رد: لماذا أنا مؤيد لمسلسل عمر الفاروق .؟
27-07-2012, 05:29 AM
لو قرأتَ ما قلناه ( يا مفتي الديار الشروقية) لما كانت الحاجة إلى الإطناب الزائد في سردكم ، فما قلته لا يستلزم الرد في الجانب العقدي .
فأنا ذكرت وأكدت : بقولي في متن المقال:
"وأنا هاهنا لا أعالج الموضوع من زاوية (عقدية محضة ) وإنما من زاوية البعد الحضاري والفكري ، فالشخصيات مهما كانت، ليست هي الدين وإنما هي في دائرة الدين .
فأنا ذكرت وأكدت : بقولي في متن المقال:
"وأنا هاهنا لا أعالج الموضوع من زاوية (عقدية محضة ) وإنما من زاوية البعد الحضاري والفكري ، فالشخصيات مهما كانت، ليست هي الدين وإنما هي في دائرة الدين .
فعندما أيدت عرض المسلسل ، احتكمت لضوابط عقلية منطقية أكثر منها عقيدة وتفسيرات فقهية يعوزها السند القو ي أسواءً كان قرآنا أو سنة متواترة ، ورأيي يحفظ ولا يقاس عليه ، فهو مجرد عرض فكري لترسبات معرفية عالقة بالذهن قد تكون صائبة يقبلها المتنور المتحرر ، أو يراها آخرون (رجس من عمل الشيطان ) لخضوع فكرهم لتأويلات مؤدلجة دينية وسياسية تجعل الأفعال كلها محل الشك وتسفهها أحيانا كل تسفيه مثل (تحريم قيادة المرأة للسيارة في حين انها كانت تقود الحصان والجمل في زمن النبوة ؟) "
فإذا لا تلزمني بنهجك ، ولست ملزما بالرد عليه .
أما الأمور الحضارية الفكرية المثارة فأنا سأحاول توضيحها من زاوية فهمي لها. .
فا لقول بحرمة مشاهدة مسلسل ديني أمر مستغرب. ذلك أننا نعلم أن التحريم لا يكون إلا بنص صريح في القرآن. كما نعلم أن أئمة الفقه إذا استهجنوا أمرا واستنكروه فإنهم كانوا يقولون بكراهته وليس حرمته؟ والتحريم في واقع المسلسل قول فاسد ، لأن العبرة بالقصد من وراء ذلك وبثبوت غلبة الضرر على المصلحة في الحالة موضوع الفتوى.
فإذا لا تلزمني بنهجك ، ولست ملزما بالرد عليه .
أما الأمور الحضارية الفكرية المثارة فأنا سأحاول توضيحها من زاوية فهمي لها. .
فا لقول بحرمة مشاهدة مسلسل ديني أمر مستغرب. ذلك أننا نعلم أن التحريم لا يكون إلا بنص صريح في القرآن. كما نعلم أن أئمة الفقه إذا استهجنوا أمرا واستنكروه فإنهم كانوا يقولون بكراهته وليس حرمته؟ والتحريم في واقع المسلسل قول فاسد ، لأن العبرة بالقصد من وراء ذلك وبثبوت غلبة الضرر على المصلحة في الحالة موضوع الفتوى.
الفتاوى التي تصدر من المؤسسة الدينية بشكل عام تكون متأثرة بالأجواء السياسية. المحيطة بها ، ولا أخفى أننى شممت فى ثنايا الفتوى وبياناتها رائحة التوجيه السياسى. بما يعنى أنها صدرت لوجه السلاطين والأمراء وليس لوجه الله، فعندما تختلط السياسة بالدين تفسد العقيدة ؟ فالمسلسل مشحون بفكر إسلامي خادم للضعفاء والمحكومين ، مشاهدته من عموم الناس والبسطاء المهزومين سيولد تنويرا وترتفع أصوات المطالبين بالتغيير ، التغيير الذي سيكنس أنظمة الخليج برمتها ، فالسعودية حاليا تلعب دور درأ مخاطرها الداخلية بتوجيه الأنظار نحو خارجها (دول الجوار) ، أو قل أنها باستراتيجية أحسن دفاع هو الهجوم .
وما نعلمه أن الإفتاء بحرمة مشاهدة المسلسل يكاد يكون مشابها بإفتاء سبقه ( حسب الطلب ولعيون السلطة ) ابن باز يفتي بجواز الإستعانة بالكافر في قتل المسلم ( الله أكبر ) ويعتبر الأمريكان مجاهدين (الله أكبر ) ويسايره عائض القرني .... وغيرهما من شيوخ السلف الصالح .، أين مبدأ ( الولاء والبراء ) يا سادة يا كرام... ، ولم يصحح الفتوى سوى الألباني الذ ي رد بعدم جواز ذلك وحرم ولوج القوات الأمريكية أ رض الجزيرة ، غير أن حرب الخليج الثانية تمت كما خُطط لها لصالح السياسة ،وداس الملوك على أصول العقيدة بمساعدة بعض شيوخ الوهابية ؟؟؟ فلماذا لم يصدر الشيوخ فتوى الجهاد في فلسطين ضد إسرائيل ؟ ولماذا لم تصدر الفتوى لطرد بقايا الأمريكان في العراق وأفغانستان ؟ في حين أنهم يجاهدون في سوريا والبحرين ؟ أسئلة يجيب عنها شيوخ الوهابية ومن والاهم في افتاءاتهم السخيفة ؟ ومنها تكفير ابن باز القائلين (بدوران الأرض ) ، فهو يراها شرعا ثابتة وليست متحركة كما درسناها في مدارس الدول اسلامية . وصدق من قال : من يُفكر لا يكفر ، ومن يكفر لا يفكر عادة ، (فمن المخجل أن يوصف بالكفر من يحاول ممارسة الفكر، وأن يكون التكفير هو عقاب التفكير، وأن تتحول الجامعة مكان المعرفة والعلم والأفكار إلى جامع ،وتحولوا معها إلى وعاظ فى نار الإسلام السياسى.. خطابى يهدد خطاب الإسلامويين لأنى أحلله وأكشف النقاب عن الخطأ والتلاعب فى خطابهم السياسى وإنهم يعلمون أنى لست مرتدا ولايوجد فى كتبى دليل واحد على ذلك أبد) [1]وما أشبه أصحاب الزي القصير بالخوارج ماضيا ،الذين كانوا حفاظا للقرآن وذوى الجباه السود لكثرة صلاتهم وصيامهم وعباداتهم، وخير من وصفهم ابن عباس (رأيت جباها ذات ثفنات من كثرة السجود وأيادى كثفنات الإبل وعليهم لباس بال زهيد وهم مشمرون فى السجود والخضوع والبكاء والتسليم). ثم تحول هؤلاء الخوارج إلى قطاع طريق، ونصبوا خيمة خارج المدينة لمنع المسلم من المرور حتى يكفر عليا ومعاوية فإن أبى يُقتل، وقد قتلوا الكثير ومنهم صحابيا ثم بقروا إمرأته الحامل لأنهما رفضا تكفير علي، علما أن الخوارج مروا ببستان ومد أحدهم يده لقطف تمرة ،فاستنكروا جميعهم بشدة وعنف لأنها إعتداء على مال مسلم، وهو التعارض الصارخ بين استحلال الدماء وتحريم أكل تمرة. ؟
_________________________[1] نصر حامد أبو زيد فى كتابه (التفكير فى زمن التكفير) .
من مواضيعي
0 دواعش كرة القدم ؟!
0 الصراع اللغوي في الجزائر ... قَاطع تُقاطع .
0 إغتيال (جمال غاشقجي) أهو ترهيب للفكر الحر ؟
0 ثورة التحرير وقيم الحرية والتنوع .
0 الأمازيغية ... مرفوضة بين أهاليها ؟؟ !
0 كرة قدم مستفزة !
0 الصراع اللغوي في الجزائر ... قَاطع تُقاطع .
0 إغتيال (جمال غاشقجي) أهو ترهيب للفكر الحر ؟
0 ثورة التحرير وقيم الحرية والتنوع .
0 الأمازيغية ... مرفوضة بين أهاليها ؟؟ !
0 كرة قدم مستفزة !
التعديل الأخير تم بواسطة الأمازيغي52 ; 27-07-2012 الساعة 11:52 PM
