الاجابة النموذجية للموضوع رقم 1
البناء الفكري :
- مصدر تلانين هو حجر في السد و سببه هو حظه السيء
-مظاهر احتقار الحجر لنفسه هي استصغاره لنفسه مقارنة بما حوله
- لا ، لايمكن للسد ان يستغني عن الحجر لدوره الاساسي في بناء و تماسك السد
مثال من الواقع : فمثلا عامل النظافة بالبلدية لو يستغني على وظيفته تعم الاوساخ المدينة و بالتالي تنتشر الاوبئة
- الرسالة التي اراد الشاعر ايصالها للمجتمع ان لكل فرد في المجتمع مهما قل شأنه دور في بناء و تماسك المجتمع
ضرورة اهتمام المجتمع بفئة المهمشين و الضعفاء
- قرر الحجر مغادرة السد و الانتحار
النتيجة : انهيار السد و غرق المدينة
- يلجأ الشعراء الى التعبير عن الحزن و الالم بسبب الظلم و الاستعمار و قساوة الحياة الاجتماعية
غلبة الفكر المادي على الحياة
انقلاب القيم و الموازين في الحياة
الخوف من المستقبل المجهول
التأثر ببعض المذاهب المتشائمة
- مدرسة الرابطة القلمية ذات الاتجاه الرومانسي
من خصائصها :
الدعوة الى التفاؤل و نبذ التشاؤم
الدعوة الى عالم يسوده الخير و الحب و الجمال
استخدام عناصر الطبيعة
بروز النزعة الانسانية
الخيال المبدع للصور
التأمل في الطبيعة و الانسان
-نمط النص : سردي
مؤشراته :
الاعتماد على السرد و الحكاية
استخدام الالفاظ الدالة على الزمان و المكان
اعتماد الافعال الماضية
اعتماد التسلسل الزمني و الاحداث
البناء اللغوي :
*الاعراب :
ذو : نعت مرفوع و علامة رفعه الواو لانه من الاسماء الخمسة
الانين : بدل مرفوع
الوجود : بدل منصوب
إذا : حرف فجائي مبني على السكون لا محل له من الاعراب
*محل الجمل من الاعراب :
- وهو يغشى المدينة : جملة اسمية في محل نصب حال
- يشكو المقادر : جملة فعلية في محل نصب حال
- فأرشف الماء : جملة فعلية لا محل لها من الاعراب استئنافية
- تنافس :جملة فعلية في محل نصب نعت
- كرهت : جملة فعلية في محل رفع خبر ان
- يغشى المدينة البيضاء : جملة فعلية في محل رفع خبر
* شخص الشاعر الليل في صورة انسان يسمع و ينحني و يرى و الحجر بإنسان يئن و يشكو و الفجر بإنسان له جفن
*النفي في القصيدة يظهر في الابيات من 6 الى 11 دوره انه حقق الاتساق
* اسلوب انشائي طلبي من نوع الامر غرضه اظهار اليأس