تسجيل الدخول

أكد سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز مفتي عام المملكة العربية السعودية على أن الحذر واجب من الأشرطة الخبيثة التي تدعو إلى الفرقة والاختلاف وسب ولاة الأمور والعلماء ، وقال : إنها من أعظم المنكرات .
وأضاف سماحته في إجابته على سؤال لمجلة ( الدعوة ) في عددها الصادر يوم الخميس 19 / 12 / 1415هـ : أن من الواجب الحذر منها سواء جاءت من لندن من الحاقدين والجاهلين الذين باعوا دينهم على الشيطان من جنس محمد المسعري ومن معه .
وأكد سماحة الشيخ ابن باز على وجوب إتلاف ما يأتي من هذه الأوراق . لأنها شر وتدعو إلى الشر .

وفيما يلي نص السؤال وإجابة سماحته :
السؤال : سماحة الشيخ هل الكلمة تؤثر في الأمن وتزعزعه مثل الأوراق التي تأتي بالفاكسات من خارج هذه البلاد ، من بعض الحاقدين على هذه البلاد وولاتها وعلمائها؟
الجواب : توزيع الأشرطة الخبيثة التي تدعو إلى الفرقة والاختلاف ، وسب ولاة الأمور والعلماء ، لا شك أنها من أعظم المنكرات .
والواجب الحذر منها ، سواء كانت جاءت من لندن من الحاقدين والجاهلين الذين باعوا دينهم وباعوا أمانتهم على الشيطان من جنس محمد المسعري ومن معه ، الذين أرسلوا الكثير من الأوراق الضارة المضلة ، والمفرقة للجماعة ، يجب الحذر منهم ، ويجب إتلاف ما يأتي من هذه الأوراق ؛ لأنها شر وتدعو إلى الشر ، وما هكذا النصيحة .
فالنصيحة تكون بالثناء على ما فعل من الخير ، والحث على إصلاح الأوضاع ، والتحذير مما وقع من الشر ، هذه طريقة أهل الخير الناصحين لله ولعباده .
نشرت في جريدة عكاظ في العدد ( 10541 ) ليوم الجمعة الموافق 25 / 1 / 1416 هـ .
المصدر الموقع الرسمي سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز مفتي عام المملكة العربية السعودية رحمه الله
http://www.bin-baz.org.sa/Display.asp?f=bz01641.htm

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إلياس السلام عليكم و هل يجوز لإمام الحرم المكي الدعاء لبرويز مشرف و الجلوس إليه و مشاركته الطعام؟

رحم الله الشيخ عبد العزيز وأسكنه فسيح الجنان

اللهم وفق ولاة أمورنا إلى ماتحبه وترضاه ولاتجعلنا من عُبّاد السلاطين الظلمة وعشاق الحكّام الفسقة .

السب بصفة عامة ليس فقط ولاة الامور. هو اداة الجهال ظعاف النفوس ممن تنقصهم او يفتقدون الى الحكمة و الحجج المقنعة في مواجهة الاخر.
اما النقد البناء الدي كون الهدف من وراءه تغيير الاوضاع الحالية من سيئ الى احسن و هو ناجم عن غيرة الانسان على وطنه وحبه له لا ارى مانعا منه بل بالعكس فهو مرغوب عندي لانه دليل على معايشتنا الاحداث بعقول متفتحة و ناقدة و ليس بعقول نائمة و كسولة.
فلا داعي لتحجير عقولنا و منعها عن اداء دورها الوظيفي المنوط بها