تسجيل الدخول

السلام عليكم وبعد :

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ).
الى الأخوين محمد 2 و mourad يجب عليكما تحري الصدق وإمعان النظر في الكلام قبل التفوه بأي شيء قد يؤدي بالإنسان الى الخسران في الدنيا والآخرة. ثم أليس من الواجب عليكما أن تعرضا هذه الأقوال على ما جاء به الشرع وهو الحق، فإن وافقت الشرع فبها ونعمت وإن لم توافق الشرع تضرب عرض الحائط .أما رفض الكلام دون اعطاء مبرر أو دليل مقنع من قرآن أوسنة أو ما أرشدا اليه من اجماع للصحابة وقياس فهذا والله ليس من العقل في شيء فضلا عن أن يكون من الدين.
كلنا يعلم بأن الوحي انقطع بوفاة سيد المرسلين محمد عليه أفضل الصلاة والتسليم، فكل بشر بعده يجوز عليه الخطأ والنسيان،وبناء عليه فهناك من العلماء الأجلاء من مثل الإمام الشوكاني صاحب (نيل الأوطار) و (فتح القدير) من حرم حتى التقليد وذمه في رسالة أسماها : القول المفيد في أدلة الإجتهاد والتقليد. هذا ردا على من يدعي تقليد بعض مشايخ الفضائيات الذين حرموا الجهاد في العراق واعتبروه إرهابا. وهل كان الأمر المعلوم من الدين بالضرورة وهو هنا الجهاد ضد أمريكا يحتاج الى اجتهاد. هذا والله هراء ما بعده هراء. عجبا لهؤلاء، يدخل الكافر الى بلادهم ، البلاد الإسلامية، فيحتل أراضيهم ويعيث فيها الفساد، هلك للحرث وتدمير للنسل، لا يعرف سوى القتل والتدمير، لا يرحم صغيرا ولا كبيرا، ويدنس المساجد ويغتصب النساء والرجال و و و ثم يأتي أشباه العلماء يفتون بأن الجهاد في العراق حرام. والله إنه زمن العجائب ويحدث هذا ونحن على مشارف الألفية الثالثة، فهل يعقل هذا يا إخوان ؟!
ثم بالله عليكما كيف تتجرأان على تكفير المسلم المجاهد وترفعان من شأن من أفتى البارحة بجواز الإستعانة بالكفار لرد (العدوان العراقي) في الكويت، وتبرير كل شيء يخدم مصالح ملوك الخليج الذين جاؤوا بالأمريكان والإنجليز الى شبه الجزيرة العربية التي قال في شأنها خير الأنام عليه الصلاة والسلام : (لا يجتمع دينان في شبه الجزيرة) أي لا يجوز للعدو الكافر أن تطأ أقدامه هذه الأرض التي جعلها الله حاضنة الإسلام فما بالكم بالتمكين لهم ثم إعانتهم على احتلال العراق يا إخوان؟!
يقول المصطفى عليه الصلاة والسلام فيمن يتهم أخاه المسلم بالكفر : ( إذا قال الرجل لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما ).فتوخي الحيطة والحذر هنا أوجب وأولى من خسران الدنيا والآخرة. هي كلمة تخرج من اللسان قد تهوي بصاحبها في جهنم والعياذ بالله. ثم يا محمد 2 ويا mourad إن كان لديكما وجهة نظر أخرى في هذا الموضوع فالمجال مفتوح وما عليكما إلا تبيانها على أكمل وجه دون تعصب أو تجريح، واعلما أن كل كلمة تخرج من أفواهكما عليها رقيب لا يغفل ولا ينام، وأختتم كلامي هذا بحديث آخر للمصطفى عليه الصلاة والسلام حيث قال : ( الدين النصيحة، قالوا لمن يا رسول الله، قال لله ورسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم ) فالنصيحة نسديها لكل انسان بغض النظر عن منصبه ومكانته. وعلى الله توكلنا فنعمى المولى ونعمى النصير، إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم ،ودمتم في رعاية الله وحفظه والسلام عليكم ورحمة الله.

ـ السلام .
أخي لا أشاطر الرأي الذي تقدمت به ، لأن المسلم رقبته في حكم حاكم مسلم مثله لا يجوز له التفكير حتى في الجهاد ضد دولة أخرى بل هو جندي يتبع حاكمه في ذلك .
فرقاب المسلمين من رقاب حكامهم و هذا ليس بالمقاس و إنما بالفرض المؤكد شرعا ما دام الحاكم يقسم و يده على كتاب الله ثم يباشر عمله على الرعية .... و الله أعلم

اسمع مني جيدا أخي محمد2 قول الله تعالى: (اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ ) وقوله تعالى: (إذ تبرّأ الّذين اتّبعوا من الّذين اتّبعوا ورأوا العذاب وتقطّعت بهم الأسباب ، وقال الّذين اتّبعوا لو أنّ لنا كرّةً فنتبرّأ منهم كما تبرّأوا منّا كذلك يريهم اللّه أعمالهم حسراتٍ عليهم وما هم بخارجين من النّار).

فلتحذر من اتباع الأشخاص، ولتعلم أن الله أمرنا بعبادته وليس بعبادة الأشخاص، وأن العلماء مهما كان علمهم وقدرهم فإن هذا لا يجعلهم فوق البشر، وخارج حدود المسائلة، بل هم أكثر الناس مسائلة ومناقشة ومطالبة بالدليل.
وأن المخلص التقي النقي منهم ومنا من يرجع للحق ويظهر ما عنده من أدلة، ويبين استنباط الحكم الشرعي منها ليتعلم الناس أن أحكام الشرع تؤخذ من أدلة الشرع، وأن المسيء الخائن المحرف منهم ومنا من يهرب من الدليل، ويحرف الأحكام ليرضي بها الأهواء، وهو الذي يبيع دينه بدنياه أو دنيا غيره.

ولتعلم أن الإسلام هو الحكم على كل شئ، فما وافقه أخذناه وما خالفه رفضناه وأستغفر الله لي ولك.

والسلام عليكم

لاأزال أنتظر الجواب؟
*************************
قال عبيد الله :
ثم يأتي أشباه العلماء يفتون بأن الجهاد في العراق حرام. والله إنه زمن العجائب ويحدث هذا ونحن على مشارف الألفية الثالثة، فهل يعقل هذا يا إخوان ؟!
ثم بالله عليكما كيف تتجرأان على تكفير المسلم المجاهد وترفعان من شأن من أفتى البارحة بجواز الإستعانة بالكفار لرد العدوان العراقي في الكويت، وتبرير كل شيء يخدم مصالح ملوك الخليج الذين جاؤوا بالأمريكان والإنجليز الى شبه الجزيرة العربية التي قال في شأنها خير الأنام عليه الصلاة والسلام : (لا يجتمع دينان في شبه الجزيرة) أي لا يجوز للعدو الكافر أن تطأ أقدامه هذه الأرض التي جعلها الله حاضنة الإسلام فما بالكم بالتمكين لهم ثم إعانتهم على احتلال العراق يا إخوان؟!

ماذا نستنتج من كلامه ؟
1- قوله (المسلم المجاهد) يعني بنلادن والقاعدة أظن هذا

2- قوله (من أفتى البارحة) يعني شيوخنا رحمهم الله بن باز وغيره
والخوارج القدماء أيضا تتشابون معهم في التنقيص من أهل العلم والتهوين من أمرهم (ومن شابه أخاه فما ظلم )

3- أنه لوى عنق الحديث فقد شرح الشيخ صالح الفوزان حديثا يشبهه هنا

*******************
نصيحة لوجه الله :
من خلال كلامكما أنت وتهريري رأيت عجبا وجرأة على أهل العلم تذكرنا بجرأة الروافض الإمامية على أهل السنة والخوارج القدماء على الصحابة لهذا نصيحتي أن تقيدوا علمكم بأقوال العلماء وأن لا تغتروا بما تحصلتم من قليل علم لأن الهلاك في الغرور وأما التقليد فهو كما قلت ولكن أين التقليد وما أنتم فيه ؟ أنتم جهلتم العلماء وأعملتم التحسين والتقبيح العقليين وشرعتم ما لم يشرعه الله حين كفرتم الحكام والموالين لهم ومن يكفر إلا الله وإنما التكفير للمستحل لها والمعلن المجاهر بكفره وبعد إقامة الحجة والبرهان عليه فاتقوا الله وتوبوا أيها الناس .
والأمر الآخر الذي أنصحكم به هو أن تعملوا عقولكم جيدا وتنظروا بعين الحكمة والتعقل في الأمور فماذا يجنيه إعلان حرب على أمريكا مثلا وانتم أضعف الخلق ؟ لايجني إلا زيادة قوتهم وزيادة ضعف المسلمين !! إن أعقل الناس من ينظر إلى عواقب الأمور ..
ومن أنا حتى أنصحكم فلست مؤثرا مثل شيخكم بن لادن !!!!

اسمع مني جيدا أخي محمد2 قول الله تعالى: (اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ ) وقوله تعالى: (إذ تبرّأ الّذين اتّبعوا من الّذين اتّبعوا ورأوا العذاب وتقطّعت بهم الأسباب ، وقال الّذين اتّبعوا لو أنّ لنا كرّةً فنتبرّأ منهم كما تبرّأوا منّا كذلك يريهم اللّه أعمالهم حسراتٍ عليهم وما هم بخارجين من النّار).

فلتحذر من اتباع الأشخاص، ولتعلم أن الله أمرنا بعبادته وليس بعبادة الأشخاص، وأن العلماء مهما كان علمهم وقدرهم فإن هذا لا يجعلهم فوق البشر، وخارج حدود المسائلة، بل هم أكثر الناس مسائلة ومناقشة ومطالبة بالدليل.
وأن المخلص التقي النقي منهم ومنا من يرجع للحق ويظهر ما عنده من أدلة، ويبين استنباط الحكم الشرعي منها ليتعلم الناس أن أحكام الشرع تؤخذ من أدلة الشرع، وأن المسيء الخائن المحرف منهم ومنا من يهرب من الدليل، ويحرف الأحكام ليرضي بها الأهواء، وهو الذي يبيع دينه بدنياه أو دنيا غيره.

ولتعلم أن الإسلام هو الحكم على كل شئ، فما وافقه أخذناه وما خالفه رفضناه وأستغفر الله لي ولك.

والسلام عليكم

وهكذا ديدن الخوارج وأهل الزيغ حجتهم واستدلالهم بأحاديث عامة أو بآيات متشابهات ولا يرجعون في فهمها إلى أقوال أهل العلم ولكن عندي لك سؤال وهو إذا ما أردت أن تعرف حكم الشرع في مسألة ما فماذا تفعل ؟
تقول أبحث عنها في الكتاب فإن لم أجدها أبحث في السنة وهنا أسألك فيما إذا لم تجدها لا في الكتاب ولا في السنة أين تجدها ؟
ستقول لي أجتهد وأحصل على احد ى الغنيمتين إما أجر واحد إذا أخطأت او أجرين إذا أصبت !!
طيب تفكر معي وماذا لو أخطأت ؟ طبعا الخطأ جسيم في هذه الحالة أرواح تزهق ودماء تسيل وأطفال تيتمت ونساء ترملت وبيوت تهدمت وأمة ضعفت وتاريخ تاخر ودولة تخلفت !!!
فهل لك أجر أم لك الجحيم يا .... !!!

غفر الله لك ولي فاغفر اللهم لأخي محمد2 ولي.
آمين...آمين

يقول الله تعالى: (وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا)

فلك مني السلام أخي محمد2

إذن أنا من الجاهلين وهذا له عدة معاني منها :
إما أنني لاأعرفك شخصيا فأنا أجهلك وهذا حق
وإما أنني لاأعرف ماذا تقصد من كلامك السابق وهذا خطأ فقد عرفت قصدك وبينته لك وللناس إذا أنا أعرف ولست من الجاهلين
وإما أنني من أهل الجاهلية المعاصرة فهذا ما يقوله أمثالك أننا في جاهلية معاصرة وأن كل الناس كفار
ثم قل لي كيف تكفر الحاكم ثم تدعو لي بالمغفرة وأنا أبايع الحاكم إذن بالضرورة أنت تدعو بالمغفرة للحاكم فما رأيك ؟

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و بعد :
أخي محمد2 : أرجو حذف كلمة يا خارجي و كذلك أرجو من أخي تحريري أن يحذف التجريح .. رجاء أخويا من أخيكم بويدي ... و أنصحكم أخوي العزيزين أن تشربا الشاي قبل تردا :)
و إن شاء الله الرد سهل : و هو أن أخي محمد2 يرى أن العلماء هم الشموع المضيئة التي نستضيء بها .. و بدون منارات الهدى فنحن في ظلام حالك .. أليس هذا صحيح يا محمد2 ( رجاء افهمني ) و أما أخي تحريري فيرى أن الخطر قد اقترب و الإسلام أصبح يشوه لإلصاق التهم إليه بالإرهاب و .. فلا بد من إيقاظ الهمم العالية و الأرواح السامية للوقوف وقفة رجل واحد ضد أعدائنا الذين تكالبوا علينا .. أليس كذلك يا أخي ( رجاء افهمني )
تحياتي لكم أخواي الطيبين و إن شاء الله أفكاركما تصب في إناء واحد ..
أخوكم بويدي .

قد نزعتها على خاطرك !!
لكن هؤلاء ليسوا كما تظن هم (اللي قلت لي انزعها ) فأعد قراءة ما كتبه هو وأخوه عبيد الله .والله أعلم