يا الياس حفظك الله و بارك فيك فقد صدق الخليجي في قوله ( أن هذه الكتب
ستزعزع شيئا كثيرا في داخلك )
نعم فافتح و اقرأ كتاب ( تحرير الوسيلة )
تحرير الوسيلة ص241 مسالة رقم 12
ص241 مسألة رقم 11
تحرير الوسيلة ج2 ص 292 مسألة رقم 18
احتراماتي الخالصة للذي يشاركوننا في هذا المنتدى عامة نقلت لكم بعض السطور من هذا الكتاب التي عندما تقرأوه سترون الزعزعة الحقيقة في داخلكم :
-الخميني يبيح التمتع بالبنت الرضيعه ويبيح اتيان الزوجه من الخلف
يقول الخميني في كتابه تحرير الوسيلة ص241 مسالة رقم 12
( وأما سائر الاستمتاعات كاللمس بشهوة والضم والتفخيذ فلا بأس بها حتى في الرضيعة ) !
الخميني يبيح وطء الزوجة في الدبر:
يقول الخميني في تحرير الوسيلة ص241 مسألة رقم 11
( المشهور الأقوى جواز وطء الزوجة دبراً على كراهية شديدة ) !
النعليق :
قلت: نشكر الخميني على قوله ( على كراهية شديدة ) ، ولا نملك إلا ذكر قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( ملعون من أتى امرأة في دبرها
( يــــا من تدعون حب أهل البيت هل أبنائكم تأثروا بهذا الكتاب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ )
الخميني يجيز التمتع بالزانيه
يقول في كتابه تحرير الوسيلة
( مسألة 18 : يجوز التمتع بالزانية على كراهية خصوصا لو كانت من العواهر والمشهورات بالزنا ، وإن فعل فليمنعها من الفجور ) !
تحرير الوسيلة ج2 ص292
التعليق :
قلت: يا لكرم أخلاق الخميني ، يقول رب العزة والجلال
{ والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك وحرّم ذلك على المؤمنين } ، فهنيئا للخميني تحديده للصنف الذي يليق به وهو ( مشرك ) ، إذ هو وأمثاله يدعون غير الله ويستغيثون بهم ( يا علي ) ( يا مهدي أدركني ) والله عز وجل يقول له ولأمثاله
{ أمّن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض ، أإله مع الله } ، الله يقيم الحجة عليهم وتأتي صيغة الاستفهام استنكارية ، لكن يأتي الخميني وأمثاله ليقولوا ( نعم ) ويقولون (
ناد علياً مظهر العجائب ، تجده عوناً لك في النوائب ) !
( يا شيعة هل أبنائكم تأثروا بهذا الكتاب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ )
............نعوذ بالله من الخذلان
و لو واصلت القراءة لتجد :
ماء الاستنجاء سواء كان من البول او الغائط طاهر . تحرير الوسيلة ج1 ص 26
2 صلاة الجنازة تصح من الجنب . تحرير الوسيلة ج1 ص 38
3 من مبطلات الصوم : الاصباح جنباً و ان لم يكن عمداً . تحرير الوسيلة ج 1 ص 280
3 من مبطلات الصلاة : التكفيرب وهو وضع احدى اليدين على الاخرى نحو ما يصنعه غيرنا و لا بأس يه حال التقية .تحرير الوسيلة ج 1 ص 280.
4 لا باس من السلام والمصلي يصلي و يجب رد السلام اثناء الصلاة . تحرير الوسيلة ج 1 ص 187
4 تعمد قول آمين بعد اتمام الفاتحة الا مع التقية فلا باس . تحرير الوسيلة ج 1 ص 190
5 يجوز نكاح العمة والخالة على بنتي الاخ والاخت . تحرير الوسيلة ج 2 ص 279
الطهارة ليست مشروطة :
في كل مواضع الصلاة " :
يشترط في صحة الصلاة طهارة موضع الجبهة في السجود :
دون المواضع الأخرى :
فلا بأس بنجاستها .
تحرير الوسيلة ص 57.
........
قال مقاتل بن حيان :
«أصل هذه الاهواء آفة أمة محمد صلى الله عليه وسلم، انهم يذكرون النبي صلى الله عليه وسلم واهل بيته، فيتصيدون بهذا الذكر الحسن الجُهّال من الناس، فيقذفون بهم في المهالك، فما اشبههم بمن يسقي الصبر باسم العسل ومن يسقي السم القاتل باسم الترياق فابصرهم، فانك ان لم تكن اصبحت في بحر الماء، فقد اصبحت في بحر الاهواء الذي هو اعمق غوراً، واشد اضطراباً، واكثر صواعق، وابعد مذهباً من البحر وما فيه، فتلك مطيتك التي تقطع بها سفر الضلال: اتباع السنة» »الاعتصام للشاطبي(142/1).
__________________
التعديل الأخير تم بواسطة قامع البدعة ; 03-05-2007 الساعة 10:57 AM