رد: الأزهر الشريف : ما هو معنى البدعة ... ؟
31-01-2009, 11:12 AM
اقتباس:
|
لِم قسمتم البدع هذا التقسيم؟ قالوا: لأن عمر قال نعمت البدعة هذه.
والجواب: أن هذا في البدع اللغوية وليست في البدع المحدثة؛ لأن النبي عَلَيْهِ الصَّلاَةُ والسَّلاَمُ قد صلى بصحابته بعض ليالي رمضان بعض العشر الأخيرة. فإذن ليس هو محدث وإنما منعه عَلَيْهِ الصَّلاَةُ والسَّلاَمُ من الفعل أنهم تواردوا عليه وكثروا فخشي أن يفرض عليهم. |
هل خصّص سيّدنا رسول الله صلى الله عليه و سلّم ليلة السابع و العشرون أو ليلة التاسع و العشرون من رمضان للختم في صلاة التراويح كما هو عليه عمل أمّة الإسلام منذ قرون ؟!!!
هل خصّص سيّدنا رسول الله صلى الله عليه و سلّم مقدار محدّد ؛ حزبين أو ما يقاربهُ ؛ كل يوم للقراءة في صلاة التراويح كما هو عليه عمل أمّة الإسلام منذ قرون ؟!!!
هل جمع سيّدنا رسول الله صلى الله عليه و سلّم النّاس لصلاة التهجّد في العشر الأواخر من رمضان كما هو عليه كما عليه العمل في أمّة الإسلام ؟!!!
لِمَ تقدمون على ما لم يفعلهُ سيّدنا رسول الله صلى الله عليه و سلّم و ما هو دليلكم على كلّ هذه ((( البدع !!!))) الموجودة في الحرم كـ : ((( دعاء ختم القرآن !!!))) و ((( التهليل و التحميد و التسبيح الجماعي في أيّام التشريق !!!))) و...؟!!!
اقتباس:
|
جمع القرآن هذا من أسباب التقسيم، نقول: غير داخل أيضا في حد البدع؛ لأن البدعة كما ذكرنا من ضوابطها وشروطها أن يقوم المقتضي للفعل في عهده عَلَيْهِ الصَّلاَةُ والسَّلاَمُ فيترك الفعل.
|
لكن الضرورة لا تحوّل البدعة المذمومة شرعًا الى سنة حميدة و لا قيام المُقتضي للفعل يبيح لك اختراع عبادة !!!
و لنأخذ مثالاً على ذالك :
تسوية صفوف المسلمين في المساجد أمرٌ مطلوبٌ شرعيّ ...
و بالتالي فقد قام المُقتضي للفعل في وقته صلى الله عليه و سلّم و هو : " تسوية الصفوف " ...
و مع ذالك لم ينقل عنه صلى الله عليه و سلّم و لا عن السلف اقامة خطوط على أرضية المساجد لتسوية صفوف المُصلّين كما هو عليه عمل الأمة في يومنا ... فهل هذا الفعل بدعة مذمومة ؟!!!
و قُل نفس الشيء على تخصيص أماكن لماء الشرب في المساجد و...؟!!!
من مواضيعي
0 كشف تدليس صاحب " من أقوال المالكية " في موقف ابن باديس من القراءة الجماعية !!!
0 التنبيه على تدليس الدكتور فركوس في الموقف الصحيح للبشير الإبراهيمي من المولد !!!
0 وصف الله بالاستقرار بين الألباني وابن العثيمين
0 تنزيه الله عما لا يليق كالمادة بين ابن باديس وابن العثيمين
0 منهج الشيخ عبد الحميد بن باديس في متشابه الصفات
0 حوار مع الأخ "محمد ايوب" حول الحركة الوهابية
0 التنبيه على تدليس الدكتور فركوس في الموقف الصحيح للبشير الإبراهيمي من المولد !!!
0 وصف الله بالاستقرار بين الألباني وابن العثيمين
0 تنزيه الله عما لا يليق كالمادة بين ابن باديس وابن العثيمين
0 منهج الشيخ عبد الحميد بن باديس في متشابه الصفات
0 حوار مع الأخ "محمد ايوب" حول الحركة الوهابية








