تسجيل الدخول

ما هي ميزات مصحف علي ؟الاجابة للشيخ صالح الكرباسي
مما مَيَّزَ مصحف علي ( عليه السَّلام ) عن غيره من المصاحف هو أن المصحف الذي جمعه علي ( عليه السَّلام ) و قدَّمه للمسلمين آنذاك كان مشتملاً على الميزات التالية :
1 ـ كان مصحفاً مرتباً حسب ترتيب نزول الآيات بدقة فائقة ، و هي ميزة بالغة الأهمية و عظيمة الفائدة كما هو واضح ، فكانت الآيات المنسوخة مقدمة على الآيات الناسخة ، و المكية على المدنية .
2 ـ كان مصحفاً بالغ الدقة ، فقد تمَّ إثبات نصوص الكتاب الإلهي فيه كما أقرأها الرسول ( صلى الله عليه و آله ) علياً ( عليه السَّلام ) حرفاً بحرف .
قال علي ( عليه السَّلام ) : " ... فَلَمْ يُنْزِلِ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ آيَةً مِنْهُ إِلَّا وَ قَدْ جَمَعْتُهَا ، وَ لَيْسَتْ مِنْهُ آيَةٌ إِلَّا وَ قَدْ أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ) وَ عَلَّمَنِي تَأْوِيلَهَا " [1] .
3 ـ كان المصحف المذكور مشتملاً في هامشه على توضيحات مهمة جداً تبيِّن المناسبة التي نزلت فيها كل آية ، و تبيِّن كل ما له علاقة بمكان و زمان نزول الآيات الكريمة ، و ما إليها من معلومات قيمة .
و لقد قال أمير المؤمنين ( عليه السَّلام ) : " ... وَ اللَّهِ مَا نَزَلَتْ آيَةٌ فِي لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ ، وَ لَا سَهْلٍ وَ لَا جَبَلٍ ، وَ لَا بَرٍّ وَ لَا بَحْرٍ ، إِلَّا وَ قَدْ عَرَفْتُ أَيَّ سَاعَةٍ نَزَلَتْ ، وَ فِيمَنْ نَزَلَتْ ، وَ مَا مِنْ قُرَيْشٍ رَجُلٌ جَرَى عَلَيْهِ الْمَوَاسِي إِلَّا وَ قَدْ نَزَلَتْ فِيهِ آيَةٌ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ تَسُوقُهُ إِلَى الْجَنَّةِ أَوْ تَقُودُهُ إِلَى النَّارِ " [2] .
4 ـ كما و أن ذلك المصحف كان مشتملاً على بيان تأويل الآيات و بيان المجرى العام للآيات خارج نطاق زمان و مكان نزول الآية بصورة مفصلة .
فما حصل بعد وفاة النبي ( صلى الله عليه و آله ) من رفض مصحف علي ( عليه السَّلام ) و الاستغناء عنه يشكل خسارة كبيرة لا تعوض أبداً ، و لو تقبَّله الناس يوم عرضه عليهم لم تكن اليوم مشكلة باسم تعدد القراءات ، أو الاختلاف في تأويل الآيات و تفسيرها .
قَالَ الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السَّلام ) : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ) : " لَوْ أَنَّ النَّاسَ قَرَءُوا الْقُرْآنَ كَمَا أُنْزِلَ ، مَا اخْتَلَفَ اثْنَان " [3] . [1] بحار الأنوار ( الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار ( عليهم السلام ) ) : 28 / 264 ، للعلامة الشيخ محمد باقر المجلسي ، المولود بإصفهان سنة : 1037 ، و المتوفى بها سنة : 1110 هجرية ، طبعة مؤسسة الوفاء ، بيروت / لبنان ، سنة : 1414 هجرية .
[2] بحار الأنوار : 35 / 391 .
[3] بحار الأنوار : 89 / 48 .

__________________
علي مع الحق والحق مع علي
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
http://www.ansaralhojah.com/vb/showthread.php?t=42989

يعني انت تؤمن بتحرف القران عياذا بالله ؟

لأن علمائك يقولون ان مصحف على مع امامكم الثاني عشر صاحب السرداب

سؤالين :
هل تؤمن بان المصحف محرف ؟
اين مصحف على ؟

يا من وصفتني سابقا بالغبي .
اقرا جيدا الموضوع اين تجد فيه ان القران الكريم قد مسه تحريف و العياد بالله
القران هو كلام الله المنزل لا يستطيع لا انس ولا جن تغيير حرف واحد فيه .
اما عن مكان وجود مصحف علي .فان شاء الله لوكتب الله سبحانه و تعالى ان يدخلني الجنة برحمته وعفوه فساسال سيدي ومولاي الامام علي عليه السلام عن المصحف الدي جمعه .

اذهب يا هذا وزندق في مكان اخر ....منتدانا ليس للتزنديقbleh

أخي رضا الإدريسي ذكرك لميزات مصحف علي رضي الله عنه في إشكال
إذا كان القرآن الكريم الذي بين أيدينا هو عينه الذي انزله الله علي رسوله محمد صلي الله عليه وسلم ليس فيه أي تحريف
فما الجديد في مصحف سيدنا علي رضي الله عنه؟ ولم التأسف عليه ؟
وإذا كان هذا القرآن الكريم الذي بين أيدينا هو عينه الذي كان بين يدي سيدنا علي رضي الله عنه فما الغاية من ذكر مصحف سيدنا علي رضي الله عنه؟
الحق كل الحق أنه تحوم شكوك كثيرة حول ما تروجون له؟ فلا الأدلة قطعية لانقاش بعدها
ولا المصادر مما تعارفت عليه أمة الإسلام.
والله اعلم.