تسجيل الدخول

ولكم هذه الرائعة واقرؤوها في ضوء الحدث الثقافي في الجزائر
بلادُ العُـرْبِ مُعجـزةٌ إلهيّـهْ نَعَـمْ واللّـهِ .. مُعجـزةٌ إلهيّـهْ .
فَهـل شيءٌ سـوى الإعجـازِ يَجعَـلُ مَيْتَـةً حَيَّـهْ ؟!
وهل مِن غَيـرهِ تَبدو بِجَـوْفِ الأرضِ أ قـنيهٌ فضا ئيّهْ ؟!
وَهَل مِن دُونِـهِ يَنمو جَنينُ الفكـر والإبـداعِ في أحشـاءِ أُميَّـهْ
أجَلْ واللّهِ .. مُعجِـزَةٌ لَها في الأرضِ أجهـزَةٌ تُحَمِّصُـها وتخلِطُها بأحْرُفِنـا
الهجائية وتَطحنُها وتَمزجُها بألفاظٍ هُلا مـيّـةْ
وَتَعجنُها بفَذْلَكَـةٍ كلاميّهْ وَتَصنعُ من عـجـيـنـتِـهـا
مَراهِمَ تجعلُ الأمراضَ صِحيّـةْ !
فإن دَهَنَتْ بِلادٌ ظَهْـرَها منها فَكُلُّ قضيَّـةٍ فيها بإذنَ اللّهِ مَقضِيَّـهْ !
وخُذْ ما شِئتَ مِن إعجازِ مَرهَمِنا : عـُطا س النَّمْـلِ .. أشعارٌ حَدا ثيّـة !
عُواءُ الثعلبِ المزكومِ .. أغنيَةٌ شَبا بيّهْ ! سِـبابُ العَبْدِ للخَلاّقِ .. تَنويرٌ
مُضاجَعَـةٌ على الأوراقِ .. حُر ية! جَلابيبٌ لِحَـدِّ الذَّقْـنِ
أذقانٌ لِحَـدِّ البَطْنِ إمساكُ العَصا لِلجِـنِّ دَفْـنُ الناسِ قَبْلَ الدَّفْـنِ
هذي كُلُّها صارتْ بفَضْلِ الدَّهْنِ
إيماناً وشَرعيّـهْ وتلخيصاً لِما جاءتْ بهِ كُلُّ ا لرسـالاتِ السّماويَّهْ !
أجَلْ واللّهِ .. مُعجـزَةٌ فَحتّى الأمسِ
كانتْ عِفَّـةُ الأوراقِ بالإحراقِ مَحميّة ! وكانتْ عِندَنا الأقلامُ مَخصِيَّهْ !
وَحتّى الأمسِ
كُنّا نَلتَقي أذهانَنا سِـرّاً وَنَكتُمُ سِرَّنا هذا .. بِسـريَّهْ !
وكُنّا لو نَوَيْنا قَتْلَ بعضِ الوقتِ في تأليفِ أنفُسِنا تَشي بالنيَّةِ النيَّة
فَنُقتَلُ باسمِ نِيَّتِنا لأِسبابٍ جِنا ئيةْ ونُقتَلُ مَرَّةً أخرى
إذا لم نَدفَعِ ا لدِ يـة نَعَـمْ .. كُنّـا وَلكِنّـا
غَدَوْنا ،اليومَ ، نُرضِعُ كُلَّ مَولودٍ ( مُعَلَّقَةً ) وَنَفطِمُهُ ب ( ألفيّهْ ) !
بِفَضْلِ المَرْهَـمِ السّحريِّ
أمسَيْنا .. وأصبَحْنا فَألفَيْنا عَواصِمَنا .. وَقَد صارت ثقافية !!

السلام عليكم

سررت بوجود موضوع عن الشاعر المتمرد أحمد مطر.. .شعره يحكي لسان حال الامة
.
.
.
.
من شعره


وقفت في زنزانتي أقلب الافكار
أنا السجين ههنا أم ذلك الحارس بالجوار
فكل ما يفصلنا جدار
و في الجدار فتحة يرى الظلام من ورائها و أرقب النهار
لحارسي و لي أنا صغار و زوجة و دار
لكنه مثلي هنا جاء به و جاء بي قرار
و بينما الجدار يوشك أن ينهار
حدثني الجدار فقال :
ان الذي ترثي له قد جاء باختياره و جئت بالاجبار
و قبل ان ينهار الجدار فيما بيننا حدثني عن أسد سجانه حمار

شكرا أختي الكريمة
حقا الشاعر المتمرد الثائر علي كل جائر أحمد مطر كالشوكة في حلوق الطواغيت
لم نعرف شاعرا وقف في وجوههم كشاعرنا هذا
رغم الغربة وهاجس الخوف لم يتوان أبدا في أن يطلق الصدع بكلمة الحق في وجوه هؤلاء الطواغيت الذين اهلكوا الحرث والنسل
لازال البعض يحلل ويتحلل ويعزو أسباب تخلف الامة إلي الجهل وغياب العيب لكن القلة القليلة تقول ان مصيبتنا في حكامنا
أن مصيبتنا في هؤلاء الظالمين الذين أحاطوا انفسهم ببطانة أشر من الشيطان
ابتلعت كل صغيرة وكبيرةابتلعوا كطل شيء
والله طمعوا في اجور البطالين في لانام والشبكة وتشغيل الشباب وقفة رمضان ومنحة التمدرس
لم يتركوا شاردة ولا واردة فيها نفس للشعب إلا وابتلعوها ولا حول ولا قوة إلا بالله
نسأل الله العلي القدير ان يرينا عجائب قدرته في هؤلاء الاكالين للسحت قبل موتهم
وما ذالك علي الله بعزيز.

أحسنت أحسن الله إليك
أصحاب السوابق العدلية صاروا يخلعوا الناس
كان مافيا وأصبح اليوم مقاولا كبيرا
خوفا من المتاعب وطلبا لراحة البال وإلا لذكرنا عشرات الأمثلة هنا

اهلا سلام عليكم شكرا على الموضوع القيم
وعلى هذا اهديك من اروع قصائد احمد مطر
والتي احببتها كثيرا
كلب والينا المعظم ..
عضنى اليوم ومات ..
فدعانى حارس الامن لاعدم ...
عندما اثبت تقرير الوفاة ..
ان كلب السيد الوالى تسمم

شكرا ياجلول
جزاك الله كل خير.
من كثرة تقديس المنافقين للطغاة ظن الطغاة أنه لولاهم لمات المجتمع.
لولا الأخ الفلاني لكانت الدولة الفلانية تعيش في القرون الوسطي(بالعكس معه لازالت تعيش في القرون الوسطي ولولا هو لخرجوا من هذا العتمة المظلمة.
لولا الملك الفلاني نصره الله (هكذا يقولون) لعاش الشعب الفلاني في حيص وبيص(لسه هو ماخرج من حيص وبيص)والملك يظن نفسه قد أخرج المجتمع إلي النور
من خلال هذه النظرية نظرية بطانة السوء والمنافقين ظن والينا المعظم أنه هو وكلبه ومتاعه أمر مقدس.فإذا تمرد كلبه وعض أحد الغلابي فالواجب حسب نظرية بطانة السوء أن يعاقب هذا الفقير المغلوب علي أمره حتي لايتسمم كلب والينا بسموم الفقر والبطالة(حتي كلاب الولاة العظام كل يوم تشتري لها الكيلو غرامات من اللحم وغالبية العائلات الجزائرية لاتعرف إلا لحم الدجاج وهي غير قادرة عليه)
أتراني شرحت أبيات أحمد مطر ؟
أظن ذالك والله أعلم.

السلام على خير المرسلين وخير امة ...

دمعة على جثمان الحرية

أنا لا أ كتب الأشعار فالأشعار تكتبني ،
أريد الصمت كي أحيا، ولكن الذي ألقاه ينطقني ،
ولا ألقى سوى حزن، على حزن، على حزن ،
أأكتب أنني حي على كفني ؟
أأكتب أنني حر، وحتى الحرف يرسف بالعبودية ؟
لقد شيعت فاتنة، تسمى في بلاد العرب تخريبا ،
وإرهابا
وطعنا في القوانين الإلهية ،
ولكن اسمها والله ... ،
لكن اسمها في الأصل حرية

السلام على خير المرسلين وخير امة ...

الثور والحظيرة
الثور فر من حظيرة البقر، الثور فر ،
فثارت العجول في الحظيرة ،
تبكي فرار قائد المسيرة ،
وشكلت على الأثر ،
محكمة ومؤتمر ،
فقائل قال : قضاء وقدر ،
وقائل : لقد كفر
وقائل : إلى سقـر ،
وبعضهم قال امنحوه فرصة أخيرة ،
لعله يعود للحظيرة ؛
وفي ختام المؤتمر ،
تقاسموا مربطه، وجمدوا شعيره
وبعد عام وقعت حادثة مثيرة
لم يرجع الثور ، ولكن ذهبت وراءه الحظيرة

السلام على خير المرسلين وخير امة ...

السلطان الرجيم ..!!
شيطان شعري زارني فجن إذ رآني
أطبع في ذاكرتي ذاكرة النسيان
وأعلن الطلاق بين لهجتي ولهجتي ،
وأنصح الكتمان بالكتمان ،
قلت له : " كفاك يا شيطاني ،
فإن ما لقيته كفاني ،
إياك أن تحفر لي مقبرتي بمعول الأوزان
فأطرق الشيطان ثم اندفعت في صدره حرارة الإيمان
وقبل أن يوحي لي قصيدتي ،
خط على قريحتي : ،
" أعوذ بالله من السلطان "