رد: رئيس مجلس القضاء السعودي يصف مناصري غزة بالمجانيين والغوغائيين
05-01-2009, 01:13 AM
بارك الله في الشيخ فقد نطق بالحق ولم يداهن أحد
والله لقد صدق الشيخ حفظه الله وهذا مادلت عليه نصوص الكتاب والسنة فبدلا من أن نبتهل إلى الله عزوجل بالدعاء والتوكل عليه رحنا نقلد الكفرة بالمظاهرات الغوغائية وصدق النبي صلى الله عليه وسلم حين وصفنا(بالغثاء كغثاء السيل)
لعل صاحب الموضوع ينتقد الفتوى لأنها فقط خالفت هواه
العلماء ينطلقون وفق النصوص فهل عندكم نصوص؟!
لقد كان الصحابة يستأذنون الرسول صلى الله عليه وسلم في مكة أن يقاتلوا عدوهم فيأبى عليهم ويمر عليهم وهم يعذبون ويؤذون ويمتحنون في دينهم إلى درجة القتل فلا يملك لهم إلا المواساة (صبراً آل ياسر فإن موعدكم الجنة )
ومع هذا لم يقم بمظاهرات
وحين تكالب العدو في الأحزاب استشار النبي أصحابه من أهل المدينة في أن يتنازل عن نصف ثمار مزارع المدينة يسلمها لأحد قادة الكفر ممن جاء لغزو المدينة حتى يرجع عنها. وفي صلح الحديبية وافق النبي صلى الله عليه وسلم على شروط ظاهرها الغضاضة والذلة والهوان على المسلمين في سبيل مصلحة حقن الدماء ومن ذلك أن يرجع بلا عمرة في تلك السنة، وأن مَن قدم المدينة مسلماً من أهل مكة فاراً بدينه يرده إليهم، ومن ارتد من أهل المدينة ولحق بقريش فلا يملك عليه الصلاة والسلام المطالبة به.. ومع ذلك وافق النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك كله .. فنحن نذكر أنفسنا وإخواننا بمثل هذه السياسة الشرعية من النبي صلى الله عليه وسلم في مثل هذه الظروف لأنها هي الأنسب لواقع المسلمين اليوم.
أما المظاهرات الغوغائية فلا خير فيها إلا اللعب بالعواطف ولن تغير من واقع في شيء ألبتة
وطريقة إنكار المنكر قد بينها لنا النبي صلى الله عليه وسلم كما تقدم ولو كانت المظاهرات جيدة وطريقة فعالة لبينها لنا الشرع.
والله لقد صدق الشيخ حفظه الله وهذا مادلت عليه نصوص الكتاب والسنة فبدلا من أن نبتهل إلى الله عزوجل بالدعاء والتوكل عليه رحنا نقلد الكفرة بالمظاهرات الغوغائية وصدق النبي صلى الله عليه وسلم حين وصفنا(بالغثاء كغثاء السيل)
لعل صاحب الموضوع ينتقد الفتوى لأنها فقط خالفت هواه
العلماء ينطلقون وفق النصوص فهل عندكم نصوص؟!
لقد كان الصحابة يستأذنون الرسول صلى الله عليه وسلم في مكة أن يقاتلوا عدوهم فيأبى عليهم ويمر عليهم وهم يعذبون ويؤذون ويمتحنون في دينهم إلى درجة القتل فلا يملك لهم إلا المواساة (صبراً آل ياسر فإن موعدكم الجنة )
ومع هذا لم يقم بمظاهرات
وحين تكالب العدو في الأحزاب استشار النبي أصحابه من أهل المدينة في أن يتنازل عن نصف ثمار مزارع المدينة يسلمها لأحد قادة الكفر ممن جاء لغزو المدينة حتى يرجع عنها. وفي صلح الحديبية وافق النبي صلى الله عليه وسلم على شروط ظاهرها الغضاضة والذلة والهوان على المسلمين في سبيل مصلحة حقن الدماء ومن ذلك أن يرجع بلا عمرة في تلك السنة، وأن مَن قدم المدينة مسلماً من أهل مكة فاراً بدينه يرده إليهم، ومن ارتد من أهل المدينة ولحق بقريش فلا يملك عليه الصلاة والسلام المطالبة به.. ومع ذلك وافق النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك كله .. فنحن نذكر أنفسنا وإخواننا بمثل هذه السياسة الشرعية من النبي صلى الله عليه وسلم في مثل هذه الظروف لأنها هي الأنسب لواقع المسلمين اليوم.
أما المظاهرات الغوغائية فلا خير فيها إلا اللعب بالعواطف ولن تغير من واقع في شيء ألبتة
وطريقة إنكار المنكر قد بينها لنا النبي صلى الله عليه وسلم كما تقدم ولو كانت المظاهرات جيدة وطريقة فعالة لبينها لنا الشرع.
من مواضيعي
0 سلسلة الرد على شبهات دعاة التحزب والانتخابات
0 هنا نجمع كل ما يتعلق بشرح حديث الافتراق((..وستفترق أمتي إلى ثلاث وسبعين فرقة))
0 جمع كتب وصوتيات في بيان المنهج السلفي ورد التهم حوله
0 الحجج الدقيقة في الرد على من اتهم السلفيين باحتكار الحقيقة!
0 صد العدوان ورد البهتان على من قال : أنتم علماء سلطان
0 خبر عاجل: استشهاد الأخ الجزائري اسماعيل من مدينة واد سوف في دماج
0 هنا نجمع كل ما يتعلق بشرح حديث الافتراق((..وستفترق أمتي إلى ثلاث وسبعين فرقة))
0 جمع كتب وصوتيات في بيان المنهج السلفي ورد التهم حوله
0 الحجج الدقيقة في الرد على من اتهم السلفيين باحتكار الحقيقة!
0 صد العدوان ورد البهتان على من قال : أنتم علماء سلطان
0 خبر عاجل: استشهاد الأخ الجزائري اسماعيل من مدينة واد سوف في دماج
