تسجيل الدخول

لو كانت وهران عاصمة الجزائر .
لو كانت عنابة عاصمة الجزائر .
لو كانت بسكرة عاصمة الجزائر .
لو كانت وادي سوف عاصمة الجزائر .
لو كانت باتنة عاصمة الجزائر .
لو كانت سطيف عاصمة الجزائر .
سيتغير كل شيء .
المشكل الكبير في الجزائر هو مكان تواجد عاصمة الجزائر .
مدينة الجزائر للاسف لا تتنفس جزائري ولا تتكلم جزائري .
المستوى الثقافي لسكان العاصمة للاسف الشديد ضعيف جدا حتى الفرنسية فهي فرنسية الزماقرة اي فرونسي كاسي .
اللهجة الوهرانية هي سحر وليست لهجة فقط.
اللهجة السطايفية قمة وروعة من روائع الجزائر.
اللهجة البسكرية والبوسعادية والجلفاوية ليست لهجة بل لغة عربية وهي اقرب لهجة للغة العربية مع اللهجة التي يتكلمها سكان البصرة في العراق حسب بحوث المشارقة انفسهم .

السلام عليكم

رغم تقدري لظروف بعض الإخوة من سكان العاصمة وأقول البعض لأن لهجة سكان الضواحي غير لهجة سكان الجزائر العميقة.
إلا أنني أوافقك الراي.
تحياتي

شكرا على المداخلة الطيبة انا تابعت البرنامج الذي ذكرته وكان بالتحديد ايام الازمة الكروية ولم يفهم الاخ المصري معنى كلمة الوية التي ذكرها الاعلامي الضليع يحي ابو زكرياء حتى شرحها له وقال له هي جمع لواء انا معك يا اخي ولا شك ان الجزائر التي انجبت ايقونة الادب العربي مالك بن نبي وعبد الحميد بن باديس انجبت حتما غيرهم من ابناء هذا الجيل لكن للاسف عددهم قليل جدا مقارنة مع الصنف الذي ذكرته في موضوعي اما عن اهل الاغواط والجلفة والمسيلة وبوسعادة فلا تنسى يا اخي انها مواطن بنو هلال القبائل العربية اليمنية كما انني على علم ان لهجتهم وبعض المنتسبين الى الصهانجة والكتاميين ضاربة في اعماق لغة الاعراب الاقحاح لولم تتخللها الفرنسية المجزارة وعلى سبيل المثال - نجد كلمة طاح و ساح و زعق - وتدفق - و نشتي ( بمعنى احب ) وهي كلمات عربية قح لا تستعمل الا لدى عرب اليمن والحجاز

السلام عليكم

اللغة العربيه لزمت الجزائر وأهلها و تاريخها فسّجل بها أفراح و أحزان و بطولات و علوم و حضارة، هي زناتة و صنهاجة و ابن زياد و تشفين لما نطقت الإسلام بقرآنه صقلت مجد أمة شاع نوره الآفاق، هي منا و هي لغتنا و نحن أولى بها من غيرنا ما إن تمسكنا بديننا. أما لهجتنا الهجينة فما هي إلا انعكاس لحالنا و هي حال جميع العرب، و أما ضعفنا في التواصل باللغة الفصيحة فهو ضعف يصور فشل السيسات في صقل المواهب في فن التواصل كما هو حالها مع كثير من المجلات. و اليوم جاء أقوام ظنوا بنطقهم بعض الكلمات الفرنسية بتكسيرها و ترقيقها و تفخيم مخارج أصواتها بغير محل فإنهم ينتفخون أمام الناس تحضرا و علما و آدابا و ما هو الا انتفاخ أورام و أوجاع و إن طلبت منهم تكوين جملة مفيدة فقط بالفرنسية لا يستطعون ذالك إلا من رحم ربك. فما هم ينطقون عربية محضى و ما هم ينطقون فرنسية محضى و إنما هجينا رقيقا يتبخترون به و إن كان فارغا من كل معنى جميل. أما حال العرب فليس بأحسن منا، فإن كانت لهجتهم غالبا أسلم من الكلمات الدخيلة من لهجتنا فإن عقولهم قد سيطرت عليها أعشاش الإنبهار بالغرب وكل ما يأتي منه، في فرنسا ترى طلبة سعوديين تجري و راء الكؤوس و شاميون يتهافتون على التقليد كذالك مثلهم و هكذا، فإن الجزائر عانت من استدمار استطاني لازمها وقتا شوّه شيئا من ملامحها لكنه لم يفلح من سلخها من مقوّمتها و لن يطول الزمن حتى يكتسي ذاك التشويه نور الإسلام ليعود الفخر و التشبت بتلك اللغة الجميلة، لغة القرآن و الأجداد و الأمجاد ان شاء الله.

لماذا أعيب على نفسي إمتلاكي للهجة,,,,,,,بحيث أن في العالم بأسره هناك الآلاف من اللهجات,,,,,,,,,,

العيب أكيد ليس فينا,,,,,,,فنحن من حقنا أيضا كغيرنا إمتلاك لهجة نتحكم نسيطر عليها,,,,,,,,,لمذا نحن نفهم المصري جيدا,,,,,,,,و نقول هذا إسكندري و هذا صعيدي,,,,,,,,,,لماذا نفرق نحن جيدا بين الهجة الدمشقية و الحلبية,,,,,,,,لمذا نستطيع تمييز الهجة الأردنية,,,,,,,,و لا نخطأ أبدا في اللهجة اللبنانية مهما إختلفت,,,,,,,,لمذا نستطيع التمييز بين العراقي و الإماراتي و السعودي بسهولة تامة,,,,,,,,,,,؟؟؟؟؟

أتذكر يوما ,,,,,,و بعد عودة والدي من مناسك الحج,,,,,,قال لنا بصراحة ,,,,,,أنه في جبل عرفة كان ضمن عدد من الحجاج يقومون بالدعاء و حتى لا يكون الضجيج كبير ,,,,,,قاموا بإختيار أحدهم للدعاء و هم يؤمنوا فقط,,,,,,, و لأنهم خليط قادمون من عدة دول ,,,,,,,,إحتاروا في البداية من يختاروا لذلك,,,,,,,إلى أن سمعوا والدي الذي كان يدع بمفرده ,,,,,,فطلبوا منه أن يكون هو الداعي,,,,,,,,فقبل بذلك و إستمر في الدعا بصوت مرتفع ,,,,,,,فلاحظ مصري ((على ما أذكر)) أنه قد تعب فطلب منه أن يكمل مكانه,,,,,,,لكن بمجرد أن بدأ بالدعاء حتى طلب منه الجمع أن يترك مكانه لسابقه ,,,,,,,فكلامه كان أحسن و متقن,,,,,,,,,,,,,,,,,

عطفا على ذكرك لتلك الكلمات و التي نعشقها حد النخاع فمرحبا بك في مجموعغتنا ..مجموعة المتخلفين و لهم الفخر ...تفضلي على هذا الرابط
http://montada.echoroukonline.com/sh...d.php?t=225946

هاذه هى حالة الشعب الذى ضيع هويته وارتمى فى احضان الاخرين فلا تمسك بلغته و طورها ولا اتقن لغة الاخرين ...نحن ياجماعة امازيغ ويجب على الاخرين التاقلم مع هذا ولا يلوموننا على عدم اتقان العربية

ا لسلام عليكم

أجدادنا من أمازيغ و عرب و غيرهم في الجزائر اتقنوا العربية و تكلموا بها و هي جزء منهم و جزء منا و نحن نتقنها و لكن هناك من لا يريد اتقانها أو يتضاهر بعدم إتقانها و لا يجد في ذالك عيب لإنّه في نظره عدم اتقان لغته لا شئ فيه ،أما اذا سألته عن إتقانه للفرنسيه فإنه قد يستحى أن يجيبك بلا. من كانت لغته القبائليه أو الترقيه أو الشاويه او غير ذالك فهي لغته و يجب علينا ان نطّور اللغه الامازيغيه و نهتمّ بتراثها و غير ذالك و لكن هذا لا يعني انه يجب إهمال تعلم العربية و إتقانها لإنها لغة القرآن و الإسلام، إن عقولنا تسستوعب اكثر من لغه و لكن من العيب اهمال و احتكار لغة ديننا و تاريخنا و حضارتنا و حاضرنا و مستقبلنا.

ومن قال أن لغتنا هجينة ، بالعكس ، نجد فقط من الشخصيات البارزة من يتفرنس فجأة أمام الكاميرا ويبرز موهبته الفرنسية حتى أمام القنوات الجزائرية ، أما بخصوص عامة الشعب فهناك لغة عربية بل فصحى إلى أبعد درجة .