تسجيل الدخول

طبعا ليس عجبي من فعل الصحابة الكرام و على رأسهم علمائهم ، و لا شك أنهم يتبعون تعاليم القرآن الآمرة بنصرة المسلمين

لكن عجبي عجبي من علماء يقولون ما لا يفعلون بحجج تخالف صراحة القرآن التي خافها الصحابة و "بلعط" فيها علماء الكسرة و هلل لهم العملاء المهلهلي المنطق و المواقف

لكن ، أين علماؤنا في "مملكة السعودية" ، عفوا بلاد رسول الله و هي ملك الله و ليست ملك سعود فرسول الله جاء قبلهم بـ 14 قرنا فكيف ملكوا حتى داره ؟ علماء "مملكة آل سعود" ، لما تخلفوا كلهم عن الجهاد ؟ لما تقتلهم الشيخوخة دائما ؟

بالمقابل ، لما جاهد كل علماؤنا في الجزائر ( و هم يسمون أنفسهم صوفيون و هم أحرار في تسمية أنفسهم كذلك و بينهم شيوخ بن باديس الأربعة الصوفيون الذين إفتخر بهم بشدة في جريدتي الشهاب و البصائر بشهادته هو و لو كره السلفيين المتآمرين على الجزائر ) فسلوا سيوفهم موازاة مع أقلامهم و كانوا في رأس الحربة دائما كما فعل رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟

عجبي شديد ، علماؤنا في الجزائر قلدوا و إتبعوا نهج السلف ، لكن من قلد المتخلفون عن الجهاد ؟

و أعجب كثيرا و أفتخر أن تنضم و تنضوي جمعية العلماء المسلمين الجزائريين لجبهة التحرير الوطني و لا تتكبر و لا تسمي نفسها "إسلامية" لأنها بين المسلمين و ليس بين الكفار كما يلمزنا بها السلفيين المتصهينين حتى في الملبس ، و تتواضع الجمعية لوحدة الصف الجزائري ، و ينأى الآخرين الرافعين لشعار "إسلامية" عن المسلمين و هم في قمة الهرب من المواجهة

عجبي عجبي

أرجوا إجابة بصير القلب و و كفانا من إجابة الثعلب

لا أكفر أحدا من المسلمين لأنه "مسلم" لأن رسول الله لم يكفر حتى بن سلول المنافق الأكبر و لم يقتله ، فمن أفضل من رسول الله و من أشد نفاقا من بن سلول في المسلمين اليوم

تحياتي الأخوية للجميع

انت تتكلم عن موظفين عند آل سعود
لا علاقة لهم بالعلم و لا بالسلف الصالح
يا اخي مجرد خروج لنصرة اهلنا بغزة و هم يذبحون حرموها
خليها مغطية
كح و اعقب

الجهاد مناطه الحكام فهم المسؤولين وليس العلماء إنما العلماء عليهم النصيحة والبيان وقول الحق فلا تخلط وعد لأقوال السلف فهي كثيرة لا تحصى.
و العلماء دعوا للنصرة المعنوية والمادية ومعلوم أن النصرة يدخل فيها كل شيء بما فيه الجهاد ولو دعوا للجهاد فقط دون النصرة لوقعوا في التسرع والتعجل لأن الأمور الآن شائكة والدماء تسيل فنوع النصرة يحددها أهل البلد والعسكريين فقد تكون بالسلاح والجهاد وقد تكون بتقديم المال فليس العلماء من يحدد نوع النصرة ولكن السفاحون للفلسطنيين من أتباع الفكر الوحشي لا يفرقون بين تمرة وجمرة
وفي هذا يقول شيخ الإسلام ابن تيمية
: ((أنَّ الأمر بقتال الطائفة الباغية مشروط بالقدرة والإمكان، فليس قتالهم بأولى مِن قتال المشركين والكفار؛ومعلوم أنَّ ذلك مشروط بالقدرة والإمكان؛ فقد تكون المصلحة المشروعة أحياناً هي التألف بالمال، والمسالمة، والمعاهدة كما فعله النبي صلى الله عليه وسلم غير مرة، والإمام إذا اعتقد وجود القدرة ولم تكن حاصلة كان الترك في نفس الأمرأصلح)) [مجموع الفتاوى 4\442]، فقيَّد رحمه الله تعالى الجهاد بالقدرة والنظر إلى المصالح والمفاسد فالنصرة لا تكون كل مرة بالجهاد بل العبرة بالمصلحة التي يقررها العسكريون وخبرائهم.
إن العلماء إستنكروا قبل الحادث وبعدها لو كنتم تفقهون؟
إن العلماء منذ القدم وهم يدعون الناس للإسلام الصافي ويحذرون من الشرك والمشركين وهذا هو سبب التمكين في الأرض ,قال الله تعالى(وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ) النور 55
وهو أيضا سبب لنزول الرعب والخوف في قلوب أعداء الله فقد ثبت في الصحيحين واللفظ للبخاري من حديث جابر بن عبد الله -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: أعطيت خمسا لم يعطهن أحد من الأنبياء قبلي: نصرت بالرعب مسيرة شهر.........الحديث
قال الحافظ ابن حجر” ((مسيرة شهر)) فالظاهر اختصاصه به مطلقا , وإنما جعل الغاية شهرا ; لأنه لم يكن بين بلده وبين أحد من أعدائه أكثر منه , وهذه الخصوصية حاصلة له على الإطلاق حتى لو كان وحده بغير عسكر , وهل هي حاصلة لأمته من بعده ؟ فيه احتمال “.
وهكذا قلب الإنسان إذا امتلأ بالعلم والإيمان فإن صاحبه لا يخشى أحدا إلا الله تعالى قال الله تعالى » الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ فَانقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُواْ رِضْوَانَ اللّهِ وَاللّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ )) آل عمران 173-174
هذا مع العلم أن علماءنا لهم كتب ومؤلفات و ندوات حول القضية الفلسطينية ولشيخنا مشهور آل سلمان كتاب كامل بعنوان السلفيون وقضية فلسطين المسلمة .

والسؤال المطروج للخوارج: أين أفراخ الحركيين والحزبيين من هذا كله؟
أم أنه لا يظهرون إلا وقت النكبة وهم منقحوها؟!!!

أما بعد أن حصلت الفتنة والمأساة فقد أصدر علماءنا بيانات وخطب وصوتيات لا تحصى وإليكم شيء منها:





وبهذا يتبين بطلان هذه الأكذوبة من أساسها.

1-لناظر في تاريخ المسلمين: يجد كثيرًا من علماء الأمة، قد جعل الله لهم مكانة ومهابة في نفوس بعض السلاطين، وكانوا يجلُّونهم، ويقبلون مشورتهم، فكم كان لمالك من هيبة ووقار في نفس بعض أمراء بني العباس - على ما فيهم - حتى ذكروا أن المنصور أو الرشيد طلب من مالك أن يجمع الناس على ((الموطأ ((؛ فأبى مالك - رحمه الله تعالى - وهذا من كمال عقله، فهل أنزل هذا من مكانته شيئًا ؟!
وهذا الزهري الذي يدور عليه الإسناد، وهو الإمام الثبت، كان يدخل على أمراء بني أمية، ويجالسهم، فهل أنزل هذا من مكانته ورتبته ؟
2-أن طاعة ولي الأمر في المعروف مهما كان فاسقا أو ظالما واجبة بالإجماع ولا يخالف هذا إلا خارجي مارق فكيف تطلبون من أهل العلم عدم العمل عندهم في امر خيري كهذا ؟!
فقد بَيَّنَ النبي صلى الله عليه وسلم أن طاعة الأمير من طاعته صلى الله عليه وسلم كما قَالَ عليه الصلاة والسلام :" مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ يَعْصِنِي فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَمَنْ يُطِعِ الْأَمِيرَ فَقَدْ أَطَاعَنِي وَمَنْ يَعْصِ الْأَمِيرَ فَقَدْ عَصَانِي
إن الإسلام لايعترف بهذا الصنيع ولا يقره بل هو محدث من عمل الكفار وقد انتقل من عندهم إلينا، أفكلما عمل الكفار عملا جاريناهم فيه وتابعناهم عليه؟!.

إن الإسلام لا ينتصر بالمسيرات والتظاهرات، ولكن ينتصر بالجهاد الذي يكون مبنيا على العقيدة الصحيحة والطريقة التي سنها محمد بن عبد الله – صلى الله عليه وسلم - ولقد ابتلي الرسل وأتباعهم بأنواع من الابتلاءات فلم يؤمروا إلا بالصبر فهذا موسى عليه السلام يقول لبني إسرائيل رغم ما كانوا يلاقونه من فرعون وقومه من تقتيل الذكور من المواليد واستحياء الإناث يقول لهم: ما أخبر الله عزّ وجلّ به عنه قال موسى لقومه : { استعينوا بالله واصبروا إنّ الأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين} [ سورة الأعراف : 128] .

وهذا رسول الله – صلى الله عليه وسلم - يقول لبعض أصحابه لما شكوا إليه ما يلقونه من المشركين (إنّ من كان قبلكم كان يؤتى بالرجل منهم فيوضع المنشار في مفرقه حتى يشق ما بين رجليه ما يصده ذلك عن دينه وليتمنّ الله هذا الأمر حتى يسير الرجل من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلى الله والذئب على غنمه ولكنكم تستعجلون) فهو لم يأمر أصحابه بمظاهرات.
قال علامة اليمن مقبل الوادعي رحمه الله((وكيف يكون من الراسخين في العلم من يجعل الحزبية التي فرقت شمل المسلمين تحزبا للإسلام ويجعل تعدد الجماعات ظاهرة صحية, والمظاهرات المخالفة للإسلام وسيلة للتعبير عن الرأي, والعصيان المدني نوعا حضاريا في التعبير عن الرأي, والثورة والانقلاب أسلوبا لقيام الدولة المنشودة؟!
إلى غير ذلك من الشبه التي تنطلي على من لم يرسخ في العلم.)).

نعم بارك الله فيك، لا خلاف حول ما تفضلت..
ولكن ، دقق..
فصاحب الموضوع تساؤله في محله حيث يقارن، فقط.
و قال / ان السلف الصالح لم يتخلف علماؤهم لنجدة المسلم الملهوف و لم يتوان عن التحريض على قتال المعتدي الغازي ..
فكيف حال العلماء اليوم؟ {اقصد من تعتبرهم انت مراجعك} ..و كيف واجهوا العدوان الصهيوني على اخواننا المستضعفين في فلسطين بكل برودة و كأن الامر لا يهمهم و بدلا من تحريض الناس اصبحوا يحرضون الحكام على من يخرج للتظاهر فكيف بالذي يخرج يجاهد الصهاينة؟؟
اعترف اخ جمال بالحق و لو لمرة واحدة.
اللهم اهد اخانا جمال الى الحق، و اجعل قلمه سيفا بتارا في الحق ..
اللهم ارفع الغشاوة عن بصره..