تسجيل الدخول

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
مسلمة
يا أختاه.
ما هذا الذي تقولينه؟
فقد خلعتِ عليّ حلّةً أكبر من مقاسي، وقد جعلتِ من أعاني الخجل ومنه أقاسي.
بل أراكِ قد عملقتِ قزمًا الذي هو أنا.
ويعلم الله
أنني تعلمتُ منكِ الكثير.
وأعلاها دماثة الاخلاق.
يا أختاه.
لكِ تحياتي كلها، وأحتراماتي لكِ تسبقها.

يانائم الليل مسروراً بأوله** إن الحوادث قد يطرقن أسحارا
قم يا غافل فقد رحلتِ القوافل، واعلم في يومٍ ما أنك رحل.
ثم دع عنك الحريري بين حارثه وهمامه، والمتنبي ضّل سيف دولتهِ و حسامه، وأبو نواس عند ظبيه وجامه.. فلا تلتفت لهؤلاء فقد عاشوا وقتًا ضيعوه، و أهملوا ذكاءً في غير محلّه صرفوه..
ورحلوا.. عركهم الوقتُ عرك الرحى بكلكله .
لو تعلم فالوقتُ هو تبرٌ ثمين.. فهل أنت مكترث لذلك؟ أم أنك لجهلك تستَكين؟
أراك تبدد أعوامك واحدًا بعد واحدٍ؛ ألا تستفيد منها نفعا؟ فأحسن فيها صنعا...
فَلِمَاذا تُصرِف الأيام بين الأوهام و الأحلام؟
ليتك تقف على القبور ملتمسًا من ساكنيها . هل وجدوا خيرا ؟ و هل كان جزاءهم بما وعدوا؟
فاسألهم عن أعمارهم فيما أفنوها، وعن شبابهم فيما أبلوها، وعن أموالهم من أين اكتسبوها وفيما أنفقوها، وعن أعمالهم ماذا عملوا بها..
فإن لم يجيبوك جهارا، أجابوك اعتبارا..
فلا تكن كمن أضاع وقته و اشترى به ثمنًا قليلاً.. فذلك هو الخسران المبين.
تفكر يا ذاك ،و اعتبر.
أننا نموت في كل حين ثم نحيا
" وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه "
ثم نعود أمواتًا، ولنا في كل يومٍ عمر جديد.. فهل أنت شاعرٌ بذلك؛ أ بائس أنت؟ أم سعيد؟ أم أنت من الذين على قلوبهم أقفالها؟
آهٍ ! كم تمرّ بنا الأوقات سُراعا ، و تكرّ الأيام تِباعا.
ألم تمل من تعاقبها؟ وتتعبُ من تلاحقها؟
فلا تكن كالذي في غيّه البعيد.. حتى يحق عليك الحق ، و تصبح في ضلالٍ مبين.
وعن تصريف الوقت ألم يكفيكَ القعود حتى تشتري بكل نفيسٍ ما يضيع به الوجود
تبدد كنوزَ الأيام غير شاكرٍ .فإذا بدا الشاغل من فكرك..قلتَ:
ما أبطأ الزمان متحركًا، وما أثقله نزيلا، وإلى أين تلتمس الفرار سبيلا؟
.لمَ لا تمل البقاء؟ كأني بك ترجو الثراء
فإذا جاء نذيره، وددتَ أن تكون في هذه الدنيا خالدًا مخلّدا، و طلبتَ مالاً لُبدا.
يا أخا العرب.
ألا تعلم أن هناك شرًّا قد اقترب
فقد رضيتَ أن تكون مع الخوالف.. فكانت الذلة و المسكنة ..فاستمع :
" ...ومن كانَ يرِيد حرث الدُّنيا نُؤتهِ منها "
ولكن أحجمتَ عن حرثِ الأخرى
وأرنو و ماذا حدث للعرب في غزة، حين أصبحوا صاغرين ليس له عزة.. حكامٌ نيام، يحرسونهم دراويش قد أبطلوا ركن الجهاد، فطغوا في البلاد،" بفتاويهم " و أكثروا في الأمةِ الفساد.. وقالوا:
" سلطان غشوم خير من فتنة تدوم ".
فكان الذي كان..
فعلها اليهود حين تنادوا مصحبين أن اغدوا في البحر ألا يدخلها مسلمًا، واجهزوا على من في الفلك بالغداء مشحون....
والعربُ لا هم لهم سوى العويل..
ولا أزيد.
فقد تعلثم الكلام، وجفت الأقلام

السلام عليكم يا سيدي الفاضل ما أروع إحساسك الفياض الرائع وفي القمة ما أجمل ما قرأته عيناي
كَفْكِف دموعَكَ وانسحِبْ يا عنترة


فعـيـونُ عبلــةَ أصبحَتْ مُستعمَــرَة

لا تـرجُ بسمـةَ ثغرِها يومـاً، فقــدْ


سقطَت مـن العِقدِ الثمينِ الجوهرة


قبِّلْ سيوفَ الغاصبينَ.. ليصفَـحوا
واخفِضْ جَنَاحَ الخِزْيِ وارجُ المعـذرة

ولْتبتلـــع أبيـــاتَ فخـــرِكَ صامتــاً

فالشعـرُ فـي عـصرِ القنـابلِ.. ثـرثرة
في الجـاهليةِ..كنتَ وحدكَ قادراً

أن تهــزِمَ الجيــشَ العظيــمَ وتأسِــرَه


لـن تستطيـعَ الآنَ وحــدكَ قهــرَهُ
فالزحـفُ مـوجٌ.. والقنــابــلُ ممطــــرة
وحصانُكَ العَرَبـيُّ ضـاعَ صـهيلُـــهُ
بيـنَ الــدويِّ.. وبيـنَ صرخــةِ مُجـبـــَرَة
هـلاّ سألـتِ الخيـلَ يا ابنةَ مـالـِـكٍ
كيـفَ الصـمــودُ؟ وأيـنَ أيـنَ المـقـدرة!
هـذا الحصانُ يرى المَدافعَ حــولَهُ
مـتــأهِّــبـــاتٍ.. والقـــذائفَ مُشـهَــــرَة
لو كانَ يدري ما المحـاورةُ اشتكى
ولَـصــاحَ فــي وجـــهِ القـطـيــعِ وحذَّرَه

يا ويحَ عبسٍ.. أســلَمُوا أعــداءَهم

مفـتــاحَ خيـمـتِهــم، ومَــدُّوا القنطــــرة

فلا أستطيع أن أتغلب على كلماتك

يا قارئي.. أنتَ رفيقي.
هيهٍ ! يا لها من نشوة عاشق طيف خيالٍ في عالم سحر البيان .
هذه ومضات تألّقت في سماء كل نادي، وأضاءت كل نجدٍ ووادي .
بها من همسات قلبٍ والهٍ يعشق في معشوقته الحب، و يحبّ في محبوبته العشق.
ذرني أن أقولّ لك يا رفيقي:
أنّ لي بالهيام في عشيقتي باع، ومع الأشواق إليها صراع
فهي في الجنان، وأن غابت عن اللسان.
ففؤادي لها حنّ، وإذا غابت عن اللسان فالقلب لذلك جنّ.
فهي في اللسان، وبين أحشاء الجنان.
يا رفيقي
إن كنتَ ممن لا تطربه العِبارات، ولا تأسره المفردات، ولا تشجيه الهمسات، ولا تغمره بالبليغ النسمات ، و لا يعشق الغور في دروب البيان.
آمل أن تدعني وشأني.
يا قارئي.
وإن كنتَ ممن لا يحفظ لتلك المعشوقة العهود، ولا يتنسم في لسانه بها الوفاء، ولا يحب الطرب بعرائسها و الأهازيج، ولا يتنفس في مفرداتها ذلك الأريج.
سأقول لك آسفًا ليتك تتوقف عن القراءة فلسنا أخدان صحبة، ولا نحن أصحاب وداد.
وإن كنتَ كحالي.
فتعال.
إذا كنتَ الذي يسامر بالفصيح السّحَر، وينادم بالبليغ السّهَر، ليحكي تباريح الشوقِ للضاد، ليبث من الحنين لها و الوداد.
فلِمَ لا تعرني من بلاغتك لأعبّرّ بما في الضمير؟ لأحكي للضاد بما لي من سِمة التقصير.
اعذروني إن تماديتُ في هيامي بها.
لأنني أريدها عقيلة حرّة، ليس لها ضرّة.
فمن هي يا ترى؟

سلام الله عليكم أستاذ علي
ما على التلميذ إلا أن يسجل في دفتره إعجابه بالأستاذ
تقبل مروري هذا
ولك مني التحية والاحترام

لقد نهانا المولى جل وعلا في محكم تنزيله عن اشياء كثيرة منها بسم الله الرحمان الرحيم ولا تكونوا كالذين نسوا الله فانساهم انفسهم صدق الله العظيم فالعرب وما يحدث لهم الان هو من جراء ابتعادهم عن الدين وانغماس حكامهم واتباعهم في الشهوات والملذات فاضعفت قلوبهم وعمت ابصارهم وسيطرت على وجدانهم وقد قال صل الله عليه وسلم فيما روي عنه ان المؤمن لا يزني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يقتل حين يقتل وهو مؤمن صدق صلوات ربي وسلامه عليه كلها جرائم تفشت اليوم بين حكام العرب من جراء الاموال الطائلة والنفوذ المطلق والاحتكاك باهل الكفر والضلال والعياذ بالله فالحروب الصليبية لم تضع اوزارها من منذ بدات وغاياتها واهدافها المسطرة لها معروفة من القدم وحتى الان وهي ضرب في العمق ما يمت للدين الاسلامي بصلة واستعمال كافة السبل والوسائل المبلغة والمحققة للغاية والهدف ولكون الشعوب على دين حكامها اختصرت الطريق وسهل ما تصبو اليه اليهودية والنصرانية فكان مخطط تقارب الاديان ودول البحر الابيض المتوسط وو,,,,وو,,,,, بغرض التطبيع مع الكيان الصهيوني الغاشم وفي كل مرة يجري تجربة لمعرفة ما مدى تاثير تلك المخططات في نفوس وعلى تلك الدول فيغير على غزة او جنوب لبنان او يضرب في سوريا وفي العراق وينظر رد فعل العرب فراى انهم لا يقدرون الا على اجتماع يختلفون فيه ومنه قد تنشا عداوات جديدة فيما بينهم ثم ينصرفون دون التوصل لاي قرار مشرف ينهي العدوان عن شعب اغتصبت اراضيه وقتل وشرد واصبح محل تجربة لانواع الاسلحة الحديثة فما معنى هذا؟فاكل لحم الخنزير وشرب الخمر والسرقة والزنا والكذب هي امور لم ينهى عنها هكذا ذالك لانها تقتل الغيرة والنخوة والشجاعة والشهامة عند الانسان وتضعف ايمانه بخالقه جل وعلا ونحن نرى الان ما تتخبط فيه الامة من جراء تواجد هذه الاشياء وانتشارها وبقوة في جميع الدول العربية بدعم من الدولة ذاتها فان كان الانسان العربي ولا اعمم هنا بل كلامي متوجه لمن هم يحق فيهم قلت يفتقد في عقر داره للغيرة على شرفه وعلى جيرانه وعلى امته ولا يجرا على الامر بالمعروف وعن النهي عن المنكر فكيف لنا ان نتصور ان تكون له غيرة على غزة او على الشعب السوري الذي تتعرض بلاده للارهاب او على جنوب لبنان او اي بقعة اخرى يتواجد بها المسلمون ويتعرضون للقتل والنهب وهتك الاعراض لا يمكن انتظار اي موقف من فاقده ففاقد الشيئ لا يعطيه اسال الله العفو والعافية لي ولكم وان يرد بهذه الامة الى الصراط المستقيم امييييين

السلام عليكم
يشرفني أن أعود وأحمل باقات ورود لك يا سيدي فلك أرقى تحية مني إليك
لغتنا العربيه هي ارقى واسمي وابلغ اللغات واللهجات ويكفيها شرف وعزا ان شرفها الله تعالى بأن جعلها لغة القرأن الكريم يقول الله تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم "انا انزلناه قراناعربيا لعلكم تعقلون" سورة يوسف ويقول تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم "بلسان عربي مبين ) من سورة الشعراء
ويقول الله تعالى بعد بسم الله الرحمان الرحيم(إن جعلناه قرأن عربيا لعلكم تعقلون)
من سورةالزخرف
ها نحن نخجل من لغتنا ونفرنس لغتنا إلى لغات وكأننا لا نعتز بعروبتنا
فيا سيدي تقبل أسمى إحترامي لك سيدي