عنا وعنهم وعن الجميع
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 17-10-2007
  • المشاركات : 4,860
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • algeroi has a spectacular aura aboutalgeroi has a spectacular aura about
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
رد: أوراقي المُبَعثَرة ,,,
17-11-2012, 05:35 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هند أم عمر مشاهدة المشاركة
قل لمن أرعبني ليلة البارحة هذا
أنا في سباق مع الزمن
أريد أن أترك لكم هنا بصمتي
فلا تنسوني
وأكون حققت أهم أهدافي
ومن ذا يجحرؤ ؟

وماذا سنقول للدكتور وقد إستودعك (ربعه) ؟
أكنّا للأمانة خائنين وفيما إستودعتنا إيّاه زاهدين ؟
لا .. والله ما كان هذا من شيم السابقين ولو كان سبّة فلن تلحقنا في الآخرين .. فدخول البيت الأزرق ليس كالخروج منه فإن أبيت فلا أقلّ من أن تنتظري من جاء بفرسه فأطّلت شمسك .. ولا أحبّ أن أتمثّل ببيت ذكّرني به ظلّ معرّفك .. إلاّ أنّي لا أقبل بأن ينالني الآخر ... وإذا سألت أجبتك !
وعند الله تجتمع الخصوم ... [ وداعا ]

أيّ عذر والأفاعي تتهادى .... وفحيح الشؤم ينزو عليلا

وسموم الموت شوهاء المحيا .... تتنافسن من يردي القتيلا

أيّ عذر أيها الصائل غدرا ... إن تعالى المكر يبقى ذليلا


موقع متخصص في نقض شبهات الخوارج

الشبهات الثلاثون المثارة لإنكار السنة النبوية عرض وتفنيد ونقض
نقض تهويشات منكري السنة : هدية أخيرة

الحداثة في الميزان
مؤلفات الدكتور خالد كبير علال - مهم جدا -
المؤامرة على الفصحى موجهة أساساً إلى القرآن والإسلام
أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية
مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة

  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية دمعة حزين
دمعة حزين
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 21-06-2012
  • المشاركات : 7,945

  • وسام الأشغال اليدوية وسام خاطرة الشهر 

  • معدل تقييم المستوى :

    21

  • دمعة حزين will become famous soon enough
الصورة الرمزية دمعة حزين
دمعة حزين
شروقي
  • ملف العضو
  • معلومات
هند أم عمر
زائر
  • المشاركات : n/a
هند أم عمر
زائر
رد: أوراقي المُبَعثَرة ,,,
17-11-2012, 05:48 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algeroi مشاهدة المشاركة
ومن ذا يجحرؤ ؟

وماذا سنقول للدكتور وقد إستودعك (ربعه) ؟
أكنّا للأمانة خائنين وفيما إستودعتنا إيّاه زاهدين ؟
لا .. والله ما كان هذا من شيم السابقين ولو كان سبّة فلن تلحقنا في الآخرين .. فدخول البيت الأزرق ليس كالخروج منه فإن أبيت فلا أقلّ من أن تنتظري من جاء بفرسه فأطّلت شمسك .. ولا أحبّ أن أتمثّل ببيت ذكّرني به ظلّ معرّفك .. إلاّ أنّي لا أقبل بأن ينالني الآخر ... وإذا سألت أجبتك !

إن كنت تعني قسورة
فلعمرك أن لغة الحوار بيني وبينه مبتورة بسبب سوء الفهم
وهو في نظري يتزعم قائمة الخائنين
عمره ما توشح قلمه ليدافع عني وكم دافعت عنه
ما أنفكت عني عربيتي وهي التي حملتني من الوفاء مالا طاقة لي به
قسورة سيعود معي رغماً عن أنفه
فمن زار مضاربنا حتما سيعود لها
وليس له خيار في ذلك
إذاً ننتهي منه
سيغضب مني لكن ما عاد أمره يهمني
بايعة وفي سوق كبير وكثير وارده

لولا ما مررت به ما استعجلت أموري
حتى أنهيها على عجالة وأقول لمن يتعمد إرهابي وتخويفي
سلام طبتم
ونستودعكم الله
المهمة أنهيناها ولله الشكر أولا ثم لكم

ماهو بيت الشعر أطرحه ولا تبالي فأنت في حي من أحياء العرب
  • ملف العضو
  • معلومات
هند أم عمر
زائر
  • المشاركات : n/a
هند أم عمر
زائر
رد: أوراقي المُبَعثَرة ,,,
17-11-2012, 05:51 PM
الكهان والعرافين

كيف تعرفون الشخص المسحور من غيره دون أن تلجأون للكهان
إن للسحر علامات ومميزات يستشفها الراقي
أو بعض المستبصرين
منها مثلا على سبيل المثال لا الحصر
وجود نمل بكثرة في المنزل ومهما حاولتي التخلص منه تفشلين
حيث يخرج تارة أخرى
أو غير النمل من الدواب الصغيرة
المسحور شخص يحب العزلة ويكره الإختلاط خاصة بذويه وأقاربه
الشخص المسحور يصرف بكثرة في غير فائدة
يبدد ما يعطى إياه في غير منفعة
المسحور يشكو من الإكتئاب حيث لا يشعر بالراحة مهما بالغ من حوله في التخفيف عنه
يرى الشخص المسحور في منامه أشياء مفزعة وغريبة
فتجدون جميع أحلامه ضرب من الخيال يقشعر البدن عند سماعها
يصاب المسحور بأمراض متنقلة على الدوام
فهو يشكوا من الصداع فيشكوا تارة ثانية من البطن ثم هكذا
حتى أنه قد يشتكى من خنصره وبنصره
يشعر المسحور بثقل في جسده وخمول دائم فيلجأ للنوم بكثرة
قد لا سمح الله يصرف المسحور عن الطاعات فلا يؤديها على أوقاتها
تباعد بين الزوج وزوجته والأم وأبناؤها والمرء وأهله
كثرة الحركة بلا كلل ولا ملل


هذه العلامات كلها من دلائل السحر وقانا الله وإياكم شره
وهو يعد من السبع الموبقات
ومخرج عن الملة
ومن طرق باب كاهن يسأله فك السحر فقد كفر بما أنزل الله
فكيف السبيل إلى العلاج منه؟

ما أنزل الله في هذه الأرض من داء إلا وجعل له دواء
ولو أجتمع كل من في الأرض على أن ينفعونا بشيء والله ما أراده لنا لن يبلغوه
لذا لا يوجد خير من كتاب الله يتلى على المسحور والمداومة عليه

كيف نحصن أنفسنا من السحر؟

والذي نفسي وأنفسكم بيده ما نطق النبي صلى الله عليه وسلم بشيء إلا لامسنا فضائله علينا
فأذكركم ونفسي بالورد اليومي
فهو يقينا من كل شيء إلا الموت وهذا لعمري ما أخبرنا به نبينا الكريم
  • ملف العضو
  • معلومات
هند أم عمر
زائر
  • المشاركات : n/a
هند أم عمر
زائر
رد: أوراقي المُبَعثَرة ,,,
17-11-2012, 05:57 PM
يضربون أمهاتهم


كنت في إسعاف مستشفى الرياض العسكري
أصحب خالتي المسنة لعرضها على الطبيب
وبينما كنا في الإنتظار
كانت السيدة التي تجلس بجانب خالتي مسنة أيضاً
تتأوه بصوت متقطع يشوبه حزن عميق
أخذت خالتي تتجاذب معها الحديث بينما كنت أتصفح مطوية
سألتها خالتي مما تشكو؟
قالت عظامها ومؤخرة رأسها
من يرافقك؟
قالت لا أحد
أليس لك أولاد أو بنات؟
قالت بلا
ولكن ولدي هو الذي قام بضربي
سقطت المطوية من يدي
وألتفت صوبها
فوجدت سيدة نحيلة الجسم رسم الدهر على ما ظهر لنا منها معالمة
رحلة عمر قضتها في الحمل والولادة والسهر والتعب
كان حصيلتها الضرب
يا الله
رحماك يا رب العالمين بنا
يضرب أمه !
أي قلب يحمله بين أضلعه هذا المجرم الجبار؟!
ولا تنهرهما
قالها لك ربك
ولا تقل لهما ف
نهاك ربك
فكيف ستلقاه وأنت قد ضربتهما ؟
إن شر الدواب عند الله الصم البكم
وهؤلاء صم بلا صمم خلقي
وبكم بلا بكم خلقي
وعمي وهم مبصرون
أمك يا عدو الله تضربها
أمك أيها الفرع الشيطاني
ونتسأل دوماً
مالذي يحرمنا القطر ويمنع عنا من الخير البركة
لأننا سمحنا لهم بالتواجد بيننا
هل تعلم أنه لا يجوز لك أن تنادي أمك بإسمها المجرد؟
هل تعلم أن أحد الصحابة كان لا يرفع عينه في أمه ولا يرفع صوته في حضرتها؟
كل منكر نرتكبه يؤجل عقابه ليوم الحساب
إلا عقوق الوالدين فإنه يراه في الدارين
الدنيا والأخرة


قال تعالى :
"أن اشكر لي ولوالديك إلى المصير"

عن إياس بن معاوية وقد بكى عند موت أمه ؟ فلما سئل عن ذلك ،قال:ولم لا أبكي وقد أغلق عني باب من أبواب الجنة ؟! فرَغِمَ أَنْفُهُ ، ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُهُ ،ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُهُ ! قِيلَ: مَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ:"مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ عِنْدَ الْكِبَرِ أَحَدَهُمَا أَوْ كِلَيْهِمَا ثُمَّ لَمْ يَدْخُلْ الْجَنَّةَ "،فمن أراد الجنة،و"مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُمَدَّ لَهُ فِي عُمْرِهِ وَأَنْ يُزَادَ لَهُ فِي رِزْقِهِ فَلْيَبَرَّ وَالِدَيْهِ وَلْيَصِلْ رَحِمَهُ"(أحمد بسند صحيح من حديث أَنَس بْن مَالِك )

يا مقلةً سهرتْ ..يادمعةً سُكبتْ :: يا أنةً جَمُدَتْ من حرِّها النار
أفديك أماه يا نبضَ الهوى بدمي :: إن كنت لؤلؤةً فالقلب محّار
رباه لا تحرمَنِّي حسنَ طلعتها :: مالي إذا فُقدت عيناي إبصار
أماه يا بسمةَ الدنيا وزينتَها :: مشاعري من شموخ الحب تنهار
أنت المليك لكم عرشٌ ومملكةٌ :: بساح قلبي وتيجانٌ وأسوارُ
أنت السواد بعيني أنت دفء دمي :: أنت الهوى لقِفَارِ القلب أمطار
أنا الجَحود نسيت الجود من يدكم :: إني بفضلك يا أماه كفَّار
رضاك عني مُنَى نفسي وغايتها :: واللهُ ـ إن تغفري يا أم ـ غفار
  • ملف العضو
  • معلومات
هند أم عمر
زائر
  • المشاركات : n/a
هند أم عمر
زائر
رد: أوراقي المُبَعثَرة ,,,
17-11-2012, 06:00 PM
سعوديات في مهب الريح

في مستشفيات الرياض الكبرى كانت لي زيارات مكوكية
مراجعات وكشوفات تستلزم تكرار الزيارة

مما يثلج الصدر أن ترى الفتاة السعودية طموحة أوصلها طموحها أن تعتلي سلالم المجد
ولكن العاقلة بينهن متى ما رأت تعارض المجد مع دينها تركته ليعوضها الله خير منه

كوادر نسائية سعودية تعج بها أروقة المستشفيات
تعرفهن برنة كعوبهن وروائح عطورهن
وتلك الأصباغ التي طلت الوجوه

قلت في بالي لعل المصلحة العامة تقتضي عليهن ذلك
لكنني أدرت ناظري في الجهة المقابلة فوجدت الطبية والممرضة الغربية
كاشفة الشعر لكنها ليست مهرج
لم تطلي وجهها الذي حباه الرحمن إطلالة بهية
حذاؤها مستوي لا رنين له
قد لملمت شعرها وربطته وأنشغلت بعملها
السعودية وحدها من تجلس الساعات الطوال أمام المرأة قبل أن تتجه لعملها
وحين تصل للعمل تعرف قبل رؤية وجهها بعطرها النفاذ وصوت رنين كعبها الذي يشبه الخلخال
أو ضحكتها المدوية والتي تنقلك من مستشفى الحرس الوطني لشارع محمد علي

سمراء البشرة والعيون زرقاء أو خضراء
فيالله ما أعجب النسوان في بلادي
غصب إلا تكون من فئة الشقر

متى تتسع مدارك السعوديات ويتوقفون عن الظهور بهذه الحلة المخزية
في المطارات وفي بلاد الغرب وفي الأسواق والمراكز التجارية
كل الوجوه تتشابه مطلية مزخرفة
لو تمت دراسة لوجد أن المرأة السعودية من أكثر نساء الكون زيفاً بسبب ما تغير به معالمها
فمتى تقتنع السعودية بما وهبها الله وتنافس الأخريات فيما يستحق المنافسة
مع خالص شكري وتقديري
للعاقلة الواعية المدركة منهن
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


الساعة الآن 03:56 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى