تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
منتديات الشروق أونلاين > المنتدى العام > المنتدى العام

> أنا اليوم أرفع صوتي مجاهرا بها : ( أنا أطعن في شخص المدير العام)

 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-12-2008
  • الدولة : فرنسا
  • المشاركات : 6,030
  • معدل تقييم المستوى :

    22

  • بنالعياط will become famous soon enough
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
رد: أنا اليوم أرفع صوتي مجاهرا بها : ( أنا أطعن في شخص المدير العام)
27-03-2014, 05:58 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ندى المطر مشاهدة المشاركة
نعم اخي طبيعي نحن في
زمن القابض على دينه كقابض على جمرة


أقسم بالله و أنا المطالع في التاريخ..
لا يوجد زمان تظخم فيه الايمان و أنتشر فيه الاسلام و درس وتصفح القرءان و طبع و كتبت الكتب و فتحت مساجد و المدارس الاسلامية في أركان الارض الاربعةمثل هذا الوقت
و البراهين كثير لم يراها إلا مطموس العينين..
و ما يخصنا إلا كسر ايمة الجور و الطغيان اللعنين الملولبين..

نحن يا بصران في زمن الخلافة الاولة و الثانية تحت رحمة بوبكر و الفاروق رضي الله عنهما
https://scontent-a-cdg.xx.fbcdn.net/...61&oe=550ADE81

يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
التعديل الأخير تم بواسطة بنالعياط ; 27-03-2014 الساعة 06:03 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية امر طبيعي
امر طبيعي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 16-09-2012
  • الدولة : مسافر في رحاب القرآن
  • المشاركات : 4,597
  • معدل تقييم المستوى :

    16

  • امر طبيعي will become famous soon enough
الصورة الرمزية امر طبيعي
امر طبيعي
شروقي
رد: أنا اليوم أرفع صوتي مجاهرا بها : ( أنا أطعن في شخص المدير العام)
27-03-2014, 06:15 PM
السلام عليكم

أكيد و أكب دليل على ذلك هو ما يحدث من الطعن و التشكيك في الصحيحن من طرف هذا ( المسلم )

نعم أكيد نحن في أوج عطاء الإسلام و نحن نتظلل بظل الغرب الكافر

نعم نحن على يقين تام بأنّنا في زمن ذروة الإسلام كيف لا...؟؟ و الشام تستباح فيه النساء و مصر تشرد أطفالها و ليبيا تحظن معاقل الإرهاب

نعم نحن في ذروة الإسلام مدامت العراق تحت سيطرة الولايات المتحدة و مدامت فلسطين لم تعد عربية


نعم هذا كلّه يزيدنا يقينا بأننا في ذروة الإسلام و هو في أوج العطاء

و إن كان هذا هو العطاء فلا أدامه الله علينا
لا شيء
كل شيء كما كان
كأن غبار الأرصفة ألف مدينتنا بعدك ، حين تمطر يصبح و حلا ، و عند القحط رذاذٌ يعمي العيون ، و في كل الحالات ، نحن نتسخ كلما طال بنا الزمن...
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية ندى المطر
ندى المطر
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 25-04-2012
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 3,889

  • قلم رصاص 2 مركز 1 

  • معدل تقييم المستوى :

    16

  • ندى المطر will become famous soon enough
الصورة الرمزية ندى المطر
ندى المطر
شروقي
رد: أنا اليوم أرفع صوتي مجاهرا بها : ( أنا أطعن في شخص المدير العام)
27-03-2014, 06:22 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امر طبيعي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

أكيد و أكب دليل على ذلك هو ما يحدث من الطعن و التشكيك في الصحيحن من طرف هذا ( المسلم )

نعم أكيد نحن في أوج عطاء الإسلام و نحن نتظلل بظل الغرب الكافر

نعم نحن على يقين تام بأنّنا في زمن ذروة الإسلام كيف لا...؟؟ و الشام تستباح فيه النساء و مصر تشرد أطفالها و ليبيا تحظن معاقل الإرهاب

نعم نحن في ذروة الإسلام مدامت العراق تحت سيطرة الولايات المتحدة و مدامت فلسطين لم تعد عربية


نعم هذا كلّه يزيدنا يقينا بأننا في ذروة الإسلام و هو في أوج العطاء

و إن كان هذا هو العطاء فلا أدامه الله علينا
ربي يحفظلك والديك الا عرفو كفاش يربوك خيو

اختصرت عليا طريق وجاوبة في مكاني

اثلجت صدري بهذا الكلام والله


ادامك الله ذخر لهذا المنتدى
ربما أنساكِ..

عندما يتخلى عنك الجميع و تصبح وحدك
وفجأة
....



تتذكر ان لك ربا رحيما حليما غفورا فتفرح و تبتسم
رغم جريان دموعك
مااااااااااا اجمله ذلك الشعور
احبك ربي


  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-12-2008
  • الدولة : فرنسا
  • المشاركات : 6,030
  • معدل تقييم المستوى :

    22

  • بنالعياط will become famous soon enough
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
رد: أنا اليوم أرفع صوتي مجاهرا بها : ( أنا أطعن في شخص المدير العام)
27-03-2014, 07:45 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امر طبيعي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

أكيد و أكب دليل على ذلك هو ما يحدث من الطعن و التشكيك في الصحيحن من طرف هذا ( المسلم )

نعم أكيد نحن في أوج عطاء الإسلام و نحن نتظلل بظل الغرب الكافر

نعم نحن على يقين تام بأنّنا في زمن ذروة الإسلام كيف لا...؟؟ و الشام تستباح فيه النساء و مصر تشرد أطفالها و ليبيا تحظن معاقل الإرهاب

نعم نحن في ذروة الإسلام مدامت العراق تحت سيطرة الولايات المتحدة و مدامت فلسطين لم تعد عربية


نعم هذا كلّه يزيدنا يقينا بأننا في ذروة الإسلام و هو في أوج العطاء

و إن كان هذا هو العطاء فلا أدامه الله علينا



يا حبيبي كل ما ذكرت هنا شواهد على أوج ماذكرت لك و ما أقسمت عليه..

من يثير الفتن في ليبيا و مصر و سوريا و العراق هي فرق الخوارج..
و لو كنت دارسا لتاريخ تعرف الداعش و النصرة و في ليبيا و تونس التوحيد والجهاد.. وفي الجزئر الجيا و الياس و و فرق أخر تحت مسميات و هم كلهم تحت راية الحكم لله
و إن عدنا لتاريخ و الثوراة الخلافية..
إنّ الخلافة كانت اُمنية في نفس معاوية (ر)، ولكن تقلُّدَ الإمام للخلافة ، أفسد عليه الأمر ، ولم يكن باستطاعته منافسة الإمام علي عليه‌السلام ولأجل ذلك حاول إحداث الصدع في صفِّ الاُمّة ، فأطمع الشيخين في طلب الخلافة ، فلم يَجد مناصاً إلاّ أن يقوم في وجه الامام تحت ستار أخذ ثأر الخليفة المظلوم.

كان معاوية (ر) يطلب من الإمام ـ عليه السلام طول محاربته ـ اقراره على ولاية الشام كاقرار الخليفتين له حتى يُسلِّم له الأمر ويعترف بخلافته ، ولكن الإمام عليّاً لم يرض ببقائه في الحكم لعلمه بسوء عمله خلال ولايته.

وقد أشار إلى ابقائه المغيرة بن شعبة ، وقال : واترك معاوية)ر( ، فإنّ لمعاوية جرأة فهو في أهل الشام يُسمع منه ولك حجة في اثباته لأنّ عمر بن الخطاب ولاّه الشام كلّها ، ولكن الإمام لم يقبل اقتراحه ، وقال : « لا والله لا استعمل معاوية يومين أبداً » .

بعث الإمام عل عليه السلام جريراً إلى ولاية الشام ليأخذ منه البيعة ، فأتى معاويةُ جريراً في بيته فقال : يا جرير إنّي قد رأيت رُؤياً ، فقال : هات ، قال : اكْتُب إلى صاحبك ليجعل لي الشام ومصر ، جباية ، فإذا أحضرته الوفاة لم يجعل لأحد بعده بيعة في عنقي ، واُسلِّم له هذا الأمر واكْتُبُ إليه بالخلافة ، فقال جرير : اكتب بما أردت ، فكتب معاوية بذلك إلى علي ، فلمّا وصل كتاب جرير مع كتاب معاوية ، فكتب علي إلى جرير : أمّا بعد فإنّما أراد معاوية أن لا يكون لي في عنقه بيعة ، وأن يختار من أمره ما أحبَّ

وبعدها الخوارج

أنظر لوقتنا أنه مع الداعش و غيرها أحسن من قبل ..
ولو رجعت لتلك الوقت لوجدت المسلم لا يسمح له ببناء مسجد من غير دار الاسلام..
و الحمد لله اليوم على بعد 600كلم من بوّاتي أين توقف مسلمى العدو أمامكم و البحر ورائكم.. تقريب 50مسجدو في ولاية النور..

عمروو قلوبكم بالانتصار ولا إنهزام الداعش و النصرة الخوارج..

لماذا لا تفهمون أو آذانكم عليها وقر..
https://scontent-a-cdg.xx.fbcdn.net/...61&oe=550ADE81

يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
التعديل الأخير تم بواسطة بنالعياط ; 27-03-2014 الساعة 07:52 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية امر طبيعي
امر طبيعي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 16-09-2012
  • الدولة : مسافر في رحاب القرآن
  • المشاركات : 4,597
  • معدل تقييم المستوى :

    16

  • امر طبيعي will become famous soon enough
الصورة الرمزية امر طبيعي
امر طبيعي
شروقي
رد: أنا اليوم أرفع صوتي مجاهرا بها : ( أنا أطعن في شخص المدير العام)
27-03-2014, 08:34 PM
( ربما لا نسمع جيدا لأنّنا نقرأ.... و لكن مشكلة الغير تكمن في البصيرة أولا ثم في البصر )


اقتباس:
و لو كنت دارسا لتاريخ تعرف الداعش و النصرة و في ليبيا و تونس التوحيد والجهاد.. وفي الجزئر الجيا و الياس و و فرق أخر تحت مسميات و هم كلهم تحت راية الحكم لله
و لو درست أنت الدّين جيدا لعلمت علم اليقين بأنّها لم تكن في يوم من الأيام تحت راية الحكم لله ...
لا شيء
كل شيء كما كان
كأن غبار الأرصفة ألف مدينتنا بعدك ، حين تمطر يصبح و حلا ، و عند القحط رذاذٌ يعمي العيون ، و في كل الحالات ، نحن نتسخ كلما طال بنا الزمن...
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-12-2008
  • الدولة : فرنسا
  • المشاركات : 6,030
  • معدل تقييم المستوى :

    22

  • بنالعياط will become famous soon enough
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
رد: أنا اليوم أرفع صوتي مجاهرا بها : ( أنا أطعن في شخص المدير العام)
27-03-2014, 08:58 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امر طبيعي مشاهدة المشاركة
( ربما لا نسمع جيدا لأنّنا نقرأ.... و لكن مشكلة الغير تكمن في البصيرة أولا ثم في البصر )




و لو درست أنت الدّين جيدا لعلمت علم اليقين بأنّها لم تكن في يوم من الأيام تحت راية الحكم لله ...



هات ما عندك ..؟؟
لم تجبني عن أطروحاتي..؟؟

تعرف إلا النقد بطمس..
خدم مخك القلم و الحبر هدية من عند الشروق..
لم تجدب عن العلم الذي قلت لك عندي قوطي في زبالة..
و تعرفه بيه ..

ماتقليش راك مشحاح..ما عرضتنيش على الشخشوخة
https://scontent-a-cdg.xx.fbcdn.net/...61&oe=550ADE81

يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-12-2008
  • الدولة : فرنسا
  • المشاركات : 6,030
  • معدل تقييم المستوى :

    22

  • بنالعياط will become famous soon enough
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
رد: أنا اليوم أرفع صوتي مجاهرا بها : ( أنا أطعن في شخص المدير العام)
27-03-2014, 10:06 PM


حتى نستفاد من لنتراكت..
ويتمتع الزائر بعض الشيئ..
كما أني أحب عليا... رضي الله عنه



ما رواه البخاري ومسلم عن سهل بن سعد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم خيبر : لأعطين هذه الراية رجلاً يفتح الله علي يديه ، يحبّ الله ورسوله ، ويحبه الله ورسوله . قال : فَباتَ الناس يدوكون ليلتهم أيهم يعطاها . قال : فلما أصبح الناس غدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم يرجون أن يعطاها ، فقال : أين علي بن أبي طالب ؟ فقالوا : هو يا رسول الله يشتكى عينيه . قال : فأرسلوا إليه . فأُتيَ به ، فبصق رسول الله صلى الله عليه وسلم في عينيه ودعا لـه فبرأ حتى كأن لم يكن به وجع فأعطاه الراية .

ولذا قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : ما أحببت الإمارة إلا يومئذ . كما عند مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه .
لا لأجل الإمارة ، ولكن لأجل هذه المنزلـة العالية الرفيعة " يحبّ الله ورسوله ويُحبُّـه الله ورسوله "

اشتهر عليّ رضي الله عنه بالفروسية والشجاعة والإقدام .
وكان اللواء بيد علي رضي الله عنه في أكثر المشاهد .
بارز عليٌّ رضي الله عنه شيبة بن ربيعة فقتله عليّ رضي الله عنه ، وذلك يوم بدر .

وكان أبو ذر رضي الله عنه يُقسم قسما إن هذه الآية ( هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ) نزلت في الذين برزوا يوم بدر ؛ حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث ، وعتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة . رواه البخاري ومسلم .

وفي اُحد قام طلحة بن عثمان صاحب لواء المشركين فقال : يا معشر أصحاب محمد إنكم تزعمون أن الله يعجلنا بسيوفكم إلى النار ، ويعجلكم بسيوفنا إلى الجنة ، فهل منكم أحد يعجله الله بسيفي إلى الجنة أو يعجلني بسيفه إلى النار ؟! فقام إليه علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقال : والذي نفسي بيده لا أفارقك حتى يعجلك الله بسيفي إلى النار ، أو يعجلني بسيفك إلى الجنة ، فضربه عليّ فقطع رجله فسقط فانكشفت عورته فقال : أنشدك الله والرحم يا ابن عمّ . فكبر رسول الله
وقال أصحاب عليّ لعلي : ما منعك أن تُجهز عليه ؟ قال : إن ابن عمي ناشدني حين انكشفت عورته ، فاستحييت منه .

وبارز مَرْحَب اليهودي يوم خيبر
فخرج مرحب يخطر بسيفه فقال :
قد علمت خيبر أني مرحب = شاكي السلاح بطل مجرب
إذا الحروب أقبلت تلهب
فقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه :
أنا الذي سمتني أمي حيدرة = كليث غابات كريه المنظرة
أوفيهم بالصاع كيل السندرة
ففلق رأس مرحب بالسيف ، وكان الفتح على يديه .
وعند الإمام أحمد من حديث بُريدة رضي الله عنه : فاختلف هو وعليٌّ ضربتين ، فضربه على هامته حتى عض السيف منه بيضة رأسه ، وسمع أهل العسكر صوت ضربته . قال : وما تتامّ آخر الناس مع عليّ حتى فتح له ولهم .

ومما يدلّ على شجاعته رضي الله عنه أنه نام مكان النبي صلى الله عليه وسلم لما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم الهجرة .

ومع شجاعته هذه فهو القائل : كُنا إذا احمرّ البأس ، ولقي القوم القوم ، اتقينا برسول الله صلى الله عليه وسلم ، فما يكون منا أحد أدنى من القوم منه . رواه الإمام أحمد وغيره .
https://scontent-a-cdg.xx.fbcdn.net/...61&oe=550ADE81

يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
التعديل الأخير تم بواسطة بنالعياط ; 27-03-2014 الساعة 10:12 PM
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


الساعة الآن 09:00 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى