رد: السلفية كواقع مع الابتلاء و الجن
15-07-2014, 05:08 PM
حیث شبھوا الله بخلقه وأضافوا القبیح إلى صنعه، وقد بلغنا من رسول
قال :
صلى الله علیه وآله وسلم _ في ذم المبتدعة آثار جمة ، فقال _
صلى الله علیه وآله وسلم _ من وقر صاحب بدعة فقد أعان على ھدم
الإسلام
وقال:
لعائشة وقد سألته عن قول الله تعالى :
{إن الذین فرقوا دینھم }
...من ھم ..؟
قال _صلى الله علیه وآله وسلم _ :
ھم أصحاب البدع من ھذه الأمة ،
.... یا عائشة ...! لكل ذنب توبة إلا أصحاب البدع فإنه
لیست له توبة ، أنا منھم بريء وھم مني براء...
رب من أشجاه ذكري وھو لم یخطر ببالي
قلبه ملآن من بغضي وقلبي منه خالي
قال :
صلى الله علیه وآله وسلم _ في ذم المبتدعة آثار جمة ، فقال _
صلى الله علیه وآله وسلم _ من وقر صاحب بدعة فقد أعان على ھدم
الإسلام
وقال:
لعائشة وقد سألته عن قول الله تعالى :
{إن الذین فرقوا دینھم }
...من ھم ..؟
قال _صلى الله علیه وآله وسلم _ :
ھم أصحاب البدع من ھذه الأمة ،
.... یا عائشة ...! لكل ذنب توبة إلا أصحاب البدع فإنه
لیست له توبة ، أنا منھم بريء وھم مني براء...
رب من أشجاه ذكري وھو لم یخطر ببالي
قلبه ملآن من بغضي وقلبي منه خالي
https://scontent-a-cdg.xx.fbcdn.net/...61&oe=550ADE81
يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
من مواضيعي
0 لكل اعداء الحكومات
0 لكل اعداء الحكومات
0 نعم او لا
0 يا محمد امتك ما احمدت
0 ايها الغبي هل تصفحت القرءان..؟
0 اللغة
0 لكل اعداء الحكومات
0 نعم او لا
0 يا محمد امتك ما احمدت
0 ايها الغبي هل تصفحت القرءان..؟
0 اللغة
التعديل الأخير تم بواسطة بنالعياط ; 15-07-2014 الساعة 05:16 PM









فلست ادري من خلط بينهما في هذا المقام التوحيد موجود عندك هنا في الجزائر ولسنا محتاجين لاستيراده من هناك مشابا بمكائد السياسة واغراضها الدنيئة فان كان الشكل الظاهري للوهابية بتوحيدها ونبذها للشرك - رغم تحفظي ووقوعي على اوجه الاختلاف بين منهجها والمنهج السني حتى في تحقيق البدع والامور المتعلقة بالتكفير وكذا بما يتعلق باسماء الله وصفاته - اقول ان كان شكلها الظاهري يشفع لها رغم كل ما ثبت عنها من قيامها على حد السيف وتحالفها مع اعداء الاسلام وارسائها لبدعة نظام الحكم الملكي ثم يتواصل استخدامها في مآرب آل سعود الى ان وصلت بنا الى شر الفرق واخطرها على الامة فما المانع اذن من اتباع منهج بقية الطوائف ؟ ام انك تنكر أنها لا يمكن ان تخلو مناهجها من الحق ونحن اتفقنا على ان الحق يأخذ حتى من ابليس ؟ ها والله ما راينا من مقت وتهجم على كل من خالفكم الرأي ولو في امور لا تتعلق بالاصول ينبئ عن لفظكم حتى للشهادة ان اتت من غيركم حتى اتفه الامور التعازي والتهاني ومدايرينها للكلان تاعكم وهذه هي الملاحظة التي لاحظتها كعامية من يوم دخولي الى المنتدى بالمعنى الواضح ان تصرفات كهذه لا تمت الى الطريقة السنية في الدعوة الى الله في شيء ولا الى طريقة علماء جمعيتنا ولا حتى طريقة اهل السنة من الائمة الاربعة وتابعيهم .

