رد: هام لكل السلفيين في منتدى الشروق
14-03-2008, 11:34 AM
كلمة ملاك صحيحة 100 % .
أما أنت أسد السنة , فما زلتَ مع السب والشتم من جديد حين قلتَ لي " فلماذا هذا الاتهام الباطل و لماذا التلبيس على الناس" ؟!. أنا ألبس على الناس إذن أنا أكذب عليهم وأغشهم و ... سبحان الله ما أجرأك على ظلم الناس واتهامهم بالباطل .
1- إذا ذكرتَ لي واحدا ممن انتقدوا القرضاوي أو سيد قطب أو ..., أنا والله مستعد لأن أذكر لك 10 علماء يدافعون عنهما ويزكونهما . وإذا ذكرتَ لي 10 والله أنا مستعد لأن أذكر لك أكثر من 50 عالما يدافعون عنهما ويزكونهما .
2- أيهما أسلم لك عند الله : إذا وجدت من يسبهما ووجدت من يدافع عنهما ؟!.
ا- تدافع أنت مع المدافعين أو على الأقل تسكت .
ب - أو تسب وتشتم وتنتقد مع المنتقدين .
والله ثم والله ثم والله إن الموقف الأول أفضل مليون مرة لأسباب عدة منها : " لأن يخطئ أحكم في العفو خيرٌ له من أن يخطئ في العقوبة " أو " ادرءوا الحدود بالشبهات ".
إن إثم من يبرئ متهما هو أقل بكثير من إثم من يتهم بريئا , أو إن إثم من يسب ويشتم القرضاوي وهو عالم ثقة هو أعظم وأكبر بكثير من إثم من يدافع عن القرضاوي أو يسكت عنه وهو ضال ومنحرف (حتى وإن كان الإثـنـان آثمين ) . إن إثم من يبرئ متهما هو أقل بكثير من إثم من يتهم بريئا , لجملة أسباب منها أن الأصلَ في المسلم العادي ( ومن باب أولى العالم المسلم ) هو البراءة حتى تثبت تهمته , وليس العكس . أي أن الأصل ليس أن المسلم متهم حتى تثبت براءته , لا وألف لا .
3- ثم لماذا من سب القرضاوي عالم وثقة ومن دافع عن القرضاوي ليس عالما ولا ثقة ؟! . والله ثم والله مليون مرة ليس هناك أي دليل في الشرع على هذا التفريق والتمييز . ليس هناك إلا التعصب والتزمت والتشدد الممقوت والعياذ بالله تعالى .
4- ثم يا ليتك تترك نقد العلماء للعلماء واشتغل أنت بما ينفع أكثر البلاد والعباد . يا ليتَ ... يا ليتك تلتزم بما وعدت به من يومين بأن تتوقف عن السب والشتم للعلماء والدعاة وأعضاء المنتدى , على الأقل هنا في الشروق .
سامحك الله الله أخي الحبيب وهداك إلى صراطه المستقيم . أنت تتهمني بأنني ألبس على الناس وأكذب عليهم , وأنا في المقابل أقول بأنك أخطأت المنهج والطريق بنية حسنة , ولا أشكك في نيتك أبدا . وكما قلتُ لك مرات ومرات " كل ينفق مما عنده أخي الحبيب أسد السنة . أنت عندك السب والشتم , وأنا عندي لك حسن الظن والدعاء باستمرار بخيري الدنيا والآخرة" .
والسلام عليكم .
أما أنت أسد السنة , فما زلتَ مع السب والشتم من جديد حين قلتَ لي " فلماذا هذا الاتهام الباطل و لماذا التلبيس على الناس" ؟!. أنا ألبس على الناس إذن أنا أكذب عليهم وأغشهم و ... سبحان الله ما أجرأك على ظلم الناس واتهامهم بالباطل .
1- إذا ذكرتَ لي واحدا ممن انتقدوا القرضاوي أو سيد قطب أو ..., أنا والله مستعد لأن أذكر لك 10 علماء يدافعون عنهما ويزكونهما . وإذا ذكرتَ لي 10 والله أنا مستعد لأن أذكر لك أكثر من 50 عالما يدافعون عنهما ويزكونهما .
2- أيهما أسلم لك عند الله : إذا وجدت من يسبهما ووجدت من يدافع عنهما ؟!.
ا- تدافع أنت مع المدافعين أو على الأقل تسكت .
ب - أو تسب وتشتم وتنتقد مع المنتقدين .
والله ثم والله ثم والله إن الموقف الأول أفضل مليون مرة لأسباب عدة منها : " لأن يخطئ أحكم في العفو خيرٌ له من أن يخطئ في العقوبة " أو " ادرءوا الحدود بالشبهات ".
إن إثم من يبرئ متهما هو أقل بكثير من إثم من يتهم بريئا , أو إن إثم من يسب ويشتم القرضاوي وهو عالم ثقة هو أعظم وأكبر بكثير من إثم من يدافع عن القرضاوي أو يسكت عنه وهو ضال ومنحرف (حتى وإن كان الإثـنـان آثمين ) . إن إثم من يبرئ متهما هو أقل بكثير من إثم من يتهم بريئا , لجملة أسباب منها أن الأصلَ في المسلم العادي ( ومن باب أولى العالم المسلم ) هو البراءة حتى تثبت تهمته , وليس العكس . أي أن الأصل ليس أن المسلم متهم حتى تثبت براءته , لا وألف لا .
3- ثم لماذا من سب القرضاوي عالم وثقة ومن دافع عن القرضاوي ليس عالما ولا ثقة ؟! . والله ثم والله مليون مرة ليس هناك أي دليل في الشرع على هذا التفريق والتمييز . ليس هناك إلا التعصب والتزمت والتشدد الممقوت والعياذ بالله تعالى .
4- ثم يا ليتك تترك نقد العلماء للعلماء واشتغل أنت بما ينفع أكثر البلاد والعباد . يا ليتَ ... يا ليتك تلتزم بما وعدت به من يومين بأن تتوقف عن السب والشتم للعلماء والدعاة وأعضاء المنتدى , على الأقل هنا في الشروق .
سامحك الله الله أخي الحبيب وهداك إلى صراطه المستقيم . أنت تتهمني بأنني ألبس على الناس وأكذب عليهم , وأنا في المقابل أقول بأنك أخطأت المنهج والطريق بنية حسنة , ولا أشكك في نيتك أبدا . وكما قلتُ لك مرات ومرات " كل ينفق مما عنده أخي الحبيب أسد السنة . أنت عندك السب والشتم , وأنا عندي لك حسن الظن والدعاء باستمرار بخيري الدنيا والآخرة" .
والسلام عليكم .
اللهم اغفر لأهل منتديات الشروق وارحمهم واجعلهم جميعا من أهل الجنة
من مواضيعي
0 الطمع في خدمة تقدمونها إلي ...
0 عن الشيعة الإمامية الإثناعشرية بصيغة Pdf :
0 مواضيعي الطويلة ( المنشورة في المنتدى ) عن المرأة بصيغة Pdf :
0 أحكام من فقه ( مالك بن أنس ) الإمام :
0 ظواهر غريبة جدا عند طلب الرقية الشرعية
0 ماذا لو كنتَ مكاني وفُـرض عليك أن تسمحَ بالغشِّ ؟!
0 عن الشيعة الإمامية الإثناعشرية بصيغة Pdf :
0 مواضيعي الطويلة ( المنشورة في المنتدى ) عن المرأة بصيغة Pdf :
0 أحكام من فقه ( مالك بن أنس ) الإمام :
0 ظواهر غريبة جدا عند طلب الرقية الشرعية
0 ماذا لو كنتَ مكاني وفُـرض عليك أن تسمحَ بالغشِّ ؟!
التعديل الأخير تم بواسطة رميته ; 14-03-2008 الساعة 11:40 AM
