كـْــــــلام الـحـَــــق
12-08-2012, 01:49 PM
أهديها إلى كل رواد منتدى الشروق، أتمنى أن لا نغفل عن كلمة الحق ولا نخاف منها ومانتهربوش.
الكلام الحق هو القول الفصل وهو وضع النقاط على الحروف بلا مجاملة ولا تزويق . وبلا زيغ ولا انحراف . لأن الكلام الحق هو طريق الحق وطريق الحق لا يقبل إلا قول وعمل الحق ، والسير فيه يجب أن يكون بمبدئية وجدية حقيقية واقعية مطلقة لأنه طريق لا يقبل اللعب أو الكذب ولا التمثيل ولا الافتراء قال تعالى : ( وَبِالْحَقِّ أَنْزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ ) ( الإسراء : 105 ) إذاً طريق الحق له بداية ونقطة انطلاق، وطريق للسيرعليه وهو منهج وكلام الحق .
بقلم: محمد رضا علي
.gif "13")
كـْــــــلام الـحـَــــق
يا ربي ثـَبـَتـْني على كـْلام الحـَق ** والحق صـعــيــب بــاش يـَـتـْقـال
جـْعـَل لـْسـَاني غـير بـِيه يـَـنـْطـَق ** ولـَكـْذب بـَعـَّد بـيـني وبـِيـنـُوا جـْبـَال
كي نـَتـْكـَلـَّم ولا كي نـْحـَطـُوا على لـَوْرَق ** أنـَـظــَّـمْ شـِـعـْـري والأقـْـوال
في كـــل كـَـلـْـمـَـة نـَـصـْـدَق ** الحـَرْف بالـمِــيــزان والــدَّلال
لـشـْحَال من موضوع نـَـتـْـطـَرَّق ** في كـل وَادْ سـَـابـَـح جـُـوَّال
لازَمـْلـِي مـْلـِيـح نـْــدَقــَّــق ** ونـْقـُول الـلـّي غِـيـري ما قـَال
لأنـوا لكلام يـْـرَيـَّح ويـَحـْـرق ** يــْمـَرَضْ ويــَشـْفـي لــَـعـْـلال
يـْـــــلاقـــي ويــْـــفــَــــرَق ** يـَبـْـنـي ويـْـهـَــد جـــبــال
كاين اللـّي كي لـَعـْلام يـَتـْسـَلـَق ** بْشِي حـْرُوف أسْمـُوا فاللسان يـَتـْقـَال
والآخر حياتوا كلها مـْدَرَّق ** واش دَارْ بـَـاقـي كـي لـَخـْيـَال
واحد شحال وشحال خـْـفـَق ** بـاقـــي ديــمـــى مــع الــلـْـوَال
والآخر من أول غـَلـْطَـة تـَحـْرَق ** رْمـَاوَهْ وَسـْط الـجـُـهـَّـال
كاين اللـّي لـَلــْكـْلام يـَسـْرَق ** ويقول مكاش اللـّي يـْنـَظـَّم كيفي مـُحـَال
والآخر يـْعـَاوَدْ فالـهـَدْرَة ويـْعـَلــَّق ** كلاموا مـَسـُوس وَرْدُوا مـَذبَال
واحـــد حـــاب يـْـفـُــوت لـَبـْرَق ** غير أنا وأنا كيفي باش يـْجـِي مـَزَال
وهو ما بين لـَحـْروف ما يـْفـَرَّق ** وما بـيـن الـيـْـمـِـيـن والـشـْـمـال
والآخر في وجـْهـُـوا ما يـَعـْـرق ** الحـَشـْمـَة دار معاها نـِـزال
كاين اللـّي يْجـِيـك يـَبـْكـِي ويـَشـْهـَق ** ويـَحـْلـَف بالخـَالـَق الـمـُـتـْـعـَال
وهو أكبر مـُنـَافـَق وغير يـَتـْنـُوفـَق ** حـْيـَاتـُوا ڤـَاع كـْذب مـَثـْلـُوا شحال
والآخر من نـَـفـْـسـُـوا وْثــَــق ** عــَـــــنــْـــــدوا الــمــَــــال
في دنيتوا شحال فـْـسـَق ** فـَـسـَّـدْ وحـَطـَّم شحال من غـَزَال
يـَعـْـرَف غـيــر يـْــــــــوَرَّق ** شحال من ضمير سَكـْتـُوا بالأمْوَال
وكاين اللـّي وْصـَل حتـّى تـَخـْنـَق ** من زُوخُوا قـْريب تـْعـَلـَّق فالحْبـَال
والآخر في هـْــوَاه غــْــرق ** أدَّاه الـزَهــْــو والــــــحــَـــال
يا ناس أسـَمـْحُولي بـْدِيتْ نـَتـْقـَلـَق ** لو نـْكــَمـَّـل في جـُعـَبـْتي مـَزَال
لأنـوا اليوم ما بـْقـَاش المـَنـْطـَق ** وتـْـــغـَــيـَّـــر الحـَال والأحـْـوَال
تـْغـَيـَّر الــوقـــت وزَادْ حـْـمـَـق ** وماشي ڤـَاع اللـّي لـَبـْسوا سْرَاوَل رجال
لـَمـْلـِـيح مع الـدُونـي تـْسـَيــَّـق ** وماشي ڤـَاع اللـّي دَارَتْ نـِقـَاب بنت حلال
هذو ڤـَاع عليهم راني نـَشـْـفـَق ** نستهلوا ما كثر من هذ الأعمال
وإذا حَدْ كـَذبـْني في ما سـْبـَق ** ويـْقـُــول هـــذا وَاشْ قـــَـــال
شوف وسط حومتك دنيتك والزْنـَق ** فـَتـَّح عينيك وحَضَّرْ قلبك تعرف الحال
قـُلـْت فالأول نَهـْدَر غير الحق ** والحق صْعـِـيـب باش يـَـتـْـقـَال
لكني نـَهـْدَر الشي اللـّي مـْدَرَّق ** وما في قـَـلـْـبـي مـن آمـَــال
أمنيتي لا ماشي اليوم غـَدْوَى تـَتـْحـَقــَق ** ويـْلاقـِيـني ربي سبحان مع بنت لحلال
لأنو قلبي لليوم ما زَادْ عـْـشـَــق ** في حياتي راني مـْرَيـَحْ الـبـَال
نـَلـْقى اللـّي تـَقـْدَر لقـَلـْبي تـَسْرَق ** محمد رضا علي حـَالــوا حـَال
ولابـُد يْجـِي يوم وشـَمـْسي تـَشـْرَق ** من بـَعـْد ما طالـُوا عـلـِيـَّا اللـْـيـَال
11 أوت 2012
الكلام الحق هو القول الفصل وهو وضع النقاط على الحروف بلا مجاملة ولا تزويق . وبلا زيغ ولا انحراف . لأن الكلام الحق هو طريق الحق وطريق الحق لا يقبل إلا قول وعمل الحق ، والسير فيه يجب أن يكون بمبدئية وجدية حقيقية واقعية مطلقة لأنه طريق لا يقبل اللعب أو الكذب ولا التمثيل ولا الافتراء قال تعالى : ( وَبِالْحَقِّ أَنْزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ ) ( الإسراء : 105 ) إذاً طريق الحق له بداية ونقطة انطلاق، وطريق للسيرعليه وهو منهج وكلام الحق .
بقلم: محمد رضا علي
كـْــــــلام الـحـَــــق يا ربي ثـَبـَتـْني على كـْلام الحـَق ** والحق صـعــيــب بــاش يـَـتـْقـال
جـْعـَل لـْسـَاني غـير بـِيه يـَـنـْطـَق ** ولـَكـْذب بـَعـَّد بـيـني وبـِيـنـُوا جـْبـَال
كي نـَتـْكـَلـَّم ولا كي نـْحـَطـُوا على لـَوْرَق ** أنـَـظــَّـمْ شـِـعـْـري والأقـْـوال
في كـــل كـَـلـْـمـَـة نـَـصـْـدَق ** الحـَرْف بالـمِــيــزان والــدَّلال
لـشـْحَال من موضوع نـَـتـْـطـَرَّق ** في كـل وَادْ سـَـابـَـح جـُـوَّال
لازَمـْلـِي مـْلـِيـح نـْــدَقــَّــق ** ونـْقـُول الـلـّي غِـيـري ما قـَال
لأنـوا لكلام يـْـرَيـَّح ويـَحـْـرق ** يــْمـَرَضْ ويــَشـْفـي لــَـعـْـلال
يـْـــــلاقـــي ويــْـــفــَــــرَق ** يـَبـْـنـي ويـْـهـَــد جـــبــال
كاين اللـّي كي لـَعـْلام يـَتـْسـَلـَق ** بْشِي حـْرُوف أسْمـُوا فاللسان يـَتـْقـَال
والآخر حياتوا كلها مـْدَرَّق ** واش دَارْ بـَـاقـي كـي لـَخـْيـَال
واحد شحال وشحال خـْـفـَق ** بـاقـــي ديــمـــى مــع الــلـْـوَال
والآخر من أول غـَلـْطَـة تـَحـْرَق ** رْمـَاوَهْ وَسـْط الـجـُـهـَّـال
كاين اللـّي لـَلــْكـْلام يـَسـْرَق ** ويقول مكاش اللـّي يـْنـَظـَّم كيفي مـُحـَال
والآخر يـْعـَاوَدْ فالـهـَدْرَة ويـْعـَلــَّق ** كلاموا مـَسـُوس وَرْدُوا مـَذبَال
واحـــد حـــاب يـْـفـُــوت لـَبـْرَق ** غير أنا وأنا كيفي باش يـْجـِي مـَزَال
وهو ما بين لـَحـْروف ما يـْفـَرَّق ** وما بـيـن الـيـْـمـِـيـن والـشـْـمـال
والآخر في وجـْهـُـوا ما يـَعـْـرق ** الحـَشـْمـَة دار معاها نـِـزال
كاين اللـّي يْجـِيـك يـَبـْكـِي ويـَشـْهـَق ** ويـَحـْلـَف بالخـَالـَق الـمـُـتـْـعـَال
وهو أكبر مـُنـَافـَق وغير يـَتـْنـُوفـَق ** حـْيـَاتـُوا ڤـَاع كـْذب مـَثـْلـُوا شحال
والآخر من نـَـفـْـسـُـوا وْثــَــق ** عــَـــــنــْـــــدوا الــمــَــــال
في دنيتوا شحال فـْـسـَق ** فـَـسـَّـدْ وحـَطـَّم شحال من غـَزَال
يـَعـْـرَف غـيــر يـْــــــــوَرَّق ** شحال من ضمير سَكـْتـُوا بالأمْوَال
وكاين اللـّي وْصـَل حتـّى تـَخـْنـَق ** من زُوخُوا قـْريب تـْعـَلـَّق فالحْبـَال
والآخر في هـْــوَاه غــْــرق ** أدَّاه الـزَهــْــو والــــــحــَـــال
يا ناس أسـَمـْحُولي بـْدِيتْ نـَتـْقـَلـَق ** لو نـْكــَمـَّـل في جـُعـَبـْتي مـَزَال
لأنـوا اليوم ما بـْقـَاش المـَنـْطـَق ** وتـْـــغـَــيـَّـــر الحـَال والأحـْـوَال
تـْغـَيـَّر الــوقـــت وزَادْ حـْـمـَـق ** وماشي ڤـَاع اللـّي لـَبـْسوا سْرَاوَل رجال
لـَمـْلـِـيح مع الـدُونـي تـْسـَيــَّـق ** وماشي ڤـَاع اللـّي دَارَتْ نـِقـَاب بنت حلال
هذو ڤـَاع عليهم راني نـَشـْـفـَق ** نستهلوا ما كثر من هذ الأعمال
وإذا حَدْ كـَذبـْني في ما سـْبـَق ** ويـْقـُــول هـــذا وَاشْ قـــَـــال
شوف وسط حومتك دنيتك والزْنـَق ** فـَتـَّح عينيك وحَضَّرْ قلبك تعرف الحال
قـُلـْت فالأول نَهـْدَر غير الحق ** والحق صْعـِـيـب باش يـَـتـْـقـَال
لكني نـَهـْدَر الشي اللـّي مـْدَرَّق ** وما في قـَـلـْـبـي مـن آمـَــال
أمنيتي لا ماشي اليوم غـَدْوَى تـَتـْحـَقــَق ** ويـْلاقـِيـني ربي سبحان مع بنت لحلال
لأنو قلبي لليوم ما زَادْ عـْـشـَــق ** في حياتي راني مـْرَيـَحْ الـبـَال
نـَلـْقى اللـّي تـَقـْدَر لقـَلـْبي تـَسْرَق ** محمد رضا علي حـَالــوا حـَال
ولابـُد يْجـِي يوم وشـَمـْسي تـَشـْرَق ** من بـَعـْد ما طالـُوا عـلـِيـَّا اللـْـيـَال
11 أوت 2012
من مواضيعي
0 استقبال شهر رمضان
0 لـطـائــف قـرآنــيـــة
0 إستفسار حول الجمعيات
0 لماذا ذكر الله الزانية قبل الزانى والسارق قبل السارقة فى القرأن الكريم ؟
0 لماذا نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن الضرب علي الوجه...
0 معجزات القرآن العلمية في سورة التكوير
0 لـطـائــف قـرآنــيـــة
0 إستفسار حول الجمعيات
0 لماذا ذكر الله الزانية قبل الزانى والسارق قبل السارقة فى القرأن الكريم ؟
0 لماذا نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن الضرب علي الوجه...
0 معجزات القرآن العلمية في سورة التكوير
التعديل الأخير تم بواسطة محمد رضا علي ; 25-04-2013 الساعة 10:24 AM
