تسجيل الدخول

- العلم النافع، فكلَّما اتَّسع علم العبد انشرح صدره واتسع.

سلام و تحية أيها الانوار الثرية
يرقينا أو ينصحنا أحد الشيوخ
بالاشتغال بعمل أو علم
و يشترط علينا أن يكون نافع
أين نجد هذ العمل و العلم
الذي هو في نفس الوقت دواء و شفاء لقلوبنا

الاشتغال بعملٍ من الأعمال أو علمٍ من العلوم النَّافعة، فإِنها تُلهي القلب عمَّا أقلقه.

العلوم النافعة رأيتها في برشلونا.

لا صلاح للنفس إلا بعبوديتها لله، والعلم عبادة من العبادات، والنية هي الأصل فيها، فصحّح النية في قصد الطلب بإرادة رضا الرب ولا تزغ بالنية إلى الحطام فتهلك، في الحديث: { من تعلم علماً مما يبتغى به وجه الله لا يتعلمه إلا ليصيب به عرضاً من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة } يعنى ريحها - وطلب العلم بلا نية طاقة مهدرة وجهد مبعثر، لا ينال من ورائه ثواب بل صاحبه معرّض للوعيد والحساب، وكل علم لا يقود صاحبه إلى خشية الله يُخشَى على طالبه، والعلم والعمل متلازمان والفضائل الكاملة في الجمع بينهما، وعلى قدر انتفاعك بالعلم ينتفع السامعون،

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملولي لا صلاح للنفس إلا بعبوديتها لله، والعلم عبادة من العبادات، والنية هي الأصل فيها، فصحّح النية في قصد الطلب بإرادة رضا الرب ولا تزغ بالنية إلى الحطام فتهلك، في الحديث: { من تعلم علماً مما يبتغى به وجه الله لا يتعلمه إلا ليصيب به عرضاً من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة } يعنى ريحها - وطلب العلم بلا نية طاقة مهدرة وجهد مبعثر، لا ينال من ورائه ثواب بل صاحبه معرّض للوعيد والحساب، وكل علم لا يقود صاحبه إلى خشية الله يُخشَى على طالبه، والعلم والعمل متلازمان والفضائل الكاملة في الجمع بينهما، وعلى قدر انتفاعك بالعلم ينتفع السامعون،

يعني كهاكذ يا سي ملولي:

******
باَدِرُوا بِالأعْمَالِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللّيْلِ المُظْلِمِ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِناً ،و يُمْسِى كَافِراً، أَوْ يُمْسِى مَؤْمِناً وَ يُصْبِحُ كَافِراً يَبِيعُ دِينَهُ بِعَرْض مِنَ الدَّنْيَا
******
عن أبي هريرة (ر)
رواه مسلم
..........وهذ.
******
يا ابا ذر ..أحكم السفينة فإن البحر عميق ، و استكثر الزاد فإن السفر طويل، و خفف ظهرك فإن العقبة كؤود ، و أخلص العمل فإن الناقد بضير
******
عن ابي ذر(ر)
رواه الامام المقدسي

سبعة وصايا لسبعة أيام الى أخي الجزائر الجزائري
......
1..لاتحزن على مافاتك.
......
2..ولا تحمل هم ما لم ينزل بك.
.....
3..ولا تطلب الجزاء على لم تعمل.
.......
4..ولا تنظر بشهوة الى ما لم تملك.
.......
5..ولا تغضب على من لا يضره غضبك.
......
6..ولا تمدح من لم يعلم من نفسه خلاف ذالك
......
7..ولا تلوم الناس على ما فيك مثله

خويا بنلعياط
اريد ان اقول شيئ بعيد عن الموضوع يتعلق بالخط في مشاركاتك

ارجوك صغر الخط واكتب بالاسود
فانت تستخدم حجم كبير ولون بارز يعمي العين
والله كل مارى مشاركاتك امر عليها

صغر خطك خونا الله يبارك فيك
تقبل مروري

جزاك الله خيرا أخي العاصمي ..
و عفوا إذ كنت أجعزتك..
هذ شيئ كان يخفى عني ..
و كلامك علميا صايب ..و وديا ضائف
شكرا فأقتدي بالوصية

إذا كنت تريد العلم النافع أخي العزيز فاطلبه في القرآن الكريم ، فالله تعالى يقول في كتابه : ( بل هو آيات بيّنات في صدور الذين أوتوا العلم و ما يعقلها إلا العالمون )
فبقراءتك للقرآن تزداد من العلم النافع
ثم عليك بمصاحبة من يرشدك إلى طريق الهداية و الاستقامة ، و ينهاك عن طرق الضلالة و الغواية و قديما كان يقال بأن العالم الحقيقي هو من يخشى الله تعالى
و العلم و التقوى متلازمان
ثم العلوم الدنيوية ، يأخذ الإنسان منها ما ينفعه و ينفع أمته ، و ينوي ذلك حتى يتحقق له الأجر ، و ليكن غايته في ذلك رضاء الله سبحانه لا طمعا في الدنيا فإن الله تعالى ذكر حال أهل الدنيا من أهل الكفر ، و بيّن ما لهم من معارف دنيوية ، و جاء ذلك في سياق الذم و ليس في سياق المدح فقال سبحانه و تعالى ( يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا و هم عن الآخرة هم غافلون )
فالله يوفقني و إياك و سائر القراء لما فيه الصلاح و الفلاح
و احذر ممن يتسربل بسربال المعرفة و العلم لينال مبتغياته الدنيوية ، و اعلم أن في متابعته السم الناقع و الخسران المبين

سي منير العاصمي اشكرك على كلامك الذي لا يمكن أن يصدر إلا من قلب مسلم تقي نقي
ولكن العلوم الدنيوية كما تسميها فريضة على المسلم فبها تتم عمارة الارض حتى نستحق الاستخلاف فيها أم أن لك رأي آخر؟

وماذا في اليوم الثامن إن بقينا من الأحياء