تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية hichem micho
hichem micho
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 22-08-2009
  • الدولة : لو كنت أستطيع أن ألمس "قوس قزح" سأكتب الجزائـــــــر على قمته
  • المشاركات : 649
  • معدل تقييم المستوى :

    17

  • hichem micho is on a distinguished road
الصورة الرمزية hichem micho
hichem micho
عضو متميز
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية كمال بلعيد
كمال بلعيد
عضو فعال
  • تاريخ التسجيل : 24-11-2008
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 489
  • معدل تقييم المستوى :

    18

  • كمال بلعيد is on a distinguished road
الصورة الرمزية كمال بلعيد
كمال بلعيد
عضو فعال
  • ملف العضو
  • معلومات
mohamed05
زائر
  • المشاركات : n/a
mohamed05
زائر
رد: تلخيص جميع دروس العلوم شرعية (تقدر تدي 20 في الباك)
14-04-2010, 10:47 AM
الدرس12حقوق الإنسان في مجال العلاقات العامة
أولا-تكريم الله للإنسان :لقد احترم الإسلام الذات الإنسانية وكرمها قال تعالى"ولقد كرمنا بني ادم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا" ومقتضى هذه الكرامة يستوجب للإنسان حقوقا كفلها له الإسلام وأعطى للإنسان حرية تضبطها أوامر الله ونواهيه.
ثانيا-حقوق الإنسان في مجال العلاقات العامة :1-الحقوق والحريات الشخصية :
أ)حق الحياة :حرم الإسلام الاعتداء على حياة الإنسان واعتبرها بمثابة التحدي على حقوق جميع الناس قال تعالى"من اجل ذالك كتبنا على بني إسرائيل أن من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها فكأنما احي الناس جميعا"
ب)حق الحرية :حرم الإسلام استرقاق الغير أو إذلاله وكفل للإنسان حريته وكرامته
ج)الحرية في الأمان :فلا يحق لأحد التعدي على غيره أو ضربه أو حبسه
2-حقوق الإنسان في علاقته بمجتمعه :
أ)رعاية حرمة الحياة الخاصة :فلا يجوز التجسس عليه أو التحدث عنه بسوء أو الإساءة إلى سمعته قال النبي (ص) "كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه"
ب)حق التنقل :وذالك للاسترزاق أو التعلم أو فرارا من الظلم قال تعالى"قالوا الم تكن ارض الله واسعة فتهاجروا فيها" ج)حق التنقل د)الحق في تكوين الأسرة
3-حقوق الإنسان المدنية والسياسية :
أ)حرية المعتقد :اقر الإسلام حرية الإنسان في اعتناق الدين أو عدم إكراهه قال تعالى"لا إكراه في الدين" فالعقيدة الإسلامية مبنية على الإقناع العقلي كما أعطى الإسلام الحرية لغير المسلمين في إقامة الشعائر شريطة مراعاة النظام الإسلامي العام
ب)حرية الرأي والفكر :إن للفرد في الإسلام حرية إبداء رأيه لكن دون المساس بالمقدسات كما أعطى للإنسان حرية الفكر حيث حث القران الكريم على التفكر في مواطن كثيرة لقوله تعالى "أفلا يتفكرون"
ج)الحقوق السياسية :المشاركة في الإدارة وتعني حق الإنسان في المشاركة في إدارة الشؤون العامة حيث اقر الإسلام مبدأ الشورى في جميع شؤون الحياة قال تعالى"وأمرهم شورى بينهم"
د)الحقوق المدنية :1-حقوق الأسرة :اعتنى الإسلام بالأسرة من خلال بنائها على أسس صحيحة ورسم لها معالم التربية ووفر لها الحماية حتى يتسنى للمرء العيش في أسرة أمنة
2-الحقوق المالية :يحترم الإسلام حق الإنسان في الملكية ما لم يكن قائما على استغلال الناس
4-الحقوق الاقتصادية والثقافية :ا)حق العمل :أعطى الإسلام للإنسان الحق في اختيار العمل المناسب له وهذا في إطار ضوابط كعدم التجاوز على حقوق الآخرين ب)حق الضمان :يقرر الإسلام مبدأ التكافل بين أفراد المجتمع بشكل واسع منها ضمان العيش الكريم للضعيف والعاجز ولو كان غير مسلم
ج)حق التعلم :ويدل عليه أول أية أنزلت وهي قوله تعالى "اقرأ...."
أسس العلاقات العامة :يقصد بها مجموعة القيم والمبادئ المستمدة من القران والسنة والتي يستند إليها في العلاقات الدولية بين المسلمين وغيرهم وتبنى هته العلاقات على :
1-وحدة الجنس البشري :فالناس جميعا لأدم ولا فضل لأحد على أخر وحكمة التقسيم إلى شعوب وقبائل هي التعارف والتعاون قال تعالى"ياءيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا"
2-وحدة الدين:فالديانات السماوية متحدة المصدر والغاية ولقد كانت مهمة الرسل واحدة وهي هداية البشر إلى التوحيد فالأصل في إتباع الأنبياء إنهم امة واحدة ولقد حدد الإسلام علاقة المسلمين مع غيرهم فهي تبنى على أصلين :
ا)إن التعاون بين المسلمين وغيرهم يقوم على أساس المصالح المتبادلة والخير الإنساني قال تعالى"لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين إنما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين وأخرجوكم من دياركم وظاهروا على إخراجكم أن تولوهم ومن يتولهم فأولئك هم الظالمون"
ب)إن الحوار أو الجدال بالتي هي أحسن هي الوسيلة المثلى للتفاهم وليس الحرب قال تعالى"ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا منهم"
3-العدالة :وتعني إعطاء كل ذي حق حقه دون التأثر بالقرابة أو العداوة أو العقيدة قال تعالى"ياءيها الذين امنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنئان قوم على أن لا تعدلوا اعدلوا فهو اقرب للتقوى" في هته الآية قيمة سياسية إلا وهي العدل
4-المساواة :هي الإخوة الإنسانية وهذه المساواة مبنية على وحدة الجنس البشري وهذا يقتضي عدم التمييز والعنصرية
5-الحرية :وهي تنبثق من مبدأ المساواة التي اقرها الإسلام وهي تقتضي أن الناس جميعا سواسية ولدوا أحرارا والحرية المقصودة هي الحرية المسؤولة والمنضبطة بضوابط العدالة ومكارم الأخلاق
6-التعاون والاعتماد المتبادل : قال تعالى"وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان" فالتعاون يكون بين الأفراد والمجتمع والدول لتحقيق المصالح العامة
ثالثا : حقوق الإنسان في الحرب :1-احترام الإنسانية : قال تعالى"ولقد كرمنا بني ادم" فالتكريم الإلهي للإنسان يقتضي عدم تجويعه أو التمثيل به / عن صفية بنت المغيرة قالت"نهى رسول الله (ص) عن المثلة"
2-حسن معاملة الأسرى :حرم الإسلام إيذاء الأسير أو استرقاقه بل اوجب الإحسان إليه قال تعالى"ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا" كما نص الإسلام على إعطاء الأمان لمن يطلبه من المحاربين قال تعالى"وان احد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله ثم ابلغه مأمنه" ويذكر أن قريشا أوفدت أبا رفع إلى الرسول (ص) فوقع الإيمان في قلبه فقال الرسول (ص) -إني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد فارجع إليهم أمنا فان وجدت بعد ذالك في قلبك ما فيه الآن فارجع إلينا-" كما أعطى الإسلام للمستأمن حق المحافظة على نفسه وماله وسائر حقوقه
شرح المصطلحات :(قوامين قائمين / يجرمنكم يدفعنكم / شنئان بغض / ظاهروا أعانوا / استجارك طلب الأمن / اخيس أخون / البرد الرسل والمبعوثين)
محمد مزوزhttp://maghreb-united.alafdal.net/index.htm
  • ملف العضو
  • معلومات
mohamed05
زائر
  • المشاركات : n/a
mohamed05
زائر
رد: تلخيص جميع دروس العلوم شرعية (تقدر تدي 20 في الباك)
15-04-2010, 04:46 PM
الدرس13 حقوق العمال وواجباتهم في الإسلام
أولا نظرة الإسلام إلى العمل :
نظر الإسلام إلى العمل نظرة احترام وتمجيد وجعله عبادة يثاب عليها فاعلها قال تعالى"فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله" وقال النبي (ص) ما أكل احد قط خيرا من أن يأكل من عمل يده وان نبي الله داوود كان يأكل من عمل يده"
ثانيا الحقوق الأساسية للعمال :
1-حق العامل في الأجرة :أجرة العامل أهم التزام على صاحب العمل لذا عني الإسلام بها عناية بالغة فحفظ للعامل حقه في الأجر وحث على أن يوفى كل عامل جزاء عمله
2-حق العامل في الحصول على حقوقه المتعاقد عليها :على صاحب العمل أن يوفي العامل حقوقه التي اشترطها له وان لا يبخسه حقه ولا يستغل حاجته فكل هذا ظلم وجور نهى الشرع عنه
3-حق العامل في عدم إرهاقه :لا يحق لصاحب العمل الإضرار بالعامل بإرهاقه إرهاقا يؤثر في صحته وللعامل الحق في فسخ العقد.
4-حق العامل في الاستمرار في عمله إذا نقصت مقدرته على الإنتاج :على صاحب العمل أن يتعامل بخلق الرحمة مع العامل فكما رضي عن إنتاجه وجده ونشاطه في عهد الشباب عليه أن يرضى به في عهد الشيخوخة وهذا يكون تحت قاعدة "لا ضرر ولا ضرار"
5-حق العامل في أداء ما افترضه الله عليه :يجب على صاحب العمل أن يمكن العامل من أداء ما افترض الله عليه من صلاة وصيام ...
6-حق العامل في الشكوى والتقاضي :حق للعامل إذا شعر بالظلم من صاحب العمل أن يرفع أمره إلى المسئولين ليرفعوا عنه الظلم ولقد حث الإسلام على إقامة الحق والعدل بين الناس كما نهى عن الظلم والاعتداء ففي الحديث القدسي "يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا"
7-حق العامل في المحافظة على كرامته :يجب على صاحب العمل أن يحفظ كرامة العامل فلا يجعله موضع الذليل الحقير فلا يحق له سبه أو احتقاره قال النبي (ص) "المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخونه ولا يكذبه ولا يحقره التقوى هاهنا ويشير إلى صدره 3مرات " "بحسب امرؤ من الشر أن يحقر أخاه المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه" ولقد كان النبي (ص) يأكل مع الأجير ويعينه في عمله
8-حق الضمان :للعامل الحق في المطالبة بتعويض عن الضرر المترتب عن العمل إذا توفرت شروطه وكلمة الضمان(في الشريعة الإسلامية) هي اقرب ما تؤدي معنى المسؤولية المدنية في الفقه الحديث
9-حق الترقية :قال أبو بكر الصديق ليزيد بن أبي سفيان رضي الله عنهما لما جعله على رأس الجيش لفتح بلاد الشام "إني وليتك لأبلوك واختبرك وأحرجك فان أحسنت رددتك إلى عملك وزدتك وان أسأت عزلتك فعليك بتقوى الله" ويقوم معيار الترقية في الإسلام على أساس الكفاءة
ثالثا واجبات العمل :
1-أن يعرف العامل المطلوب منه في عمله ويكون عقده واضحا
2-الشعور بالمسؤولية
3-أن يؤدي عمله على أكمل وجه وبإتقان قال النبي (ص) "أن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه"
4-أن يؤدي عمله بأمانة وإخلاص دون غش قال النبي (ص) "من غشنا فليس منا"
5-عدم الخيانة قال الله تعالى"ياءيها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم وانتم تعلمون"
6-عدم استغلال العمل في المصالح الشخصية أو القرابة دون حق شرعي قال انبي (ص) "من استعملناه على عمل فرزقناه رزقا فما أخذه بعد ذالك فهو غلوا"
رابعا طبيعة العلاقة بين العامل وصاحب العمل :
على صاحب العمل واجب يقوم بها تجاه العامل منها :
1-أن يبين للعامل العمل المراد منه والمدة والأجرة
2-أن لا يكلفه فوق طاقته فقد روي عن النبي(ص) "ولا تكلفوهم ما يغلبهم"
3-أن يعاملهم بالحسنى فلا يهينه
4-أن لا يبخسه حقه وان يكون الأجر على قدر العمل قال رسول (ص) "أن لك من الأجر على قدر نصبك ونفقتك"
5-أن يعطيهم أجرهم في وقته دون مماطلة ففي الحديث "أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه"
6-أن يكون رحيما بùmه إذا أخطا جاء رجل إلى الرسول (ص) فقال :"كم يغفر عن الخادم فصمت رسول الله (ص) ثم قال "اعف عنه في كل يوم 70مرة""
محمد مزوز
  • ملف العضو
  • معلومات
mohamed05
زائر
  • المشاركات : n/a
mohamed05
زائر
رد: تلخيص جميع دروس العلوم شرعية (تقدر تدي 20 في الباك)
18-04-2010, 10:44 AM
الدرس14العلاقات الاجتماعية بين المسلمين وغيرهم
1-اختلاف الدين :زود الإسلام المسلم بجملة من المفاهيم التي تجعله متعايشا مع غيره منها :
1-اعتقاد المسلم بكرامة الإنسان مهما كان جنسه أو دينه قال تعالى"ولقد كرمنا بني ادم "وعن جابر رضي الله عنه أن جنازة مرت على النبي (ص) فقام لها واقفا فقيل له يا رسول الله إنها جنازة يهودي فقال أليست نفسا
2-اعتقاد المسلم أن اختلاف الدين واقع لمشيئة الله قال تعالى"فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر"
3-أن المسلم ليس مكلفا بمحاسبة الآخرين فإنما حسابهم إلى الله يوم القيامة وواجب المؤمن الدعوة والبيان والإرشاد
4-أن المسلم مأمور بالعدل والإحسان إلى جميع الناس ولو كان كافرا قال تعالى"ولا يجرمنكم شنئان قوم على الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوى"
2-أسس علاقات المسلمين مع غيرهم :
1-التعارف :قال تعالى "ياءيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا" والتعارف يؤدي إلى تعريف الغير بالإسلام وآدابه
2-التعايش :إذ يمكن للمسلم أن يعيش مع غيره إذا لم يخف على نفسه ودينه (الحصانة الفكرية والدينية) ولقد كان التعايش سببا لدخول الكثير من الناس إلى الإسلام ولقد حدد القران الكريم أساس هذا التعايش قال تعالى"لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم إن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين"
3-التعاون : حظر النبي (ص) حلف الفضول حيث اجتمع زعماء قريش واتفقوا على مساعدة الضعفاء وقال عنهم النبي (ص) "لقد شهدت في دار عبد الله بن جذعان حلفا ما أحب إن لي به حمر النعم ولو ادعى به في الإسلام لأجبت" (حمر النعم=أفضل الإبل)
4-الروابط الاجتماعية :خلق الله البشر وأقام بينهم عدة روابط منها :
ا)رابطة الإنسانية :وتربط بينك وبين كل البشر وكثيرا ما نجد في القران الكريم (ياءيها الناس) وهي تعبر عن وحدة الجنس البشري
ب)رابطة القومية :وهي أقوى من الرابطة الإنسانية وورد ذكر القوم في القران الكريم أكثر من 340 مرة
ج)رابطة الإقامة :وهي الرابطة التي يشعر بها الإنسان في البلد الذي يقيم فيه
د)رابطة العائلة :وتشمل الوالدين والأولاد وغيرهم من الأقارب..
5-التسامح
6-البر والإحسان
7-العدل
3-حقوق غير المسلمين في بلد المسلمين :
1-حق الحماية :حق الحماية من العدوان الداخلي والخارجي حيث لا يجوز ظلم غير المسلم قال الرسول (ص) "من ظلم معاهدا أو انتقصه من حقه أو كلفه فوق طاقته أو اخذ منه شيئا بغير طيب نفس منه فانا حجيته يوم القيامة" وأنواع هذه الحماية هي :
ا)-حماية الحماء والأبدان :قال الرسول (ص) "من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عاما"
ب)حماية الأموال
ج)حماية الأعراض
2-حق التامين عند العجز والشيخوخة والفقر :رأى عمر بن الخطاب رضي الله عنه شيخا يهوديا يسال الناس لكبر سنه ففرض له ولأمثاله معاشا من بيت مال المسلمين وقال "ما أنصفناه إذ أخذنا منه الجزية شابا ثم نخذله عند الهرم"
3-حق التدين :قال تعالى"لا إكراه في الدين"
4-حق العمل والكسل
5-حق تولي المناصب وظائف الدولة :إلا ما غلبت عليه الصبغة الدينية كالإمامة والرئاسة وقيادة الجيش والقضاء...
واجبات غير المسلمين في بلد الاسلام :
1-احترام القانون الإسلامي :على غير المسلمين الذين يعيشون في بلد الإسلام الالتزام بالنظام العام والتقيد بالقوانين التي لا تمس عقائده وحريته الدينية
2-دفع الجزية :يجب على غير المسلم ان يدفع مبلغا من المال (الجزية) نظير الحماية وغيرها من الحقوق التي توفرها له الدولة
3-مراعاة شعور المسلمين :يوجب الإسلام على الجميع احترام القيم الإنسانية والأخلاقية فيمنع على غير المسلم نشر الرذيلة والفساد والفوضى في المجتمع الإسلامي كإظهار بيع الخمور ولحم الخنازير
4-عدم الإساءة الى المقدسات الإسلامية
5-ترك قتال المسلمين وأذيتهم
par/ mohamed mazouz
  • ملف العضو
  • معلومات
mohamed05
زائر
  • المشاركات : n/a
mohamed05
زائر
تلخيص جميع دروس العلوم شرعية (تقدر تدي 20 في الباك)
18-04-2010, 01:53 PM
الدرس 15 من المشاكل الأسرية النسب وأحكامه الشرعية
1/النسب :
1-تعريف النسب :لغة له عدة معان منها القرابة والالتحاق نقول فلان نسبه في بني فلان أي قرابته ونقول انتسب إلى أبيه أي التحق
اصطلاحا هو إلحاق الولد بوالده
2-أسباب النسب الشرعي :يثبت النسب لأحد الأمور التالية :
ا)الزواج :كل ولد جاء بعد الزواج ينسب لأبيه قال النبي (ص) "الولد الفراش وللعاهر الحجر" أي أن الولد ينسب للزوج أما الزاني فلا ينسب له الولد وله الخيبة
ب)الإقرار :وهو إقرار الرجل بان هذا الشخص ابنه آو أن هذه الفتاة بنته
ج)البينة الشرعية :وهي شهادة رجلين اثنين أو رجل وامرأتين بان فلانا هو ابن فلان
3-طرق إثبات النسب في العصر الحديث :يمكن في هذا العصر الاعتماد على البصمة الوراثية لإثبات النسب فهي وسيلة علمية يمكن من خلالها معرفة نسب من لم يعرف نسبه
4-حق الطفل مجهول النسب :الطفل مجهول النسب هو ضحية وليس مجرما فقد صان له الإسلام كامل حقوقه ومنحه اسما وهوية وجعلهم إخوة لنا في الدين دون نبذ كما استحسن لهم الشرع حق الموالاة قال الله تعالى"فان لم تعلموا أبائهم فإخوانكم في الدين ومواليكم" ولقد اشتهر الكثير من الموالي في الأمة الإسلامية بالعلم والفضل وتولوا مناصب عالية
2/التبني
1-تعريفه :هو اتخاذ ابن أو بنت الأخر بمثابة الابن أو البنت من النسب الصحيح وكان التبني عادة سائدة قبل الإسلام إما بسبب الحاجة إلى الأبناء أو الفقر وقد أهدت خديجة رضي الله عنها زيد بن حارثة للنبي (ص) فتبناه واعتقه وكان يسمى زيد بن محمد حتى حرمه الإسلام فصار يدعى لأبيه أي زيد بن حارثة
3-حكم التبني :محرم وأدلة تحريمه :
ا)من القران الكريم :
1-قال تعالى"وما جعل أدعيائكم أبنائكم ذالكم قولكم بأفواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لإبائهم هو اقسط عند الله"
2-"ادعوهم لآبائهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا أبائهم فإخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما أخطأتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما"
3-قال تعالى"ما كان محمدا أبا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين"
ب)من السنة :قال النبي (ص) "من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم فالجنة عليه حرام" فلا يجوز نسبة الولد إلا لوالده فان جهل أبوه دعي مولى أي نصيرا أو أخا في الدين
3-الحكمة من تحريم التبني : التبني مضرة ومفسدة اجتماعية وتظهر الحكمة من إبطاله في :
1-إن رابطة الأسرة الصغرى في الإسلام تعتمد على رابطة الدم الواحد والأصل المشترك والمتبنى لا يتوفر فيه هذا الشرط
2-أن الإسلام يقوم على أساس الحق وهذا يقتضي نسبة الابن إلى والده لا إلى غيره
3-أن الإرث في الإسلام مقصور على القرابة القريبة ولو ورث المتبنى لضاعت حقوق أقارب الورثة
4-نسبة الولد إلى غير أبيه زورا وزعم باطل لا يقبله الإسلام
5-تكمن قوة الأسرة في وحدتها لأنها من أصل واحد والولد المتبنى يختلف في طبيعته عن هذه الأسرة وهذا ما يجعل علاقته بها غير مستقرة
6-التبني مفسدة اجتماعية تتناقض نقاء الأصل ووحدة الدم وخلق الحياء والحفاظ على العرض فظاهرة مجهول النسب لا تحل بالتبني بل تحل بالكفالة ومعاملته معاملة كريمة بالشفقة والرحمة حيث يكون أخا لا ابنا ويمكن له أن يستخدم لقبا مستعارا حتى لا تتعقد نفسيته وينتقم من مجتمعه
3/الكفالة :
تعريفها :لغة بمعنى الالتزام تقول تكفلت بالمال أي التزمت به وتكون بمعنى الضم قال تعالى"وكفلها زكريا" أي ضمها لنفسه ورعاها
اصطلاحا هو التزام حق ثابت في ذمة الغير
2-مشروعيتها:الكفالة مشروعة في الإسلام ومن أدلة مشروعيتها :
من القران الكريم :قال تعالى "وكفلها زكريا"
من السنة :قول الرسول (ص) أنا وكافل اليتيم في الجنة كهاتين وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينها شيئا"
3-الحكمة من مشروعيتها :إذا كان الطفل من غير معين وجب على الدولة رعايته وإذا لم تقم الدولة بهذه المسؤولية وجب على المجتمع كفالته والتطوع بالإيواء والنفقة حتى لا يضيع
(مندوب=مستحب)
محمد مزوز




ملاحظة

للتذكير هذا اخر درس اقوم بتلخيصه اعذروني

لانني سوف احفظ 15 درس الاولى وفقط
الخمسة الاخيرة سوف اقرئها فقط


كلمة شكر فقط تكفي

اللهم نجحني في شهادة البكالوريا
  • ملف العضو
  • معلومات
houwirou
عضو نشيط
  • تاريخ التسجيل : 09-08-2007
  • المشاركات : 94
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • houwirou is on a distinguished road
houwirou
عضو نشيط
Re: تلخيص جميع دروس العلوم شرعية (تقدر تدي 20 في الباك)
20-04-2010, 05:20 AM
من مواضيعي 0 الطاهر وطار
  • ملف العضو
  • معلومات
الحاج بونيف
عضو نشيط
  • تاريخ التسجيل : 21-08-2007
  • المشاركات : 87
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • الحاج بونيف is on a distinguished road
الحاج بونيف
عضو نشيط
Re: تلخيص جميع دروس العلوم شرعية (تقدر تدي 20 في الباك)
20-04-2010, 05:38 AM
جزاكم الله خيرا على ما قدمتم..
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


الساعة الآن 01:43 AM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى