تسجيل الدخول

بسم الله الرحمن الرحيم

ذكر كلمة الملك في سورة يوسف

عندما يذكر القرآن حكام مصر القدامى لا يذكرهم إلا بلقب "فرعون" وذلك في حوالي ستين آية كريمة إلا في سورة واحدة ذكر فيها حاكم مصر بلقب "ملك" وذلك في سورة يوسف ،


قال تعالى : { وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ} ..
وقوله تعالى: { وقـال الـملك ائتـوني به ... } حيث لم يذكر فيها لقب فرعون مع أن يوسف عليه السلام عـاش في مصر …
وذكرت السورة في ثلاث آيات هي ( 43 و 50 و 54 ) أن حاكم مصر كان لقبه ملكاً وليس فرعوناً فكيف هذا ؟..
بقيت هذه الآيات الثلاث لغزا دفينا، حتى فكك شامبليون حجر الرشيد وتعرف على الكتابة الهيرروغلوفية في أواخر القرن الثامن عشر ( 1798م)، فتعرف العالم على تاريخ مصر في مطلع القرن الحالي بشكل دقيق فظهرت المعجزة.
إن حياة يوسف عليه السلام في مصر كانت أيام الملوك الرعاة : الهكسوس الذين تغلبوا على جيوش الفراعنة ، وظلوا في مصر من 1730 ق.م إلى 1580 ق.م حتى أخرجهم أحمس الأول وشكل الدولة الحديثة الإمبراطورية.
لذلك كان القرآن العظيم دقيقاً جداً في كلماته فلم يقل :" قال فرعون ائتوني به" ، ولم يقل : "وقال فرعون إني أرى سبع بقرات سمان" ، بل قال : "وقال الملك" لأن يوسف عليه السلام عاش في مصر أيام الملوك الرعاة حيث تربع على مصر ملوك بدل الفراعنة الذين انحسر حكمهم إلى الصعيد وجعلوا عاصمتهم طيبة .
أليس هذه معجزة قرآنية تاريخية تشهد بدقته وصحته… وتشهد بالتـالي بنبـوة محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم ؟؟
{ أفلا يتدبرون القرآن ، ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا }
صدق الله العظيم.

جزاك الله خير جزاء على هذه المعلومة القيمة

بارك الله فيك أخي

تأكد من أن معجزاته ما زالت تظهر ما دامت السمـوات والأرض ،

إلى أن يرثهما الله وما فيهما وما عليهما