تسجيل الدخول

نعيمة صالحي التي قالت سابقا انها تستطيع ان تحكم عشر دول هاته المرة تقول انها لاتمنع زوجها من التعدد . هنا كل شيء عادي .
لكن لماذا تضيف وتقول ان الضرة خير من الخليلة ؟
كيف تساوي بين الزوجة الطاهرة الثانية( الضرة ) ومابين الخليلة الساقطة الفاجرة .
ثم هل زوج نعيمة له خليلة ؟
هل هذا هو الزوج الذي ستنجب معه نعيمة الرؤساء ؟
وهل كل من تزوج مرة اخرى كان خائن لزوجته الاولى ؟
نعيمة صالحي نموذج معوق فكريا وسياسيا انتسب الى العمل الحزبي والسياسي زورا وبهتانا .

قد يكون في قولها شي من الصحيح ... فأهون الضرر ... أن يتزوج الرجل من ثانية و تصبر المرأة على الضرة أحسن من أن يقع الرجل في الحرام مع كل الاغراءات أو الاعجابات .....
فقد تعجبك إمرأة و تحبها و تكون متزوجا فأن تتزوج بها أرحم من أن تحبها في الخفاء ..

هههههههه اختصرت علينا الموضوع يا خونا الافريقي . .

**************

قرات حوار هذه المراة ولم تقل شيئا يدعو للتاويل هي لم تقل ان لزوجها خليلة بل قالت ان الضرة افضل من الخليلة بشكل عام اين وجه الغرابة فيما قالته ؟ ارى ان العتاب الممكن توجيهه هنا هو فتحها المجال لاشباه الرجال للمزيد من التفكير أكثر في الشق السفلي مع تعطيل العقل

استاذي الفاضل ابن باديس .
ماذا لو سألت نفسها هاته السياسية هل هي في مستوى زوجة ؟
ماهو شعور زوجها عندما تجلس ساعات وساعات في النهار والليل مع الرجال في القاعات وعلى الفضائيات للكلام في السياسة وشؤون حزبها ؟
كم مرة تلتقي مع زوجها في الاسبوع وربما في الشهر ؟
هل هناك رجل يقبل بمثل هذا النوع من النساء كزوجة ؟
كان على نعيمة صالحي ان لا تلقي باللوم على الرجال وتتهمهم بالفاحشة عندما يفكرون بالزواج بل تنضر الى نفسها اولا وتعترف انها ليست في مستوى زوجة وان زوجها تأخر كثيرا في الزواج مرة ثانية لانها لم تحترمه يوما .
شكرا اخي الكريم .

سيدتي او آنستي اماني شكرا على الرد وعلى الاهتمام
الحوار نشر في الشروق طبعا نعيمة لم تقل ان لزوجها خليلة ههههه
بل قالت ان الضرة افضل من الخليلة . وهذا ضلم للضرة .
لماذا هاجمت مباشرة الرجال والقت باللوم عليهم في التعدد واتهمتهم بالخيانة ؟
لماذا لم تقول مثلا ان هناك زوجات لسن في مستوى الزواج ويرفضن تقديم حقوق الزوجية ومن حق الرجال ان يتزوجوا عليهن .
ثم هل من يمارس الفاحشة مع الخليلات يتوقف بمجرد الزواج مرة ثانية ؟
مسألة التعدد فيها شق واحد هو شرع الله ولا يوجد لاشق سلفي ولا شق اخواني
ولا نص نص .
شكرا

كعادتي أستاذي أحجز كرسيَ للرد لاحقا
كما أسعد لكل مواضيعك ولكل الأساتذة كإبن باديس وأستاذ الأمازيغي
بوركت