تسجيل الدخول

فهمتك ريان:
هب ان لهذه المرأة اطفال او زوج مريض وهي مضطرة لا بطلة ساعتها ستكون تنازلت مكرهة ومجبرة بفعل الحاجة والدافع هو امل نيل القليل افضل من لا شيء

لو كان الكاتب فعلا انتهازيا ومتسلطا ستكون ثورتها على وضعها افضل من رضوخها من اجل القليل فذلك القليل مع الانتهازيين قد يبقى رهن المساومة وقد يصبح في يوم من الايام لا شيء ! وبقوة التسلط ايضا ساعتها اما الموت اما التغيير

ماذا لو ثارت على وضعها ؟ وطالبت بحقها في بداية تسلطه ؟ ان لم تكن اعادت حقها تكسب كرامتها

تذكري ان تغيير الوجهة امر محتمل في الحالتين

بل هو رضوخ وخوف،،بدليل شعورها بالقلق والخيبة واليأس ومع ذلك لم تتفوه ولا بكلمة،وهي قصة تشبه قصة عزت شبها كبيرا عندما قال ،بهذا انتم تصنعون طواغيتكم.
طبعا كيف لا وتلك المربية لم تبدي اي مقاومة.مما منحه ثقة وحرية اكبر في الإستعباد

شكرا اماني على موضوعك الجميل

اقنعتني اماني

معك حق

لكن ربما كانت تدرك نبل سيدها وانه يمازحها من يدري

او انها هي الاخرة كانت محتالة وستدفعه الثمن اضعافا في اولاده

اهلا بجمال وائل اجدت التمثيل فعلا ينطبق عليها قول رئيس البوسنة هكذا تصنعون طواغيتكم
فالطواغيت يخطون كيف يستعبدون الناس كيف ؟ يدرسون ويبحثون في اهم ما يمكن ان يسيطروا به عليهم ويطبخون منه في كل مرة بعبعا للترهيب وهكذا يضمون ديمومة السيطرة عليهم
شكرا على حسن المرور والمداخلة

اماني ولكنه اعطاها نقودها في الاخير ربما الهدوء احيانا سلاح لاسترجاع الحق

اضحك الله سنك ستر ربي طلع يجيد التمثيل

المطالبة بالحق يا ريان ليس بالضرورة ان تكون بالصخب والضرب والعنف والفظاظة

كانت تستطيع المطالبة بهدوء وبلباقة والابتسامة بادية على وجهها

طريقة ناجعة كنت استعملها مع استاذتي المبخسين لحقوقنا في النقاط

هب انه لم يكن يمزح ! ساعتها كلاها بوبي

انا حقي نجيبو بالبكاء
نضال نبكي

كل تصحيح يقولولي صحاباتي دوري نشوفو دموعك هههه طريقة ناجعة

صح كون ماشي هكاك كانت رح تنتفض عاجلا او اجلا

شكرا بحجم السماء اماني
الخوف و الضعف من رضى به تقيد و اصبح اسيرا لمخاوفه و لن يخطو خطوة الى الامام
اما سؤالي فهو حول مايدور من كلام حول عدم الخروج عن طاعة الولي او الحاكم
في هذه الحالة سيكون الشعب هو المربية و الحاكم هو الكاتب
اذن الشعب ملزم بالخوف و الضعف و المطالبة بحقه ستعد مجازفة لهذا فسيغض الطرف و يسكت اليس هذا تقييدا ؟؟؟