تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
منتديات الشروق أونلاين > المنتدى الحضاري > منتدى الجدل والمناظرة

> أدعو أشعرياً جلداً لمناظرتي - هاكم شرطي العجيب - هنا دك الحصون والقلاع .

 
 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
أبوعبدالله
عضو مبتدئ
  • تاريخ التسجيل : 04-07-2009
  • المشاركات : 23
  • معدل تقييم المستوى :

    0

  • أبوعبدالله is on a distinguished road
أبوعبدالله
عضو مبتدئ
رد: أدعو أشعرياً جلداً لمناظرتي - هاكم شرطي العجيب - هنا دك الحصون والقلاع .
12-07-2009, 11:07 PM
أخي محمد اعلم ماترمي إليه ، ولتعلم ان الأمر مطلوب عندي لذاته

أخي فارس كما اسلفت سابقاً أنا عضو جديد ولم يسبق لي ان تجولت في منتداكم المبارك إلا مرات معدودات
إلا أنني لا أدري لما كل هذه الحساسية المفرطة ؟ الأمر عندي أيسرمما تتصورونه بارك الله فيكم !
لا تنسوا إخواني شرطي أعلاه واُضيف إليه شرطا آخر وهو ألا يستشهد أي طرف في المناظرة بكلام أهل العلم
إذاً ، المناظرة ستكون بين شخصين (عقلين ) لا يمثلان إلا نفسيهما
لذلك لا أرى أن موضوعي هذا سيتسبب بالإختلاف والشقاق بالقدرالذي تبادر الى أذهانكم

وفقكم الله
أخوكم أبو عبدالله
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية icer
icer
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 29-01-2007
  • الدولة : DZ
  • المشاركات : 3,487
  • معدل تقييم المستوى :

    23

  • icer is on a distinguished road
الصورة الرمزية icer
icer
شروقي
رد: أدعو أشعرياً جلداً لمناظرتي - هاكم شرطي العجيب - هنا دك الحصون والقلاع .
13-07-2009, 12:01 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبدالله مشاهدة المشاركة
أخي محمد اعلم ماترمي إليه ، ولتعلم ان الأمر مطلوب عندي لذاته

أخي فارس كما اسلفت سابقاً أنا عضو جديد ولم يسبق لي ان تجولت في منتداكم المبارك إلا مرات معدودات
إلا أنني لا أدري لما كل هذه الحساسية المفرطة ؟ الأمر عندي أيسرمما تتصورونه بارك الله فيكم !
لا تنسوا إخواني شرطي أعلاه واُضيف إليه شرطا آخر وهو ألا يستشهد أي طرف في المناظرة بكلام أهل العلم
إذاً ، المناظرة ستكون بين شخصين (عقلين ) لا يمثلان إلا نفسيهما
لذلك لا أرى أن موضوعي هذا سيتسبب بالإختلاف والشقاق بالقدرالذي تبادر الى أذهانكم

وفقكم الله
أخوكم أبو عبدالله
الأخ الكريم أبو عبد الله "الزبير" كما تتسمى في بعض المنتديات

- صححنا لك قولك، يقال العقل و النقل لا يتناقضان.

- لم تجب إن كنت تقبل بي مناظرا

- لم توضح شرطك هل يشمل المتناظريَن أو واحد فقط

بانتظار الرد، في رعاية الله

"ضياء القلب هو العلوم الدينية، ونور العقل هو العلوم الحديثة، فبامتزاجهما تتجلّى الحقيقة، فتتربّى همة الطالب وتعلو بكلا الجناحين، وبافتراقهما يتولد التعصب في الأولى والحيل والشبهات في الثانية"لبديع الزمان سعيد النورسي رحمه الله.
  • ملف العضو
  • معلومات
أبوعبدالله
عضو مبتدئ
  • تاريخ التسجيل : 04-07-2009
  • المشاركات : 23
  • معدل تقييم المستوى :

    0

  • أبوعبدالله is on a distinguished road
أبوعبدالله
عضو مبتدئ
رد: أدعو أشعرياً جلداً لمناظرتي - هاكم شرطي العجيب - هنا دك الحصون والقلاع .
13-07-2009, 01:01 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة icer مشاهدة المشاركة
الأخ الكريم أبو عبد الله "الزبير" كما تتسمى في بعض المنتديات

- صححنا لك قولك، يقال العقل و النقل لا يتناقضان.

- لم تجب إن كنت تقبل بي مناظرا

- لم توضح شرطك هل يشمل المتناظريَن أو واحد فقط

بانتظار الرد، في رعاية الله

أخي الكريم
شرطي ينطبق على المتناظرين
انتظر رد المشرفين الكرام للموافقة أو الرفض
أقبل بالجميع وإذا أردت أن يشاركك الإخوة أعضاء المنتدى فلا مانع عندي
جزاك الله خيراً

تنبيه : على الإخوة مراعات فروق التوقيت بيننا لذلك لا تستبطئوني
  • ملف العضو
  • معلومات
المتوكــلة
عضو نشيط
  • تاريخ التسجيل : 05-07-2009
  • المشاركات : 30
  • معدل تقييم المستوى :

    0

  • المتوكــلة is on a distinguished road
المتوكــلة
عضو نشيط
رد: أدعو أشعرياً جلداً لمناظرتي - هاكم شرطي العجيب - هنا دك الحصون والقلاع .
13-07-2009, 06:09 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبدالله مشاهدة المشاركة
على إعتبار أن الأشاعرة يقدمون العقل على النقل كان هذا الشرط : ألا يستشهد المتناظر بالآيات والأحاديث النبوية

إلا ماكان بالجملة
المسألة : علو الله سبحانه وتعالى على خلقه فوق سماواته

وإنني أزعم أنني سآتيكم بما لم تأتي به الأوائل
أولا:الأشاعرة اِعتمدوا على الأدلة العقلية و النقلية معاً
ثانيا: بين لنا فهمك للمسألة التي طرحتها لنناقشك فيها فأنت الذي بادرت بطرحها
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 17-10-2007
  • المشاركات : 4,860
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • algeroi has a spectacular aura aboutalgeroi has a spectacular aura about
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
رد: أدعو أشعرياً جلداً لمناظرتي - هاكم شرطي العجيب - هنا دك الحصون والقلاع .
13-07-2009, 06:17 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتوكــلة مشاهدة المشاركة
أضم صوتي إلى سليم2008 ، لماذا كل هذه الشروط ، أتـُفصِّـلون المنتدى على مقاسكم؟؟ وعلى هواكم؟؟ نحن كذلك لنا رأي و من حقنا أن ندافع عن وجهة نظرنا مع اِحترام القوانين العامة لهذا المنتدى

الهدف من الشروط هو ضمان السير الحسن لأي حوار وليس الحجر على عقول الآخرين فالتنظيم أمر ضروري لجميع المشاركين وليس تفصيلا للمنتدى على المقاس أو على الهوى ولست أدري بالتحديد سر هذا الحنق الذي يظهر في مداخلتك إذ وعلى حد علمي لم يحصل لي شرف الحوار معك يوما ؟!! ثم .. الشروط مطروحة للنقاش وليست أمرا إلزاميا ولا بد لأي تنظيم من مسودة أولية يتم إثراؤها والحوار حولها وحيث أنها صادرة من عضو لا يتمتع بصلاحيات الإدارة والإشراف فهي وبطريقة آلية لا تحمل صفة الإلزام فلا داع لمثل ما تفضلت به .. انتهى
وعند الله تجتمع الخصوم ... [ وداعا ]

أيّ عذر والأفاعي تتهادى .... وفحيح الشؤم ينزو عليلا

وسموم الموت شوهاء المحيا .... تتنافسن من يردي القتيلا

أيّ عذر أيها الصائل غدرا ... إن تعالى المكر يبقى ذليلا


موقع متخصص في نقض شبهات الخوارج

الشبهات الثلاثون المثارة لإنكار السنة النبوية عرض وتفنيد ونقض
نقض تهويشات منكري السنة : هدية أخيرة

الحداثة في الميزان
مؤلفات الدكتور خالد كبير علال - مهم جدا -
المؤامرة على الفصحى موجهة أساساً إلى القرآن والإسلام
أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية
مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة

  • ملف العضو
  • معلومات
فارس العاصمي
تقني سابق
  • تاريخ التسجيل : 13-11-2007
  • الدولة : الجزائر العاصمة
  • المشاركات : 8,647
  • معدل تقييم المستوى :

    28

  • فارس العاصمي will become famous soon enoughفارس العاصمي will become famous soon enough
فارس العاصمي
تقني سابق
رد: أدعو أشعرياً جلداً لمناظرتي - هاكم شرطي العجيب - هنا دك الحصون والقلاع .
13-07-2009, 09:01 AM
الاخ عبد الله الاخ عماد
اقترح عليكم ان تتفقوا على الخاص
ثم تضعون ماتفقتم عليه في الموضوع هذا
فان وصلتم الى طريق مفتوح فتحنا لكما موضوعا خاص بيكما
وستحذف كل المشاركات الخارجة عن الموضوع مع امكانية الدعم عن طريق الخاص
فقط
كما ان اي خروج من الموضوع فسيتم غلقه
ويمنع المواضيع والمشاركات الجانبية
والله اعلم فما رايكم؟؟
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية icer
icer
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 29-01-2007
  • الدولة : DZ
  • المشاركات : 3,487
  • معدل تقييم المستوى :

    23

  • icer is on a distinguished road
الصورة الرمزية icer
icer
شروقي
رد: أدعو أشعرياً جلداً لمناظرتي - هاكم شرطي العجيب - هنا دك الحصون والقلاع .
13-07-2009, 09:29 AM
السلام عليكم و رحمة الله
يبدو أن الجدل بدأ قبل بدأ المناظرة و قوانينها و حكمها و الزامات أطرافها
لذلك أترك للإدارة و الاستشارة مسؤولية تنظيمها إذا رغبت بها
مناقشة الجميع ستعود بنا إلى ما قبل الاتفاق لذلك أنسحب.

"ضياء القلب هو العلوم الدينية، ونور العقل هو العلوم الحديثة، فبامتزاجهما تتجلّى الحقيقة، فتتربّى همة الطالب وتعلو بكلا الجناحين، وبافتراقهما يتولد التعصب في الأولى والحيل والشبهات في الثانية"لبديع الزمان سعيد النورسي رحمه الله.
  • ملف العضو
  • معلومات
فارس العاصمي
تقني سابق
  • تاريخ التسجيل : 13-11-2007
  • الدولة : الجزائر العاصمة
  • المشاركات : 8,647
  • معدل تقييم المستوى :

    28

  • فارس العاصمي will become famous soon enoughفارس العاصمي will become famous soon enough
فارس العاصمي
تقني سابق
رد: أدعو أشعرياً جلداً لمناظرتي - هاكم شرطي العجيب - هنا دك الحصون والقلاع .
13-07-2009, 09:51 AM
عرفت من الاول ان الموضوع لن يسلم من الجدال
سيتم غلق الموضوع بعد اذن صاحبه
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية أبو اسامة
أبو اسامة
مشرف عام ( سابق )
  • تاريخ التسجيل : 28-04-2007
  • الدولة : بسكرة -الجزائر-
  • المشاركات : 44,561
  • معدل تقييم المستوى :

    66

  • أبو اسامة is a jewel in the roughأبو اسامة is a jewel in the roughأبو اسامة is a jewel in the rough
الصورة الرمزية أبو اسامة
أبو اسامة
مشرف عام ( سابق )
رد: أدعو أشعرياً جلداً لمناظرتي - هاكم شرطي العجيب - هنا دك الحصون والقلاع .
13-07-2009, 11:38 AM
السلام عليكم
فراااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااغ
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية المنصور
المنصور
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 02-04-2009
  • المشاركات : 1,220
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • المنصور is on a distinguished road
الصورة الرمزية المنصور
المنصور
عضو متميز
رد: أدعو أشعرياً جلداً لمناظرتي - هاكم شرطي العجيب - هنا دك الحصون والقلاع .
13-07-2009, 12:21 PM
[quote=المتوكــلة;736395]أولا:الأشاعرة اِعتمدوا على الأدلة العقلية و النقلية معاً
quote]

من قال هذا؟
.الم تسمعي بالقاعدة العقلية الكلية التي ابتدعها الرازي رحمه الله والتي تقول بضرورة تقديم الدليل العقلي على الأدلة الشرعية وحجته أن العقل أصلٌ في إثبات الشرع فإذا خالف الدليل الشرعي الدليلُ العقلي وجب تقديم الدليل العقلي عليه ووجب تأويل الدليل الشرعي بما يوافق الدليل العقلي اساس التقديس 172
.ووافقه الغزالي رحمه الله في قانون التاويل ص9 *أن العقل حاكم لايكذَّب قط، وأن من كذَّب العقلَ فقد كذّّب الشرع.*

وقالالله لعباده { فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ } [ النساء 59
، ولم يقل فرُدُّوه إلى عقولكم
لان عقول الاشاعرة تتفاوت مثل سائر البشر فمرة تثبت سبع صفات ثم تكتشف عقول المتأخرين ست صفات إضافية فيصير المجموع 13 ويكتشف آخرون سبعة أخرى فيصير المجموع 20 صفة ومن هذه العقول من يثبت صفة من الصفات فيأتي عقلٌ آخر ويجعل إثباتها كفراً . وقد تقدم تصريح العز بن عبد السلام بأن الأشاعرة مختلفون في كثير من صفات الله تعالى لاختلاف العقول.- قواعد الأحكام 172 الإعلام بقواطع الإسلام 24 ط : دار الكتب العلمية سنة 1407

وإذا أتتك مذمتي من ناقص*** فهي الشهادة لي بأني كامل

قال الامام احمد رضي الله عنه
*أنا لست صاحب كلام...وأنما مذهبي الحديث*
 
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


الساعة الآن 07:05 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى