مراتب المدود
يقول العلامة إبراهيم السمنودي في منظومة لآليء البيان
أقوى المدود لازمٌ فما اتصلْ *********** فعارضٌ فذو انفصالٍ فبدلْ
ثم الطبيعيُّ فاللينُ يافتى *********** واللينُ أضعفُ المدودِ قدأتى
تتفاوت مراتب المدود في القوة والضعف تبعا لتفاوت أسبابها قوة وضعفا. فإذا كان سبب المد قويا كان المد قويا. وإذا كان سببه ضعيفا كان المد ضعيفا.
-1:المرتبة الأولى : المد اللازم
اللازم أقوى المدود جميعها وذلك لاعتبارات :
*-أصالة سببه وهو السكون اللازم الثابت وقفا ووصلا
*-اجتماع السبب مع حرف المد في كلمة واحدة .
*-اتفاق القراء على مده وعلى مقداره .
- 2: المرتبة الثانية: الواجب المتصل .
*-أصالة سببه وهو الهمز .
*-اجتماع السبب مع حرف المد في كلمة واحدة.
*-إجماع القراء على مده . واختلافهم على مقداره .
- 3:المرتبة الثالثة: المد العارض للسكون .
*-عدم أصالة سببه .وهو السكون العارض .
*-اجتماع السبب مع حرف المد في كلمة .
*- جواز مده وقصره عند جميع القراء .
- 4 :المرتبة الرابعة : الجائز المنفصل .
*-:انفصال السبب عن حرف المد .
*- جواز مده وقصره .
*-اختلاف القراء على مقداره .
- 5 :المرتبة الخامسة مد البدل .
*- تقدم السبب على حرف المد .
*- جواز مده وقصره .
*- حرف المد فيه مبدل من همز غالبا .
فائدة معرفة مراتب المدود .
إذا اجتمع سببان للمد الفرعي على حرف مد واحد عمل بالقوي وألغي الضعيف
ولن يتأتى معرفة القوي من الضعيف إلا بمعرفة مراتب المدود .
قاعدة أقوى السببين .
وسببا مد إذا ما وجدا ****** فإن أقوى السببين انفردا
الحالات الواردة لاجتماع أكثر من سبب على حرف مد واحد .
1-*المــداللازم
*اللازم والمتصل : لا يجتمعان
*اللازم والعارض: لا يجتمعان
*اللازم مع المنفصل :لا يجتمعان
*اللازم مع البدل :يجتمعان في :
قوله تعالى ( وَلا ءآمّين الْبَيْتَ الْحَرَامَ)
اجتمع على حرف المد الألف سببان :
1: سبب البدل وهو تقدم الهمز على حرف المد .
2: سبب المد اللازم وهو السكون الأصلي المشدد الواقع بعد حرف المد في كلمة .
فيلغى الضعيف وهو البدل ويعمل بالقوي وهو المد اللازم فيمد مدا مشبعا ست حركات عملا بأقوى السببين .
تنبيهات .
*لا يجتمع المد اللازم مع العارض للسكون في كلمة : (محياي )على وجه الإسكان لأن سكونها أصلي .
*ولا يجتمعان في نحو : (صواف, وجان) لأن الحرف الموقوف عليه مشدد أي حرفان أولهما ساكن والثاني متحرك والذي عرض له السكون هو المتحرك .
2-* المد المتصــل :
* المتصل مع العارض : يجتمعان وقفا . إذا كان الهمز متطرفا نحو : السماء .
فنقول اجتمع على حرف المد الألف من كلمة السماء وقفا سببان للمد الهمز والسكون العارض’ وطبقا لقاعدة أقوى المدود يكون العمل بالقوي ويلغى الضعيف فيمد بالإشباع قولا واحدا .
تنبيه .
في مثل كلمة : دعاءً و نداءً لا مجال لاجتماع الهمز مع السكون على حرف المد لأننا نقف بمد العوض .
* المتصل مع المنفصل : لا يجتمعان
* المتصل مع البدل :يجتمعان
في مثل : وَالَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ رِئَاء النَّاسِ
وصلا اجتمع على حرف المد سببان الأول مد بدل والثاني واجب متصل وطبقا لقاعدة أقوى المدود يلغى الضعيف ويكون العمل بأقوى السببين فيمد بالإشباع ست حركات قولا واحدا .
وقفا : اجتمع على حرف المد ثلاثة أسباب ( البدل والمتصل والعارض للسكون ) وطبقا لقاعدة أقوىالسببين يسقط البدل والعارض ويمد مدا واجبا متصلا مشبعا عند ورش .
3- العارض للسكـــون :
* العارض مع المنفصل :لا يجتمعان
* العارض مع البدل :يجتمعان وقفا
في مثل :
(يشاءون ـ بريئون ) في حال الوقف يجتمع على حرف المد سببان ، البدل والعارض للسكون ، ويسمى بمد العارض المهموز ، أو مد البدل العارض للسكون ونظرالتساويهما في المقدار ، فالبدل فيه القصر والتوسط والإشباع ، ومثله العارض للسكون .فإذا ورد منفردا في آية نحو :
" وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَواْ مِنكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُواْ قِرَدَةً خَاسِئِينَ65 "
نأتي بالأوجه الثلاثة الإشباع ثم التوسط ثم القصر بالتدلي .
تمييزا له عن البدل كما تقدم ذكره .
وإذا اجتمع البدل مع البدل العارض في آية فيكون البدل العارض مساو للبدل أو يعلو عليه عملا بقاعدة أقوى المدود كما تقدم في تحريرات البدل
تنبيه :
لو كانت الكلمة الموقوف عليها من مستثنيات البدل : قرآن , ظمآن . إسرائيل .
نقف عليها بأوجه المد العارض للسكون فقط .
4.المد المنفصــل :
* المنفصل مع البدل :يجتمعان وصلا
مثال : وَجَاؤُواْ أَبَاهُمْ عِشَاء يَبْكُونَ
اجتمع على حرف المد الواو من جاءوا وصلا سببان
مد البدل والجائز المنفصل وطبقا لقاعدة أقوى السببين يلغى الضعيف ويعمل بالقوي فتمد بالإشباع قولا واحدا .
أما وقفا فينفرد سبب البدل فيمد بأوجه البدل الثلاثة القصر والتوسط والإشباع .
ملاحظة
اجتمع مد البدل مع جميع المدود لتقدم سببه على حرف المد .في حين بقية المدود تأخر السبب عن حرف المد