تسجيل الدخول

هذا لا يرفع الإشكال :
أنت جعلت من السلفية مرادفا للإسلام ولازم هذا القول أن من لم يكن سلفيا فقد كفر !
فهل أنت تقرّ بهذا ؟
الغرض من الإعتراض بيان أنّ عبارة السلفية هي الإسلام عبارة تحتاج إلى تحرير فالسلفية هي المنهج الصحيح لفهم الإسلام وليست هي الإسلام .. تأمّل

إعتقادك هذا لا يطابق الواقع بالإضافة إلى مخالفته للنصوص الصريحة الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم في بقاء أهل السنة والجماعة إلى أن يقاتل آخرهم الدجال ... راجعه في باب الفتن من الصحيحين وسترى

كل الأمة تعرفمن هم الإخوان
ولسنا بحاجة حتى نسمع قول الأعراب فيهم وهم لا يفهمون من الحياة شيئا
الحمد لله الإخوان الآن في مقاليد الحكم في المغرب وتونس ومصر وتركيا
يا سلام على إسلام السعودية المنبطح يفتح الأراضي للامريكان ويدفع لهم الأموال ويدافع عن الصهاينة ويتخاذل في نصرة إخواننا
هل يظن هؤلاء السذج اننا لا نعرفمجموعة الأمبيسي التي تخدم المصالح الأمريكية والثهيونية
هل يظن هؤلاء الأعراب اننا لا نعرف العلاقات الثنائية بين الأمريكان والسعودية لخدمة الصهيونية ومحاربة دين الله
الإخوان أكبربكثيرمن فقهاء الأعراب
من هذا المطلق
ومن فلان وفلان
فقهاء الحيض والنفاس والفتن والفروع
لا يفقهون أسرار الشريعة ولا يدركون روح التشريع
وكل باحث موضوعي يدرس التاريخ بإخلاص وتفان سيعرف بحقمن هم الخوارج
والله هم هؤلاء الأعراب
لا فقه ولا أخلاق

المشكل اختلط الحابل بالنابل وكل يقول أننا الفئة الناجية وكلهم يدعون لقتل المسلم فقط وتكفير المسلم فقط...........
سؤال يحيرني من هم أهل السنة والجماعة؟؟؟؟؟؟
وهل كل من ادعى ذلك هو منزة وله الحق أن يكفر ويقتل أخوه المسلم حتى يظهر الدجال........؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل مبدأ اعتقد ولا تنتقد ملزم حتى ولو كان الامام أو الولي قد خرج عن شرع الله وخرج عن العدل ؟؟؟؟؟
أسئلة كثيرة أرجو أن تنورونا فيها فقد تتبعنا مايقوله بعض الوهابيون والسلفيون وليسوا كلهم فهم يرون أن الفرق والواطوائف والاحزاب الاسلامية كلها ضالة وأحيانا كافرة وآخر خرجة مانقراه عن الاخوان فقد اصبحوا الآن من الخوارج وفينا منهم من هو ابن أخ وجار وزميل وتلميذ ولم نشهد لهم إلا بالخير...........
فأرجو أن لاتسيؤوا فهمنا وجاوبونا لنزداد تعرفا على أهل السنة والجماعة حتى نعرف على الأقل من هم فالكل يقول نحن نحن والله أعلم...

إختلاط الحابل بالنابل هو من معالم آخر الزمن ولهذا أمرنا نبينا صلى الله عليه وسلم بلزوم ااكتاب والسنة على فهم الصحابة رضوان الله عليهم
ومن كان على ما كان عليه محمد صلى الله عليه وسلم عقيدة وعبادة وسلوكا وجعل هذا المنهج معيارا حاكما على مجموع التصورات والمفاهيم ولم ينقض أصول أهل السنة والجماعة المنقولة في كتب الإعتقاد نحسبه من الفرقة الناجية وليس كلّ من إدعى النسبة إليهم صار منهم فالواجب تحقيق الدعوى بالإلتزام
أما عن (إعتقد ولا تنتقد) فهي قاعدة باطلة نشأت قي عصر إختلال المفاهيم فالمنهج الصحيح هو (إستدلّ ثمّ إعتقد) وعلى هذا سار الأئمة
تضليل الفرق المنسقة عن أهل السنة والجماعة هو منهج أصيل له ما يسنده في الكتاب والسنة وعمل الصحابة رضوان الله عليهم وارجع لكتاب الشريعة للآجري تقف على ما يوضح لك الأمر
وصف مناهج الفرق بالضلال والإنحراف هو بيان لحقيقتها فالمعيار هو مدى مطابقة أصولها لمقررات النصوص ومواقف الأئمة وهو مسلك دفاعي يهدف إلى الحفاظ على نقاء العقيدة وسلامة الشريعة وتمييزها عمّا داخلها من العناصر الأجنبية وفي هذا قيام بأمانة العلم وحراسة لحدوده
لا يمكنني أن أدخل في التفاصيل أكثر من هذا القدر في هذه الفترة وهذا لظروف خاصة أمر بها كما أنّي لا أحب تغيير سلّم أولوياتي ولهذا طالبت من صاحب الموضوع الدفاع عن موضوعه ..