قاعدة أصيلة تدحض كل الشبهات الدخيلة ضد الدعوة السلفية النبيلة.
25-05-2009, 05:20 PM
من خلال تتبعي لما يكتبه الحركيين والحزبيين أوما يطبخه بعض الكتاب والصحفيين ويعتقده الكثير من عوام المسلمين لتشويه الدعوة السلفية والسلفيين أنهم ينسبون كل ضال منحرف أو خارجي يسير على طريقتهم إلى السلفية النبوية قصد التنفير فتجدهم يطلقون لقب "السلفي" على كل مشوه للدين وإن كان حزبيا لا علاقة له بنهج السلف الصالح من أجل الصد عن هذه الدعوة وعلمائها ,وبيانا لهذا اللبس وكشفا للخلط والخبط يجدر بنا أن نحدد مفوم مصطلح (السلفي) ثم ننظر ونزن الناس حسب هذا التعريف فلا يمكن أن نسمي مسيلمة الكذاب نبيا كما لا يمكن أن نسمي الأوثان آلهة فكذلك لا يمكن أن نسمي من يخالف نهج السلف سلفي.
قال السمعاني (ت 562) في الأنساب (3/273): "السلفي؛ بفتح السين واللام وفي آخرها فاء: هذه النسبة إلى السلف، وانتحال مذاهبهم على ما سعمت منهم"
وقال الإمام الذهبي قال في ترجمة: الحافظ أحمد بن محمد المعروف بـ أبي طاهر السلفي: "السلفي بفتحتين وهو من كان على مذهب السلف" سير أعلام النبلاء (21/6).
قلت: لا يشك أحدا بأن هذا التعريف هو الصحيح الذي لا مرية فيه فمابال القوم لسان حالهم يقول(السلفي من كان على مذهب التحزب ) ؟!!!!
ومن المعلوم أن الألفاظ قوالب المعاني وأن المعنى هو المقصود واللفظ جاء تبعا كما بين ذلك ابن القيم في إعلام الموقعين.
و الحقيقة أن هؤلاء الحركيين بعد ان أرادوا أن يتبرأو من بعض أقطابهم الذين أشعلوا الفتن وبان للناس فسادهم وفساد منهجهم وصفوهم بالسلفية وألحقوهم بها! ولكن الحق أن الولد للفراش وللعاهِر الحَجَر ، وقد شهد العدول يوم كان يُلقَم بأيديهم ثدي التكفير من صحف سيد قطب، كما قيل:
فإن لم تكُنْهُ أو يكُنْهافإنّه أخوها غَذَتْهُ أمُه بلبانها
وهم جميعا وإن كانوا لا يَرضَون بحسن البنّا بديلاً، فلا يقبلون في سيد قطب جرحاً ولا تعديلاً. أما تفرقهم فنتيجة حتمية لمن غاب عنده أصل
( التصفية والتربية ).
ثم يجب أن يعلم هؤلاء الذين يطعنون في السلفيين :
أن السلفيين بالإجمال يدخل فيهم كذلك عوام المسلمين الذين لم يتأثروا ببدعة وحزبية وبقوا على جماعة المسلمين وعلى الإسلام الصافي (السلفية) فهؤلاء وإن إرتكبوا المعاصي(الغير المكفرة والمبدعة) فإنهم سلفيون كذلك ومنه فإن هؤلاء المفترين بين3 أمور:
الأمر الأول:أن يتهموا أغلب عوام المسلمين الذين يمثلون الغالبية بتلك التهم التي يوردنها أمام لفظة(السلفيين).
الأمر الثاني:أن يتهموا كل علماء السنة ابتداءا بالصحابة والتابعين كالأئئمة الأربعة انتهاءا بابن باديس والبشير الإبراهيمي وعلماء الهند وأفغنستان ومصر كأحمد شاكر وأخوه محمود وكذلك الهراس وغيرهم كثير بتلك التهم السابقة والحاضرة واللاحقة.
الأمر الثالث:أن يقيس الأشخاص بالحق(السلفية) فمن وافقه قال عنهم سلفيون في تلك المسألة التي وافقوا فيها الحق وإذا خالفوا الحق(السلفية) قال عنهم إنهم ليسو سلفيين في هذه المسألة التي خالفوا فيها الحق(السلفية) وأرى أن هذا الحل الوسط والعدل والله أعلم.
وبالتالي قد تم محاصرة كل ما يقولون ودمر كل ماكانوا يفترون وله يخططون فالحمد لله رب السموات والأرضون.
أخوكم جمال البليدي غفر الله له.
قاعدة أصيلة تدحض كل الشبهات الدخيلة ضد الدعوة السلفية النبيلة:
الحمد لله وبعد:
من خلال تتبعي لما يكتبه الحركيين والحزبيين أوما يطبخه بعض الكتاب والصحفيين ويعتقده الكثير من عوام المسلمين لتشويه الدعوة السلفية والسلفيين أنهم ينسبون كل ضال منحرف أو خارجي يسير على طريقتهم إلى السلفية النبوية قصد التنفير فتجدهم يطلقون لقب "السلفي" على كل مشوه للدين وإن كان حزبيا لا علاقة له بنهج السلف الصالح من أجل الصد عن هذه الدعوة وعلمائها ,وبيانا لهذا اللبس وكشفا للخلط والخبط يجدر بنا أن نحدد مفوم مصطلح (السلفي) ثم ننظر ونزن الناس حسب هذا التعريف فلا يمكن أن نسمي مسيلمة الكذاب نبيا كما لا يمكن أن نسمي الأوثان آلهة فكذلك لا يمكن أن نسمي من يخالف نهج السلف سلفي.
قال السمعاني (ت 562) في الأنساب (3/273): "السلفي؛ بفتح السين واللام وفي آخرها فاء: هذه النسبة إلى السلف، وانتحال مذاهبهم على ما سعمت منهم"
وقال الإمام الذهبي قال في ترجمة: الحافظ أحمد بن محمد المعروف بـ أبي طاهر السلفي: "السلفي بفتحتين وهو من كان على مذهب السلف" سير أعلام النبلاء (21/6).
قلت: لا يشك أحدا بأن هذا التعريف هو الصحيح الذي لا مرية فيه فمابال القوم لسان حالهم يقول(السلفي من كان على مذهب التحزب ) ؟!!!!
ومن المعلوم أن الألفاظ قوالب المعاني وأن المعنى هو المقصود واللفظ جاء تبعا كما بين ذلك ابن القيم في إعلام الموقعين.
و الحقيقة أن هؤلاء الحركيين بعد ان أرادوا أن يتبرأو من بعض أقطابهم الذين أشعلوا الفتن وبان للناس فسادهم وفساد منهجهم وصفوهم بالسلفية وألحقوهم بها! ولكن الحق أن الولد للفراش وللعاهِر الحَجَر ، وقد شهد العدول يوم كان يُلقَم بأيديهم ثدي التكفير من صحف سيد قطب، كما قيل:
فإن لم تكُنْهُ أو يكُنْهافإنّه أخوها غَذَتْهُ أمُه بلبانها
وهم جميعا وإن كانوا لا يَرضَون بحسن البنّا بديلاً، فلا يقبلون في سيد قطب جرحاً ولا تعديلاً. أما تفرقهم فنتيجة حتمية لمن غاب عنده أصل
( التصفية والتربية ).
ثم يجب أن يعلم هؤلاء الذين يطعنون في السلفيين :
أن السلفيين بالإجمال يدخل فيهم كذلك عوام المسلمين الذين لم يتأثروا ببدعة وحزبية وبقوا على جماعة المسلمين وعلى الإسلام الصافي (السلفية) فهؤلاء وإن إرتكبوا المعاصي(الغير المكفرة والمبدعة) فإنهم سلفيون كذلك ومنه فإن هؤلاء المفترين بين3 أمور:
الأمر الأول:أن يتهموا أغلب عوام المسلمين الذين يمثلون الغالبية بتلك التهم التي يوردنها أمام لفظة(السلفيين).
الأمر الثاني:أن يتهموا كل علماء السنة ابتداءا بالصحابة والتابعين كالأئئمة الأربعة انتهاءا بابن باديس والبشير الإبراهيمي وعلماء الهند وأفغنستان ومصر كأحمد شاكر وأخوه محمود وكذلك الهراس وغيرهم كثير بتلك التهم السابقة والحاضرة واللاحقة.
الأمر الثالث:أن يقيس الأشخاص بالحق(السلفية) فمن وافقه قال عنهم سلفيون في تلك المسألة التي وافقوا فيها الحق وإذا خالفوا الحق(السلفية) قال عنهم إنهم ليسو سلفيين في هذه المسألة التي خالفوا فيها الحق(السلفية) وأرى أن هذا الحل الوسط والعدل والله أعلم.
وبالتالي قد تم محاصرة كل ما يقولون ودمر كل ماكانوا يفترون وله يخططون فالحمد لله رب السموات والأرضون.
أخوكم جمال البليدي غفر الله له.
من مواضيعي
0 سلسلة الرد على شبهات دعاة التحزب والانتخابات
0 هنا نجمع كل ما يتعلق بشرح حديث الافتراق((..وستفترق أمتي إلى ثلاث وسبعين فرقة))
0 جمع كتب وصوتيات في بيان المنهج السلفي ورد التهم حوله
0 الحجج الدقيقة في الرد على من اتهم السلفيين باحتكار الحقيقة!
0 صد العدوان ورد البهتان على من قال : أنتم علماء سلطان
0 خبر عاجل: استشهاد الأخ الجزائري اسماعيل من مدينة واد سوف في دماج
0 هنا نجمع كل ما يتعلق بشرح حديث الافتراق((..وستفترق أمتي إلى ثلاث وسبعين فرقة))
0 جمع كتب وصوتيات في بيان المنهج السلفي ورد التهم حوله
0 الحجج الدقيقة في الرد على من اتهم السلفيين باحتكار الحقيقة!
0 صد العدوان ورد البهتان على من قال : أنتم علماء سلطان
0 خبر عاجل: استشهاد الأخ الجزائري اسماعيل من مدينة واد سوف في دماج
التعديل الأخير تم بواسطة جمال البليدي ; 25-05-2009 الساعة 05:25 PM
