تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
منتديات الشروق أونلاين > المنتدى العام > نقاش حر

> اين فلسطين في منهج الوهابية وداعش والقاعدة

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
الافريقي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 26-12-2008
  • المشاركات : 3,200

  • وسام فلسطين 

  • معدل تقييم المستوى :

    22

  • الافريقي has a spectacular aura aboutالافريقي has a spectacular aura about
الافريقي
شروقي
رد: اين فلسطين في منهج الوهابية وداعش والقاعدة
27-09-2016, 05:10 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمازيغي مسلم مشاهدة المشاركة
الحمدُلله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبيَّ بعده؛ أما بعدُ:



هذه تعليقات مختصرة على مشاركة:" الأفريكاني" رقم:(69).

قولك:{إخواني أعضاء منتدى الشروق حاولت مرارا تجنب مواضيع امازيغي مسلم، لأنها عبارة عن نسخ ولصق لبعض الكتب الموجودة في السوق والمستهلكة}.
التعليق: قال الشاعر:
وعين الرضا عن كل عيب كليلة÷ كما أن عين السخط تبدي المساويا
لقد أضحكني كثيرا تبريرك لتجنب مواضيعي، لأنه كان:" تبريرا جافا باردا موشتيا!!؟".
لا أنكر بأنني نشرت مواضيع كثيرة لغيري، وهذا ليس عيبا، لأنه يندرج تحت باب:" نشر العلم والخير"، ثم إن العلماء وطلبة العلم على مر العصور، وتتابع الأزمان: لا يزال بعضهم ينقل عن بعض، ومن هذا: المختصرات المشهورة والتعليقات والحواشي، هذا أولا.
ثم ثانيا: أنا أعزو تلك المواضيع لأصحابها في مطلع المتصفح أو خاتمته، وهذا ما تقتضيه الأمانة العلمية.
إذا فهم هذا، أتابع قائلا:
ليس من الإنصاف في شيء: أن تعمم حكمك على ما نشرته، لأن الكثير الكثير منها هو: بقلمي: أصالة أو تعليقا ومشاركة أو تصرفا فيه، وأنت أول من يدرك هذا الأمر، ومن أراد أن يعرف المنزلة العلمية والفكرية لأي كاتب، فلينظر إلى ما ينتقيه من مواضيع، ثم ليتأمل تعليقاته ومشاركاته، فمكنونات العقول يظهرها تعبير اللسان، وخط البنان.
ومن أراد من القراء أن يطلع على ما كتبناه بقلمنا ، فليراجع ما نشرناه في خانة مواضيعنا ومشاركاتنا، ومن ذلك:" تمثيلا لا حصرا":

- أجوبة الموحدين على تعقيبات ابن الرافدين.
- نيل المأمول من حوار العقول:( أو قريبا من هذا العنوان، وقد نشر على منتدى النقاش الفكري والعلمي فيما أذكره)، وهو: متصفح ينتظر جواب من ناقشناهم بتعليقاتنا، ولا زلنا ننتظر أجوبتهم إلى اليوم!!؟.
- كثير من المتصفحات التي كتبناها:" دفاعا عن الجزائر ودرءا للفتن عنها".

ثم إنني أستغرب يا:" أفريكاني: ذلك الحكم العام منك!!؟"، وقد تقاطعنا وتناقشنا كثيرا، وفي أكثر مناقشاتنا: رأيتك فارا من مواصلة النقاش، وأوضح مثال على ذلك هو:( موضوع يتعلق بالقبورية وقد نشر على منتدى نقاش حر فيما أذكره)، فنحن لا زلنا ننتظر إجاباتك هناك!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟.

قولك:{لكن بما انه دخل إلى موضوعي: رافعا سيف الوصاية والاستعلاء والاستخفاف بعقول الناس، فأنا مطالب بالرد عليه}.
التعليق: هذه مجرد دعوى، وفي مثلها قال الشاعر:

والدعاوى ما لم يقيموا عليها÷ بيناتٍ أصحابها أدعياء
أيها:" الأفريكاني".
نحن في:" منتديات الشروق الحضارية": نجزم يقينا بأنه لا يوجد أحد وصي على آخر!!؟، فالكل يدلي برأيه، وللعضو أو القارئ: حق أخذه أو تركه!!؟.
ثق تماما بأننا: لم ولا ولن نرفع سيف الوصاية والاستعلاء والاستخفاف بأحد، وخذها مني يا:" أفريكاني": إننا نكن الاحترام والتقدير لأعضاء:" منتديات الشروق الحضارية"- وإن اختلفت آراؤنا مع بعضهم-، فالأصل: أن الخلاف لا يفسد للود قضية، وإن قسونا أحيانا في التعليق، فمرد ذلك: حب الخير للغير: كالطبيب الذي يصف للمريض: مر الدواء، طلبا للشفاء.

قولك:{امازيغي مسلم أنت جبان لأنك لم تذكر تعليقي على الشيخ أسامة بن لادن رحمه الله}.
التعليق: جملتك هذه يا:" أفريكاني": نسفت ودمرت وحطمت دعواك قبلها بسطر واحد فقط حين قلت:{وسأحاول أن لا أظلمه كما فعل هو معي}!!؟.

يظهر يا :" أفريكاني" بأن محاولتك باءت بالفشل قبل أن تبدأ!!؟، هذا أولا.
وأما ثانيا، فقد أضحكني مرة أخرى قولك:{أنت جبان لأنك لم تذكر تعليقي على الشيخ أسامة بن لادن رحمه الله}!!؟.
فأقول: وما يدفعني لفعل ذلك!!؟.
أيها:" الأفريكاني": أعد قراءة تنبيهي الذي كتبته في مطلع مشاركتي رقم:(68)، لعل وعسى: أن تدرك سبب عدم ردي على تلك الجزئية وغيرها من جزئيات هذا المتصفح!!؟.

قولك:{تخاف حتى من ذكر الشيخ أسامة بن لادن}.
التعليق: أيها:" الأفريكاني"، لقد ذكرتأسامة بن لادن سابقا، وسأذكره لاحقا – إن اقتضى الأمر-، لأنني أعتقد بأنه مثلي ومثلك:" عبد مربوب للعزيز الجبار القوي القهار، وقد أفضى إلى ربهمرتهنا بعمله"- عفا الله عن المسلمين جميعا-.
فلماذا الخوف منه!!؟، عجيبة غريبة هذه منك يا:" أفريكاني!!!؟؟؟".

ملاحظة: يا:" أفريكاني"، لا تحاول الفرار بالموضوع الذي فتحته إلى وجهة أخرى!!؟، فالقراء ينتظرون إجاباتك على إلزامات الأخوين:" هواري والمهلهل" لك، وكما أشرت إليه في تنبيهي:" أسجل مرة أخرى متابعتي لحواركم".

قولك:{ْ وأنا رددت بحسب ما سمعت من الشيخين بخصوص الجهاد في فلسطين}.
التعليق: أما هذه، فيقال فيها:" هايلة هايلة هايلة!!؟".
يا:" أفريكاني".
"قضية فلسطين وما تعلق بها: ليست مباراة بين:" ليستر ويونايتد"، فضلا عن أن تكون مباراة بين:" جنان مبروك وجنان سفاري"، لتعلق عليها!!؟.
القضية أكبر وأعظم، لذلك هي: لا تحتاج لمعلقين أومدونين أوفايسبوكيين، ولكنها تحتاج إلى:" علماء جهابذة مجتهدين"، ولكن واقعنا يقول بأننا:
" في زمن الفايسبوك: الذي يخرج لنا بين الفينة والأخرى من يسمون: شيوخ الفجأة!!؟: الذين يتكلمون في قضايا – لو عرضت علىأبي حفصالفاروق عمر بن الخطابرضياللهعنه: لجمع لهاأهل بدررضي الله عنهم-، كما أشرت إليه سابقا، ولكنه:" زمن شيوخ فجأة الفايسبوك!!؟".

حقا وصدقا: غريب جدا أمر:"شيوخ الفجأة!!؟: لا يستطيعون حل مشكلة عائلية أو مشكلة جوارية أو مشكلة وظيفية، ثم يتصدرون للكلام والحكم في قضية فلسطين!!؟، حقا وصدقا: هزلت!!؟".
ومرة أخرى:
لقد هزلت حتى بدا من هزالها÷كلاها وسامهاكل مفلس

قولك:{ملاحظة :كتبت هذا الرد بعد مشاهدة مباراة ليستر سيتي ومانشيستر يونايتد بمشاركة محرز وسليماني طبع }.
التعليق: والله الذي لا إله غيره، ولا رب سواه: لمتابعتك لتلك المباراة: أهون مما خضت فيه، فشأنه عند الله عظيم!!؟.
قال الله تعالى:[وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ].
يجب على كاتب يحسن الظن بنفسه، فيقحمها في الأمور العظيمة: أن يضع نصب عينيه قبل أن يخط أي كلمة قول العليم الحكيم في القرآن الكريم:
[وَبَدَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ].
إن الكلام في المسائل العظمى لمن لا يملك الأهلية الشرعية: لموضع زلل عظيم يتورع عن الخوض فيه:" من يجعل الجنة عن يمينه، والنار عن شماله، والميزان والصراط أمامه"، ومن بلغ هذا المقام من التفكر: كف بنانه، وتورع لسانه عن خط أو قول ما قد يكون علة عطبه، وسبب هلاكه، وقد كان سلفنا الصالح من الصحابة رضوان الله عليهم ومن جاء بعدهم: يتهربون من الخوض في المسائل العظام، فيلقي أحدهم الفتيا على عنق صاحبه، وهكذا دواليك حتى تعود إلى الأول!!؟
وأما:" الانترنيتيون فلا يأبهون في أي الأودية هلكوا!!؟، لأنهم يجهلون أو يتجاهلون، أو يغفلون أو يتغافلون عن قول:" الخبير العليم في القرآن العظيم":
[
مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ].

[وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآَثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ].
[وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنْشُورًا. اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا].
[وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا].

وقد أحسن من قال:
وما من كاتب إلا سيفنى ÷ ويبقى الدهر ما كتبت يداه
فلا تكتب بكفك غير شيء ÷ يسرك في القيامة أن تراه

والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
امازيغي مسلم انظر انا قرأت تعقيبك ومباشرة سأرد عليه وليس كما تفعل انت تهرب اسبوع كامل وتبحث في الكتب وتسأل شيوخك وربما تسأل حتى جيرانك ثم ترد علي وتكتب جريدة وليس كلمات بسيطة وسهلة وهادفة .
يا امازيغي مسلم انا انسان كرمني الله بالعقل وهذا العقل هو الذي مكنني من الايمان بالله سبحانه وتعالى و بالرسول صلى الله عليه وسلم الذي لم اراه .
وهو نفس العقل الذي يجعلني لا اقدس من يكفر من يجهر بالنية في الصلاة وهو نفس العقل الذي استطعت ان اميز به بين الخير والشر .
وهاته الامور لم اجدها في فكرك فانت تنازلت على عقلك لشيوخك وانت مجبر على تحمل اخطاء شيوخك كما انك مقيد ولست حر على العكس تجد الافريقي حر وحر وحر .
ملاحظة :
بعد ساعتين تقريبا مباراة ليستر سيتي وبورتو في اطار رابطة ابطال الكفار ومشاركة محرز وسليماني مع كفار انجلترا وبراهيمي مع فرنجة البرتغال .
  • ملف العضو
  • معلومات
أمازيغي مسلم
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 02-02-2013
  • المشاركات : 6,081
  • معدل تقييم المستوى :

    21

  • أمازيغي مسلم has a spectacular aura aboutأمازيغي مسلم has a spectacular aura about
أمازيغي مسلم
شروقي
رد: اين فلسطين في منهج الوهابية وداعش والقاعدة
03-10-2016, 09:14 AM
الحمدُ لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبيَّ بعده؛ أما بعدُ:



أيها:" الأفريكاني".
كنا ننتظر منك ردا أفضل مما قرأناه لك في مشاركتك:( رقم: 71)، لكن:
" الظاهر منك عليك بأنه: ليس بالإمكان أفضل مما كان!!؟".
ومرة أخرى، ولا أعتقد بأنها الأخيرة:
" لقد جاء ردك حقا وصدقا: مضحكا!!؟".
إننا نتفهم طبيعة جوابك، ولأننا غير مستعجلين، وتيسيرا عليك، فإننا نعطيك شهرا - أو أكثر إن شئت-: لتجيبنا على مشاركتنا:( رقم:70) وهذه المشاركة وإلزامات الأخوين:" هواري والمهلهل".
حقا وصدقا: لم نجد في جوابك في مشاركتك:( رقم: 71): ما يستحق عناء الرد!!؟، ولكن لا بأس بتعليق بسيط على توهماتك التي حاولت إقناع نفسك بها قبل غيرك، ولا إخالك مقتنعا!!؟.
وقبل التعليق:
ومنعا لتهربك، فإننا نذكرك مرة أخرى بأنا قد منحناك الوقت الكافي، لترد ردا مفصلا على ما التمسنا منك الرد عليه، وإلى التعليق:

قولك:{امازيغي مسلم، انظر أنا قرأت تعقيبك ومباشرة سأرد عليه، وليس كما تفعل أنت، تهرب أسبوع كامل، وتبحث في الكتب، وتسأل شيوخك، وربما تسأل حتى جيرانك، ثم ترد علي وتكتب جريدة، وليس كلمات بسيطة وسهلة وهادفة}.
التعليق: ببساطة، كلام مضحك ومسلي!!؟.
واش ألفريكاني، راك تصبر في روحك، وتغطي العجز نتاعك عن الرد، غير شوف خرجة واحد أخرى، بويسك واش قلتو ما يقنع حتى واحد!!؟.
يا:" أفريكاني".
أعلم أنك قرأت وعلقت على مشاركتي مباشرة، والسبب أنه اتفق وجودك مع نشري لمتصفحي، وقد كان من الممكن أن تكون غائبا لظرف ما!!؟، فيتأخر ردك.
وأما بقية هدرتك، فروح أحكيها لبيبيط!!؟.
الأفريكاني راه يقول بللي:{امازيغي مسلم يتهرب أسبوع كامل، ويبحث في الكتب، ويسأل شيوخه، وربما يسأل حتى جيرانه }!!!؟؟؟.
فأقول معلقا عليه توضيحا للقراء، وليس له، لأنه يدرك تماما ما سأقوله:
ليس أمازيغي مسلم من يتهرب من صندويشات تعليقاتك يا أفريكاني!!؟.
بخصوص قضية الأسبوع، فالأمر سهل جدا الرد عليه، وهو كالآتي:
أمازيغي مسلم لا يتصفح الانترنيت يوميا، بل يتصفحه متى ما سمح به وقته، لأنه موظف، وأداء وظيفته واجب، بينما الكتابة على المنتديات تطوع، ومعلوم أن:" الواجب مقدم على التطوع"، أضف إلى هذا مسؤوليات أخرى على عاتقنا هي أولى من تصفح الانترنيت يوميا.
بخصوص الردود على تعليقاتك خاصة يا:" أفريكاني"، فثق تماما: أنها لا تأخذ من وقتنا أكثر من مدة كتابتها بلوحة المفاتيح!!؟.
وأما قولك:{ ويسأل شيوخه، وربما يسأل حتى جيرانه!!!؟؟؟ }.
فهذه:" قالتلهم: أرقدوا!!؟"، تيقن جازما يا:" أفريكاني": أن أمازيغي مسلم ليس على اتصال مع أي شيخ ليسأله حتى يرد عليك أم على غيرك!!؟، بل يعتمد على توفيق الله، ثم على المعارف التي اكتسبها سابقا مع اطلاع على بعض أقوال أهل العلم وأدلتهم إن اقتضى الأمر ذلك.
وأما قولك:{ وربما يسأل حتى جيرانه!!!؟؟؟ }.
فهذه قد ذكرتني ب:" حكايات الغولة نتاع الصادق الكبير!!؟"، وأظنك لا زلت تذكره، ياخي حالة، ياخي حالة، يزينا من الدروشة!!؟.


قولك:{ ثم ترد علي وتكتب جريدة، وليس كلمات بسيطة وسهلة وهادفة}.
التعليق: أتفهم جوابك يا:" أفريكاني".
ما نكتبه لك:" كلام علمي مؤصل"، وليس كما توهمته:" كلام جرائد!!؟"، لذلك نتفهم عجزك عن الرد، فمن لم يوطن نفسه على:" علم مؤصل تاه وضاع بمجرد خروجه من أكواريوم كلام الجرائد!!؟"، و:" لكل وجهة هو موليها!!؟"، و:[ لا يكلف الله نفسا إلا ما آتاها]، لذلك: لا نلومك على عجزك يا:" أفريكاني"، وكما قيل:" من أراد أن يطاع فيلطلب ما هو مستطاع!!؟".


قولك:{أنا إنسان كرمني الله بالعقل، وهذا العقل هو الذي مكنني من الإيمان بالله سبحانه وتعالى و بالرسول صلى الله عليه وسلم الذي لم اراه .
وهو نفس العقل الذي يجعلني لا أقدس من يكفر من يجهر بالنية في الصلاة وهو نفس العقل الذي استطعت أن أميز به بين الخير والشر}.

التعليق: نحن لم نتحدث عن إيمانك، وإنما ناقشنا بعض أفكار عقلك التي خطها قلمك، وقبل أن تفرح وتزهو بعقلك، ندعوك لتأمل هذا البيت الحكيم:

إذا لم يكن عون من الله للفتى÷ فأول ما يجني عليه اجتهاده

وأزيدك من الحكمة بيتا آخر:
وكم من عائب قولا صحيحا ÷ وآفته من الفهم العقيم

العقل إذا لم يلتزم بنور الوحيين:" الكتاب والسنة": ضل بصاحبه، وألقى به:" إلى حيث ألقت رحلها أم قشعم!!؟"، [ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور].

قولك:{وهاته الأمور لم أجدها في فكرك، فأنت تنازلت على عقلك لشيوخك، وأنت مجبر على تحمل أخطاء شيوخك كما انك مقيد ولست حر على العكس تجد الإفريقي حر وحر وحر}.
التعليق: مرة أخرى: كلام جرائد!!؟.
بخصوص:" مسألة مراجعة الشيوخ"، فقد أجبنا عليها، فراجعها أعلاه.
يا:" أفريكاني".
كان الواجب عليك: أن تبرهن على صحة كلامك هذا بالنقاش العلمي المؤصل المفصل، وليس بكلام إنشائي: لا يقدم ولا يؤخر من الأمر شيئا!!؟.

ملاحظة هامة جدا:
أيها:" الأفريكاني".
مرة أخرى:
لا تحاول تمييع الموضوع والفرار من النقاش بمحاولتك شخصنته!!؟.
والملتمس منك أمران:
1 ) أن ترد على مشاركتي رقم:(70) وهذه المشاركة بالتفصيل.
2) أن تجيب على إلزامات الأخوين:" هواري والمهلهل".
ولك ما شئت من الوقت.
إن فعلت ذلك، فبها ونعمت، وإلا: برهنت على عجزك!!؟.
لك الاختيار، وبيدك القرار!!؟.
نحن في انتظار ردك هذا أو ذاك!!؟.
و:" إن غدا لناظره قريب!!؟".
  • ملف العضو
  • معلومات
علي قسورة الإبراهيمي
مشرف (سابق )
  • تاريخ التسجيل : 22-03-2007
  • الدولة : NICE-France
  • المشاركات : 4,148
  • معدل تقييم المستوى :

    25

  • علي قسورة الإبراهيمي will become famous soon enoughعلي قسورة الإبراهيمي will become famous soon enough
علي قسورة الإبراهيمي
مشرف (سابق )
رد: اين فلسطين في منهج الوهابية وداعش والقاعدة
03-10-2016, 12:22 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
لستُ أدري
أنه ما إن يُطرح موضوعٌ عن " الوهابية "
إلاّ ويأتي بعض الخلق " للدفاع" عنها.
فيصبح نقدها أو الكلام عن " رجالها " من المحرّمات.
يعلم الله أنني درست عن تلك الفرقة مدارسة " علمية ومع ذلك أتحاشى الكلام عنها ما دام حتى أن تسميتها يعدّونه " رجالها " وكأنه " مسبة " أو الإنقاص منها.
وحتى لا أطيل في الموضوع.
فإنني تركتُ الموضوع للنقاش والحور.
ولكن أن ينقلب إلى "دردشة وشات"
فإنني استسمح صاحب الموضوع المحترم.
أن اغلق موضوعه.
لأنه أصبح لا يُرجى من " مدارسته " فائدة.
معذرة
تحياتي

التعديل الأخير تم بواسطة علي قسورة الإبراهيمي ; 03-10-2016 الساعة 12:29 PM
موضوع مغلق
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


الساعة الآن 02:34 AM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى