تسجيل الدخول

الله يوفقنا وياك ويجزاك خير ...
لكن هل تسمح لي بتحفظ على ما ادرجته ؟!!
نحن نقول يجب ان يكون اي قانون يوضع يكون ذا خلفية شرعية تستند للكتاب والسنه بمعنى ان يكون القانون لايعترض بشكل صريح مع مباديء الاسلام وتعاليمه ,, اما ان يكون القانون نابذ للآخر فتلك معضله وتشتت الامة بدلا من جمعها على كلمة سواء ,, فالقانون اصبح ضرورة كي تنظم حياة الناس ومعاشهم وسبل عيشهم وكيفية تبادل السلطه وتعريف كيفية الشراكه بين السلطة والمواطن في الحكم والمال العام ... عندها يستتب الأمن لان العدالة مطلب اساسي وتلك سبل ايجادها !! لكن نحن نتحدث عن الخطر الفارسي الذي سيطر على الامه وتغلغل بمفاصل دولهم واوجد له اتباع يؤمنون بما يؤمن به وان كان ضد اوطانهم ونرى كيف هذا الخطر الفارسي استطاع ان يقيم شراكة بينه وبين العدو الصهيوني والولايات الامريكيه بغفلة وسذاجة من زعماء العرب الذين لايهمهم الا الحفاظ على كراسيهم حتى وان ضاع الوطن بل وصل بهم الامر بالتآمر على بعض في سبيل تهيئة الاجواء للمعتدي كي يكمل المسير !!! لعلك رأيت كيف كانت اسرائيل تحتل جنوب لبنان حينما كانت المقاومة عربية اسلاميه من المنظمات اللبنانيه والفلسطينيه ومنظمة الجهاد الاسلامي والجبهات الشعبيه وعندما احتلت ايران الجنوب وطهرته من اي مقاوم انسحبت اسرائيل منه وتركته بيد ايران لانها تأمن على نفسها منه وهذا دليل لايحتاج لشاهد اثبات !! ثم ان اسرائيل تقاسمت العراق مع ايران ارضا ونفطا امام العالم اجمع والغريب العجيب ان اسرائيل تبيع نفط العراق عن طريق ميناء ام قصر الذي تديره ايران .. فكيف نثق بدولة تشارك عدونا ضدنا ثم لنرى كيف عملت بالدول العربيه التي احتلتها فالعراق دمر كله بسببها بل انها تشارك فعليا بعمليات التفجير المنظم وكيف قامت بطرد الشعب اليمني من الجنوب ليكون كله شيعه على غرار جنوب لبنان والعالم كله بحقوقه الانسانيه تتفرج ولا تحرك ساكنا بل تقوم طائراتها بدون طيار بقصف العرب دونما التعرض لاي فصيل او ارهاب صفوي ... اليس من حقنا التحذير من هذا الخطر الذي يحيق بالامه وبأوطانها !!!! شكرا .

حشى وكلا لم اتطرق لشخصك وليست تلك عادتي وانت خير العارفين !!
اما عنصريتك فهي لاتحتاج مناظير بل انت تنادي بها شاهر ظاهر ياحميدان ,, وكونك جزائري فأنت عربي والجزائر لاتتجزأ ,, فكونك تجزئها فتلك عنصريه لان الوطن يشمل الجميع وانت تفصل مكوناته بقايا ترك مدري شو !! الجزائر دولة عربيه وكل من حمل جنسيتها عربي ولها ماللعرب وعليها ماعليهم وهذا امر لانأتي به من بنات افكارنا بل حقيقة ترى على ارض الواقع ومعترف به دوليا فمن نكون نحن حتى نسلخ الجزائر من عروبتها ,, اما قولك انني اجركم كي تتبنوا قضيتي فلتعلم انه ليس لي ولا لك قضيه فالموضوع يشمل الوطن العربي وانت ان لم تكن معي فمن باب اولى لاتقف ضدي اما كونك مني وبلدك هي بلدي وهي البعد الاستيراتيجي لي فلا يحق لك الوقوف مع عدوي ... بل ان وقوفك مع عدوي هو وقوفك مع عدو الوطن وهذه خيانه اربأ بك عنها بس !! لكن الاتلاحظ انك تريد جر الطرح لمناقشة مكونات الوطن العربي وتبعد به عن لبه الذي يتحدث عن الخطر الفارسي على امة لااله الا الله !!

هههههههههههههه

انت مضحك بجد مضحك

نصحتك وسأعيد ...

لاتبرك مباريك الجمل وانت ناقه هذا وربي عيب معيب !!

تحياتي الأمازيغية الإسلامية .

مزية قدرت نضحكك يا بطريق
الله غالب راك ورا الشاشة
لوكان جينا مع بعض نوريلك الناقة كيفاش دايرة
...
خالي الأمازيغي
يقولو بالتكرار يفهم الحمار ... يعني الحمار كي تقعد تعاودلو وتفهمو يفهم عادي
وحتى البطاريق ويفهمو بالصح مع البطريق هدا بالتكرار يرجع يشوف روحو حمار

حتى الجامعة الاسلامية اخي الامازيغي جماعة عنصرية ، فهي لا تختلف عن الجماعة العربية الا ان الاولى عنصرية عرقيا ، بينما الاخرى عنصرية دينيا .

(ملاحظة : حين فكر عفلق بمسألة القومية العربية في الواقع هو لم يكن عنصريا تماما بالمعنى الاصطلاحي للكلمة ، لكنه كان يحاول ان يجد سبيلا لتوحيد المسيحيين و المسلمين في اطار واحد ، وقد كان العروبة بنظره ، لهذا اخي فبراي ولكي لا تكرر خطأه فلا تحاول توحيد الامازيغ و العرب في اطار اسمه الامة الاسلامية ،لبناء انسجام متخيل ، لان هذا الاطار ليس افضل حالا من الاطار الاخر ، وهنا ومهما حسنت النوايا فالكارثة حاصلة لا محالة ، فكما اظهد الامازيغ والكرد كضحية لحلم يوتبي اسمه الوحدة الاسلامية المسيحية ، سيظطهد المسيحيون وغيرهم ، بإسم وحدة متوهمة بين الامازيغ والعرب )

تشكر

اخي والنعم فيك وفي كل اهل الجزائر نحن لانتحدث عن امازيغ وغيرهم نتحدث عن وطن اسمه الجزائر وحينما تقول انك جزائري فأنت عربي لان الجزائر وطن عربي .. هل تنكر هذه الحقيقه وكلمة الجزائر وطن عربي ليس معناه ان كل مكونات الوطن من اصول عربيه لا ابدا بل التراب الذي حملت جنسيته عربي ومن هنا كنت عربيا بغض النظر عن قوميتك ...
هههههههههههههههه
مش عارف ارد عليك اجل مافيه عرب الا بعالم الافتراض !!
لا الحقيقه لايوجد شيء مما بفكرك الا بعالمك الخيالي هذه الحقيقه انما العرب موجودين على الارض ولهم جامعة اسمها جامعة الدول العربيه ولهم وطن يمتد من صحاري ظفار الى صحاري الداخله وقولك ليس قرآنا منزلا !!!

انت حر فأنت تمثل نفسك وحر فيما تفكر به وتعبر به لكن هناك شرطا للحرية وهو ما يقطع عليك حلمك حيث تنتهي حريتك عندما تتعدى على حرية الآخرين فشعب الجزائر بكافة مكوناته لايمثله الامازيغي رقم 52 وبس ... شكرا ...

العنصرية الدينية أقل وقعا لأنها مغطاة برداء رباني ، فالأخوة الدينية الشكلية في وجهها العام مريحة نسبيا ، وإن كانت تلك الأخوة نظرية لوجود عراك فيما بين داخل الإسلام نفسه .
أما عن الإنسجام المتخيل بين العرب والأمازيغ فهو ممكن لأنه حتمي إذا أردنا العيش بسلام وطمئنينة في ظل حكم مد ني راشد .

تحياتي .

تحية الاخ الامازيغي ،

بخصوص كلامي فلم يكن هذا القصد ، بل كان لما هناك دائما خياران كارثيان لنختار بينهما ، اما وحدة العروبة و اما وحدة الاسلام ، فلما لا يكون لدينا خيار ثالث في وحدة تبنى على اساس المصالح يخرج فيه الجميع رابحين ، وبالمناسبة هي الوحدة الاصل ، لانه سواء على مستوى الوحدة العرقية او الدينية ، فهي مجرد اتحادات وهمية ، لان الاتحاد في الدين او اللغة او العرق لا يفترض بالضرورة الاتحاد في الاهداف ، وعليه فمثل هذه الاتحادات مصيرها الفشل الحتمي لا محالة ، وهو الحال الذي نراه مثل اتحاد الجامعة العربية ، فهذا اتحاد ظاهري فقط ، اما الحقيقة انها دول عربية متناحرة فيما بينها ، و سوريا خير مثال ، فعروبة سوريا او عروبة العراق لم تنجي هاذي ن البلدين من كيد الاعداء .

اما عن قضية الوحدة المتوهمة بين العرب و الامازيغ ، فانا لم اقصد بها انه لن تكون هناك وحدة بين العرب و الامازيغ ، بل قصدت انها لن تكون في اطار الشمولية الاسلامية ، فبمجرد قيام وحدة على اساس الدين سينقسم المجتمع مباشرة الى قمسين اخرين ، بين دينيين و علمانيين ...وعليه فهذه الوحدة وحدة متوهمة ، لانه فيما هي تقوم بخلق وحدة فهي تقوم ايضا بخلق الانشقاق ، وهذا ليس منطقا سليما للحل .

تشكر

طبعا تعرف اول تطرف و خروج و قتل و سفك للدم في عهد دولة الاسلام كما لا يخفيك هو في عهد الراشد عثمان بن عفان رضوان الله عليه و بالتالي كانت بداية التطرف و العنصرية و القتل و الارهاب الاعمى الذي اودى بكل أخضر و يابس

بدأ هذا الارهاب في مصر و العراق و ليس في ايران الفرس انذاك بل كانت ايران انذاك يضرب بها المثل في العلم و العلوم و لكن تغير الحال و الاحوال حين تمّ قتل الحسين في كربلاء فأنقسم العالم الاسلامي إلى قسمين سنة و شيعة فكان ايران هي الحاضنة للشيعة و كانت الشام الحاضنة للسنة و ما حولها من بلدان إفريقيا و شبه الجزيرة

و بالتالي اخي طغى الحقد على قلوب الشيعة فأصبحت بعد ذلك قلعة ألموت في ايران منبت الارهاب الفتّاك الذي ينتحر بدافع دخول الجنة و ما صنعه فيهم الشيعي الحسن الصباح و سنان عليهم من الله ما يستحقون

هذه لمحة قصيرة عن بداية الارهاب و التطرف و من هو الذي يدعم فيه

هذا يستدعي موضوع كامل شامل و مشتقل لانه يبين الفوهة العظيمة التي اصبحت بين فهم المسلم لحقيقة من يقنبل نفسه اليوم في الشوارع بدافع الجهاد و ما هو بجهاد و لا يمتّ للاسلام بصلة .

بالتوفيق و في امان الله