الاداب المرعية لمن اراد استعمال الهواتف الخلوية
05-08-2008, 09:07 AM
آداب الهاتف الجوالffice:office" /><O:p></O:p>
<O:p
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد: فإن من نعم الله تعالى علينا في هذا الزمان تسخير الهاتف الجوال ، الذي يقضي بهالإنسان حاجاته بأقرب طريق وأيسر كلفة، فيوفر عليه الوقت والجهد والمال، وشأن النعمأن تشكر ولا تكفر، ومن الشكر ألا تستعمل فيما يغضب الله تعالى، وأن تراعى فيهاأحكامه، وفي هذه المقالة بيان لأهم الأحكام والآداب الشرعية التي ينبغي للمسلم أنيراعيها حتى يكون من الشاكرين لنعمة الهاتفالجوال.<O:p></O:p>
أولا : إذا اقتنيت الهاتفالجوال<O:p></O:p>
1-إذا اقتنيت هاتفا جوالا فلا تقتن إلا الهاتف الذي يؤديالغرض المشروع، وابتعد عن الهواتف التي تحوي خدمات ترفيهية ضررها أكثر من نفعها،وغلاء ثمنها يجعلك من المسرفينالمبذرين.
2-وإذا اشتريت هاتفا جوالا فعرِّبه (اختر اللغة العربية) ونظفه من الرسائل السيئة والصور غير اللائقة، وحافظ على نظافته بعد استعماله، فقديرد عليك من غير ذوي الأخلاق ماينجسه.
3-اجتنب النغمات الموسيقية، وعطل نغمة الفتح والإغلاق ،لأن سماعها حرام في الجوال وفي غيره، واجعل رنة عادية محترمة لا تحرجك مع ذويالهيئات، والجوال الذي ليس فيه إلا نغمات موسيقية محرم بيعه وشراؤه إلا إذا كانبالإمكان تغيير رناته.
4-واحذر أن تجعل رنة الجوال آية من القرآن أو ألفاظالآذان، فإن ذلك امتهان لها غير جائز، وقد يرن الهاتف وأنت في الخلاء، وقد توقفالرنة إذا أحرجتك فتقطع الآية قبل تمامها والشهادة فيمنتصفها.
5-تأكد من الأرقام عند تسجيلها وعند كل اتصال أو إرسالحتى لا تحرج نفسك، وحتى لا تقع رسائلك في يد من لاتعنيه.
6-لا تعط جوالك لغير أمين، فقد يطلع على أرقام خاصة لبعضأقاربك وأصحابك، وقد يقرأ الرسائل المحفوظة وأنت لا ترضى بذلك، وقد يسيء إلى بعضالناس بجوالك .
7-والجوال ليس لعبة تعطى للأطفال يعبثون بها، فقد يفسدونهوقد يتصلون بالناس ويزعجونهم.<O:p></O:p>
<O:p> </O:p>
3-اجتنب النغمات الموسيقية، وعطل نغمة الفتح والإغلاق ،لأن سماعها حرام في الجوال وفي غيره، واجعل رنة عادية محترمة لا تحرجك مع ذويالهيئات، والجوال الذي ليس فيه إلا نغمات موسيقية محرم بيعه وشراؤه إلا إذا كانبالإمكان تغيير رناته.
4-واحذر أن تجعل رنة الجوال آية من القرآن أو ألفاظالآذان، فإن ذلك امتهان لها غير جائز، وقد يرن الهاتف وأنت في الخلاء، وقد توقفالرنة إذا أحرجتك فتقطع الآية قبل تمامها والشهادة فيمنتصفها.
5-تأكد من الأرقام عند تسجيلها وعند كل اتصال أو إرسالحتى لا تحرج نفسك، وحتى لا تقع رسائلك في يد من لاتعنيه.
6-لا تعط جوالك لغير أمين، فقد يطلع على أرقام خاصة لبعضأقاربك وأصحابك، وقد يقرأ الرسائل المحفوظة وأنت لا ترضى بذلك، وقد يسيء إلى بعضالناس بجوالك .
7-والجوال ليس لعبة تعطى للأطفال يعبثون بها، فقد يفسدونهوقد يتصلون بالناس ويزعجونهم.<O:p></O:p>
<O:p> </O:p>
ثانيا : أدبالاتصال<O:p
1-إذا لم يُرد عليك فلاتلح
إذا لم يرد عليك المتصَل به أو أسكت الهاتف بعد رنينهعنده، فلتعلم أنه مشغول فلا تلح عليه، واترك وقتا تقدِّر أنه قضى شغله فيه ثم أعدالاتصال به.
2-حسن الظن بالمتصلبه
ومع ذلك ينبغي أن تحسن الظن بالمتصل به، وأن تلتمس لهالأعذار، فقد يكون مريضا أو مشغولا بالحديث مع أناس لا يحب أن يقطع حديثهم أو فيالمسجد أو في المقبرة أو في شيء من حوائجه الخاصة. ويحسن بالمتصَل به أن يخبرالمتصِل بعذره فيما بعد، وإن أمكنه رد عليه ردا سريعا يبين له أنه مشغول أو في مكانلا يسمح له بالحديث ، فذلك أسلم للقلوب.
3-عرفبنفسك
ومن الأدب أن تخبر عن اسمك في بدايةالاتصال، فلا تمتحن المتصَل به بمعرفتك، قال جابر رضي الله عنه : أتيت النبي صلىالله عليه وسلم فدعوت فقال النبي صلى الله عليه وسلم : من هذا؟ فقلت أنا ، فخرج وهويقول: أنا أنا !! (متفق عليه). وإن كنت تُقدر أن المتصل به يحفظ رقمك فلم يعرفك،فأخبره ولا تلمه على تضييع رقمك وعدم تسجيله.
4-لا تطل في المكالمات
ولا تطل على غيرك بفضول الكلام، واعلم أنه لا يجوز لك أنتضيع وقتك ومالك من غير داع، فإنك تُسأل عنه يوم القيامة، وقد يتأذى المتصل بهبذلك، واذكر أن كثرة الاستعمال لها آثار سلبية على الصحة وخصوصا علىالذاكرة.
5-تسجيل المكالمات
لا يجوز للمتصل أو المتصل به أن يسجل أحدهما الآخر إلابعلمه وإذنه، فإن ذلك سوء أدب ونوع من الخيانة، سواء كان الحديث سرا أو لم يكن،ومهما كان موضوع الكلام دينيا أو دنيويا، ومن زاد على ذلك فنشر التسجيل بين الناسفهذا تعمق في الخيانة وهتك الأمانة، وكذلك لا يجوز إطلاق مكبر الصوت في حضرة الناسإلا بإذن المتكلم معه للمعاني السابقة.
6-غلق لوحة المفاتيح
وبعد استعمال الهاتف تحر قفل لوحة المفاتيح، فقد تضغطعلى زر المكالمات وأنت لا تشعر فيضيع مالك وتكشف أسرارك ، وأقل ما في ذلك أنك تزعجغيرك.
7-احذر صفة البخلاء
احذر صفة البخلاء الذين يريدون استغلال الآخرين فتدق علىإخوانك ليردوا عليك حفاظا على رصيدك، فإن ذلك من الأخلاق السيئة وخوارم المروءة.
إذا لم يرد عليك المتصَل به أو أسكت الهاتف بعد رنينهعنده، فلتعلم أنه مشغول فلا تلح عليه، واترك وقتا تقدِّر أنه قضى شغله فيه ثم أعدالاتصال به.
2-حسن الظن بالمتصلبه
ومع ذلك ينبغي أن تحسن الظن بالمتصل به، وأن تلتمس لهالأعذار، فقد يكون مريضا أو مشغولا بالحديث مع أناس لا يحب أن يقطع حديثهم أو فيالمسجد أو في المقبرة أو في شيء من حوائجه الخاصة. ويحسن بالمتصَل به أن يخبرالمتصِل بعذره فيما بعد، وإن أمكنه رد عليه ردا سريعا يبين له أنه مشغول أو في مكانلا يسمح له بالحديث ، فذلك أسلم للقلوب.
3-عرفبنفسك
ومن الأدب أن تخبر عن اسمك في بدايةالاتصال، فلا تمتحن المتصَل به بمعرفتك، قال جابر رضي الله عنه : أتيت النبي صلىالله عليه وسلم فدعوت فقال النبي صلى الله عليه وسلم : من هذا؟ فقلت أنا ، فخرج وهويقول: أنا أنا !! (متفق عليه). وإن كنت تُقدر أن المتصل به يحفظ رقمك فلم يعرفك،فأخبره ولا تلمه على تضييع رقمك وعدم تسجيله.
4-لا تطل في المكالمات
ولا تطل على غيرك بفضول الكلام، واعلم أنه لا يجوز لك أنتضيع وقتك ومالك من غير داع، فإنك تُسأل عنه يوم القيامة، وقد يتأذى المتصل بهبذلك، واذكر أن كثرة الاستعمال لها آثار سلبية على الصحة وخصوصا علىالذاكرة.
5-تسجيل المكالمات
لا يجوز للمتصل أو المتصل به أن يسجل أحدهما الآخر إلابعلمه وإذنه، فإن ذلك سوء أدب ونوع من الخيانة، سواء كان الحديث سرا أو لم يكن،ومهما كان موضوع الكلام دينيا أو دنيويا، ومن زاد على ذلك فنشر التسجيل بين الناسفهذا تعمق في الخيانة وهتك الأمانة، وكذلك لا يجوز إطلاق مكبر الصوت في حضرة الناسإلا بإذن المتكلم معه للمعاني السابقة.
6-غلق لوحة المفاتيح
وبعد استعمال الهاتف تحر قفل لوحة المفاتيح، فقد تضغطعلى زر المكالمات وأنت لا تشعر فيضيع مالك وتكشف أسرارك ، وأقل ما في ذلك أنك تزعجغيرك.
7-احذر صفة البخلاء
احذر صفة البخلاء الذين يريدون استغلال الآخرين فتدق علىإخوانك ليردوا عليك حفاظا على رصيدك، فإن ذلك من الأخلاق السيئة وخوارم المروءة.
ثالثا : آفات الهاتفالجوال<O:p></O:p>
<O:p> </O:p>
<O:p> </O:p>
1-اقتناؤه من غيرحاجة
على الآباء أن لا يسمحوا لأولادهم المراهقين والمراهقاتاقتناء لهاتف الجوال من غير حاجة، لأنهم يستعملونه في الغالب فيما لا ينفع وفيما هومحرم، ويفتح عليهم باب شر يعسر سده.
2-المعاكسات
من أخطر آفاتهاستعماله للمعاكسات، وليعلم المعاكس أن الأذن تزني واللسان يزني، وأن الله تعالىرقيب عليه وفاضحه لا محالة في الدنيا أو الآخرة. ولا يقل المعاكس إني أمزح، لأنالراعي حول الحمى يوشك أن يقع فيه. وكما تدين تدان فمن لعب بأعراض الناس، فسيسلطالله عليه من يلعب بعرضه.
3-التصوير
لا ينبغي للمسلم المحتاط لدينه أن يقتني جوالا فيه خدمةالتصوير، لأن ذلك يفتح عليه باب شر عظيم، فقد تسول له نفسه تصوير ما لا يجوزتصويره، وقد ترسل إليه صور خليعة غير مرضية. ومن اقتناه لم يجز له استعمال آلته إلافي تصوير الجماد من بنيان ومناظر طبيعية، لما هو معلوم من تحريم تصوير ذوات الأرواحلغير حاجة. ومن صور أهله ونساء بيته فقد عبث بعرضه، فقد يضيع هاتفه فتقع تلك الصورعند الناس، وقد يطلع عليه بعض الفضوليين، وقد يرسلها إلى غيره من غير شعور منه…الخ. وعلى النساء أن يحذرن منمصاحبة من تستبيح التصوير بالهاتف الجوال، ولا تبالي بنشر صور النساء بين الرجال،وخاصة في الولائم والأعراس.
4-اتخاذه لعبة
من آفات الهاتف الجوال العبث به في المجالس، والاشتغالبالتسالي التي يحويها وتضييع العمر فيما لا ينفع .
5-التعاظم والتباهي
ومن آفات الهاتف التعاظم والتباهي، وقد يكون ذلك باقتناءالهواتف الغالية الثمن، وحملها في اليد على الدوام لتظهر، وقد يكون أيضا من جهةادعاء الاتصال بذوي المكانة والجاه والمال، ليحمد بما ليس أهلا له ، وقد صح عنالنبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : «المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور» (متفقعليه).<O:p></O:p>
<O:p></O:p>
على الآباء أن لا يسمحوا لأولادهم المراهقين والمراهقاتاقتناء لهاتف الجوال من غير حاجة، لأنهم يستعملونه في الغالب فيما لا ينفع وفيما هومحرم، ويفتح عليهم باب شر يعسر سده.
2-المعاكسات
من أخطر آفاتهاستعماله للمعاكسات، وليعلم المعاكس أن الأذن تزني واللسان يزني، وأن الله تعالىرقيب عليه وفاضحه لا محالة في الدنيا أو الآخرة. ولا يقل المعاكس إني أمزح، لأنالراعي حول الحمى يوشك أن يقع فيه. وكما تدين تدان فمن لعب بأعراض الناس، فسيسلطالله عليه من يلعب بعرضه.
3-التصوير
لا ينبغي للمسلم المحتاط لدينه أن يقتني جوالا فيه خدمةالتصوير، لأن ذلك يفتح عليه باب شر عظيم، فقد تسول له نفسه تصوير ما لا يجوزتصويره، وقد ترسل إليه صور خليعة غير مرضية. ومن اقتناه لم يجز له استعمال آلته إلافي تصوير الجماد من بنيان ومناظر طبيعية، لما هو معلوم من تحريم تصوير ذوات الأرواحلغير حاجة. ومن صور أهله ونساء بيته فقد عبث بعرضه، فقد يضيع هاتفه فتقع تلك الصورعند الناس، وقد يطلع عليه بعض الفضوليين، وقد يرسلها إلى غيره من غير شعور منه…الخ. وعلى النساء أن يحذرن منمصاحبة من تستبيح التصوير بالهاتف الجوال، ولا تبالي بنشر صور النساء بين الرجال،وخاصة في الولائم والأعراس.
4-اتخاذه لعبة
من آفات الهاتف الجوال العبث به في المجالس، والاشتغالبالتسالي التي يحويها وتضييع العمر فيما لا ينفع .
5-التعاظم والتباهي
ومن آفات الهاتف التعاظم والتباهي، وقد يكون ذلك باقتناءالهواتف الغالية الثمن، وحملها في اليد على الدوام لتظهر، وقد يكون أيضا من جهةادعاء الاتصال بذوي المكانة والجاه والمال، ليحمد بما ليس أهلا له ، وقد صح عنالنبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : «المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور» (متفقعليه).<O:p></O:p>
<O:p></O:p>
رابعا : أحكام مختلفة<O:p></O:p>
<O:p></O:p>
<O:p></O:p>
1-الهاتف في المسجد
ينبغي إغلاق الهاتف أو وضعه على الصامت عند دخول المسجد،حتى لا يشوش على المصلين وإمامهم ولا يقطع عليهم صلاتهم ويفسد خشوعهم ، وذلك حتى فيغير أوقات الصلاة فقد نهينا عن اتخاذ المساجد طرقات بأن نرفع فيها أصواتنا ونتحدثفيها عن أمور الدنيا والبيع والشراء.
2-إذا رن الهاتف وأنتفي الصلاة
وإذا نسيت ولم تغلق الهاتف فاتصل بكوأنت في المسجد أو في الصلاة، فلتبادر إلى إسكاته ثم إغلاقه حتى لا يعاود المتصلمرة أخرى، ولا حرج في حركة غلق الهاتف في الصلاة، لأنها من مصلحة الصلاة ومن مصلحةالمصلين.
3-موقفنا ممن نسي الجوال مفتوحا؟
ينبغي علينا أن نعذره إذا نسي جواله مفتوحا، أو جهل كيفيتصرف إذا اتصل به وهو في الصلاة، لكن لا يجوز لنا تأخير النصيحة له وتعليمه وجوبالمسارعة إلى إغلاقه، وإن كانت النغمة فيها موسيقى أخبرناه بتحريم ذلك، كل ذلكبأسلوب لين لا إحراج فيه ولا تعنيف، وذلك اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم الذيأحسن معاملة الأعرابي الذي بال في المسجد ، وقال : «فإنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوامعسرين » (البخاري).<O:p<O:p
ينبغي إغلاق الهاتف أو وضعه على الصامت عند دخول المسجد،حتى لا يشوش على المصلين وإمامهم ولا يقطع عليهم صلاتهم ويفسد خشوعهم ، وذلك حتى فيغير أوقات الصلاة فقد نهينا عن اتخاذ المساجد طرقات بأن نرفع فيها أصواتنا ونتحدثفيها عن أمور الدنيا والبيع والشراء.
2-إذا رن الهاتف وأنتفي الصلاة
وإذا نسيت ولم تغلق الهاتف فاتصل بكوأنت في المسجد أو في الصلاة، فلتبادر إلى إسكاته ثم إغلاقه حتى لا يعاود المتصلمرة أخرى، ولا حرج في حركة غلق الهاتف في الصلاة، لأنها من مصلحة الصلاة ومن مصلحةالمصلين.
3-موقفنا ممن نسي الجوال مفتوحا؟
ينبغي علينا أن نعذره إذا نسي جواله مفتوحا، أو جهل كيفيتصرف إذا اتصل به وهو في الصلاة، لكن لا يجوز لنا تأخير النصيحة له وتعليمه وجوبالمسارعة إلى إغلاقه، وإن كانت النغمة فيها موسيقى أخبرناه بتحريم ذلك، كل ذلكبأسلوب لين لا إحراج فيه ولا تعنيف، وذلك اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم الذيأحسن معاملة الأعرابي الذي بال في المسجد ، وقال : «فإنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوامعسرين » (البخاري).<O:p<O:p
-في مجالس العلم<O:p<O:p
لا ينبغي استعمال الهاتف في مجالس العلم لأن تكليم الناسوالرد عليهم ينافي أدب المجلس ويذهب بهيبته، ويشغل المدرس ويؤذيه ويقطع المتعلمينعن متابعة الدرس ويشوش عليهم ، ومن كان له اتصال مهم يجريه أو يستقبله، فليستأذنوليبتعد عن المجلس حتى إذا فرغ من الكلام عاد، وهكذا يقال في كل مجلس يسوده الجدوالوقار.
5-الأدب في رسالةالجوال
لا تكتب غير شيء يسرك يوم القيامةأن تراه، فلا تذهل وتدخل في المزاح الثقيل والمحرم، (كالرسائل التي فيها اعتداء فيالدعاء) واجتنب الكلمات البذيئة والنكت السخيفة والرسومات القبيحة والصور الفاضحة،وعبارات الغرام ولو مع زوجك فقد تقع رسالتك في يد غيرها، ولتضع المرأة ذلك بحسبانهاإذا راسلت صاحبتها أنه قد يطلع على رسائلها زوج صاحبتها أو أخوها أوأبوها.
وكذا لا تعد إرسال الرسائل المجهولةالمصدر التي تحوي أخبارا لا يدرى صدقها من كذبها ويطلب من الناسإذاعتها.
6-احذر القمار
لا يجوز الرد على رسائل القمار التي تستهويك بالجوائزالمغرية، ولا أن تشارك فيها باتصالك في أي رهان تقيمه شركات الاتصالات أو مسابقةتدعو إليها القنوات الفضائية ، وتحريم القمار لا يخفى علىمسلم.
7-استعمال جوال غيرك
لا يجوز للمسلم أن يستعمل جوال غيره بغير إذنه، ولاينبغي له أن يفتحه دون علمه ولا أن ينظر في الأرقام المسجلة فيه ، وإن أذن لهباستعماله لم يجز له أن يقرأ الرسائل الصادرة والواردة ، فذلك من التطفل والتجسسوالخيانة .
8-الاتصال في أوقات غيرمناسبة
احذر الاتصال في الأوقات التي يغلبعلى ظنك كون صاحب الهاتف نائما أو مشغولا فيها، فإن فعلت لضرورة تمنع من تأخيرالمكالمة فلتعتذر إليه ولتحسن الكلام معه وتبين عذرك.
نسأل الله تعالى أن يعلمنا وأن ينفعنا بما علمنا وأنيوفقنا لشكر نعمه علينا وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
منقول
لا تكتب غير شيء يسرك يوم القيامةأن تراه، فلا تذهل وتدخل في المزاح الثقيل والمحرم، (كالرسائل التي فيها اعتداء فيالدعاء) واجتنب الكلمات البذيئة والنكت السخيفة والرسومات القبيحة والصور الفاضحة،وعبارات الغرام ولو مع زوجك فقد تقع رسالتك في يد غيرها، ولتضع المرأة ذلك بحسبانهاإذا راسلت صاحبتها أنه قد يطلع على رسائلها زوج صاحبتها أو أخوها أوأبوها.
وكذا لا تعد إرسال الرسائل المجهولةالمصدر التي تحوي أخبارا لا يدرى صدقها من كذبها ويطلب من الناسإذاعتها.
6-احذر القمار
لا يجوز الرد على رسائل القمار التي تستهويك بالجوائزالمغرية، ولا أن تشارك فيها باتصالك في أي رهان تقيمه شركات الاتصالات أو مسابقةتدعو إليها القنوات الفضائية ، وتحريم القمار لا يخفى علىمسلم.
7-استعمال جوال غيرك
لا يجوز للمسلم أن يستعمل جوال غيره بغير إذنه، ولاينبغي له أن يفتحه دون علمه ولا أن ينظر في الأرقام المسجلة فيه ، وإن أذن لهباستعماله لم يجز له أن يقرأ الرسائل الصادرة والواردة ، فذلك من التطفل والتجسسوالخيانة .
8-الاتصال في أوقات غيرمناسبة
احذر الاتصال في الأوقات التي يغلبعلى ظنك كون صاحب الهاتف نائما أو مشغولا فيها، فإن فعلت لضرورة تمنع من تأخيرالمكالمة فلتعتذر إليه ولتحسن الكلام معه وتبين عذرك.
نسأل الله تعالى أن يعلمنا وأن ينفعنا بما علمنا وأنيوفقنا لشكر نعمه علينا وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
منقول
منقول // شبكة سحاب
من مواضيعي
0 لماذا كل هذا الغل والحقد على الحكام
0 ما احلى العدل والانصاف منك يا نائلة
0 هذا حال ابن عربي الذي يزكيه شمس الدين
0 الاداب المرعية لمن اراد استعمال الهواتف الخلوية
0 السلفية والطاعنون
0 ... ويبقي الدهر ماكتبت يداه.....
0 ما احلى العدل والانصاف منك يا نائلة
0 هذا حال ابن عربي الذي يزكيه شمس الدين
0 الاداب المرعية لمن اراد استعمال الهواتف الخلوية
0 السلفية والطاعنون
0 ... ويبقي الدهر ماكتبت يداه.....
