''سعدان ظلمني لكن بن شيخة يعرف إمكاناتي''
15-09-2010, 01:29 PM
حاج عيسى لـ''الخبر''
''سعدان ظلمني لكن بن شيخة يعرف إمكاناتي''
عبّر صانع ألعاب وفاق سطيف، لزهر حاج عيسى، عن سعادته الكبيرة بتعيين المدرب بن شيخة على رأس العارضة الفنية للمنتخب الوطني. وأكد بن شيخة في حوار مع ''الخبر''، أن كل ما كان يقوله بن شيخة حول الأخطاء التي كانت ترتكب في الفريق الوطني، وخاصة التهميش الواضح للاعب المحلي كانت في محلها.
كيف استقبل حاج عيسى قرار تعيين بن شيخة على رأس العارضة الفنية للفريق الوطني؟
بصراحة أنا مرتاح للغاية لهذا التغيير، غير أني لا أنكر ما قام به المدرب سعدان للفريق الوطني الذي أوصل الجزائر إلى المونديال بعد غياب عشرين سنة كاملة ولا يجب نسيان ذلك. لكن هذه هي سنّة كرة القدم، فلا أحد ثابت في مكانه. وهو ما قاله بن شيخة بالضبط في وقت سابق.
ماذا تقصد بذلك؟
بن شيخة قال إن الفريق الوطني ليس ملكا لأحد ولا يمكن لأي كان أن يتحكم فيه. والجميع لاحظ كيف أن سعدان حرم المحليين رغم كفاءتهم من دخول المنتخب الوطني، بحجة محدودية مستواهم وإمكاناتهم.. وهذا غير صحيح.. فالوفاق والشبيبة برهنا على أنهما من الفرق الكبيرة. فكيف لسعدان أن يتجاهل لاعبي هذين الفريقين؟
هل تقصد أن تذبذب نتائج المنتخب الوطني راجع إلى عدم إشراك اللاعبين المحليين؟
اللاعب المحلي عنصر أساسي داخل أي فريق وطني في العالم، لأنه يعرف جيدا معنى حمل الألوان الوطنية ويضحي من أجلها. وهو ما أدركه بن شيخة في المنتخب الوطني للمحليين؛ فقد أعطى الفرصة للجميع دون استثناء، وكان يقف معنا في كل الظروف سواء الخاصة أو العامة.
هل تعتبر السياسة التي ينتهجها بن شيخة مناسبة للفريق الوطني مستقبلا؟
لا أستطيع أن أدخل في خيارات المدرب الجديد. لكن أظن أن اللاعب المحلي لديه لمسته في الفريق الوطني.
هل ترى نفسك مع الخضر بقدوم بن شيخة؟
أنا متفائل جدا بإمكانية عودتي، لأن بن شيخة يعترف بإمكاناتي في الفريق الوطني للمحليين. وأنا مستعد في أي وقت لأي قرار يعلنه.
عودة حاج عيسى كذلك قد تكون المفتاح لعودة لموشية وشاوشي؟
والله الشيخ رابح سعدان ظلمنا كثيرا نحن الثلاثة بحجة عدم الانضباط؛ فمشكلتنا ليست مع الفريق الوطني وإنما مع سعدان نفسه. وأرجو أن يكون رحيله مفتاحا لعودتنا إلى الفريق الوطني في أقرب وقت، لأن تنحيتنا سابقا كان لها أثر بالغ على معنوياتنا حتى مع الوفاق.
''سعدان ظلمني لكن بن شيخة يعرف إمكاناتي''
عبّر صانع ألعاب وفاق سطيف، لزهر حاج عيسى، عن سعادته الكبيرة بتعيين المدرب بن شيخة على رأس العارضة الفنية للمنتخب الوطني. وأكد بن شيخة في حوار مع ''الخبر''، أن كل ما كان يقوله بن شيخة حول الأخطاء التي كانت ترتكب في الفريق الوطني، وخاصة التهميش الواضح للاعب المحلي كانت في محلها.
كيف استقبل حاج عيسى قرار تعيين بن شيخة على رأس العارضة الفنية للفريق الوطني؟
بصراحة أنا مرتاح للغاية لهذا التغيير، غير أني لا أنكر ما قام به المدرب سعدان للفريق الوطني الذي أوصل الجزائر إلى المونديال بعد غياب عشرين سنة كاملة ولا يجب نسيان ذلك. لكن هذه هي سنّة كرة القدم، فلا أحد ثابت في مكانه. وهو ما قاله بن شيخة بالضبط في وقت سابق.
ماذا تقصد بذلك؟
بن شيخة قال إن الفريق الوطني ليس ملكا لأحد ولا يمكن لأي كان أن يتحكم فيه. والجميع لاحظ كيف أن سعدان حرم المحليين رغم كفاءتهم من دخول المنتخب الوطني، بحجة محدودية مستواهم وإمكاناتهم.. وهذا غير صحيح.. فالوفاق والشبيبة برهنا على أنهما من الفرق الكبيرة. فكيف لسعدان أن يتجاهل لاعبي هذين الفريقين؟
هل تقصد أن تذبذب نتائج المنتخب الوطني راجع إلى عدم إشراك اللاعبين المحليين؟
اللاعب المحلي عنصر أساسي داخل أي فريق وطني في العالم، لأنه يعرف جيدا معنى حمل الألوان الوطنية ويضحي من أجلها. وهو ما أدركه بن شيخة في المنتخب الوطني للمحليين؛ فقد أعطى الفرصة للجميع دون استثناء، وكان يقف معنا في كل الظروف سواء الخاصة أو العامة.
هل تعتبر السياسة التي ينتهجها بن شيخة مناسبة للفريق الوطني مستقبلا؟
لا أستطيع أن أدخل في خيارات المدرب الجديد. لكن أظن أن اللاعب المحلي لديه لمسته في الفريق الوطني.
هل ترى نفسك مع الخضر بقدوم بن شيخة؟
أنا متفائل جدا بإمكانية عودتي، لأن بن شيخة يعترف بإمكاناتي في الفريق الوطني للمحليين. وأنا مستعد في أي وقت لأي قرار يعلنه.
عودة حاج عيسى كذلك قد تكون المفتاح لعودة لموشية وشاوشي؟
والله الشيخ رابح سعدان ظلمنا كثيرا نحن الثلاثة بحجة عدم الانضباط؛ فمشكلتنا ليست مع الفريق الوطني وإنما مع سعدان نفسه. وأرجو أن يكون رحيله مفتاحا لعودتنا إلى الفريق الوطني في أقرب وقت، لأن تنحيتنا سابقا كان لها أثر بالغ على معنوياتنا حتى مع الوفاق.
النفس تبكي على الدنيا وقد علمت ان السلامة فيها ترك ما فيها
لا دار للمرء بعد الموت يسكنها الا التي كان قبل الموت بانيها
فان بناها بخير طاب مسكنه وان بناها بشر خاب بانيها
لا دار للمرء بعد الموت يسكنها الا التي كان قبل الموت بانيها
فان بناها بخير طاب مسكنه وان بناها بشر خاب بانيها
