تسجيل الدخول

السلام عليكم أخي جمال
بما أنك تعتقد في سنية صلاة التراويح.فهذا لا يعني غير أن خيرة الصحابة رضوان الله عليهم قد غفلوا ( حاشاهم) عن اقامة هذه السنة الى عهد سيدنا عمر رضي الله عنه

طيب
هذا يعني أن اقامتها في المسجد وخلف امام واحد ليس من السنة النبوية في شيء؟

لا بل من السنة لكنه ليس فرضا ..

كيف يكون جمع الناس في المسجد خلف امام واحد من السنة وهو فعل أحجم الرسول -صلي الله علية وسلم - عن اتيانه ولم يزامنه حتى نقول أقره أو سكت عنه

تكون صلاة التراويح من السنة لسببين:
الأول:أن النبي صلى الله عليه وسلم فعلها لمدة يومين أو ثلاثة(حسب الروايات) ثم تركها لمانع ألا وهو(خشية أن تفرض) ومادام أنه فعلها وتركها لمانع فهي سنة إذا زال ذلك المانع .
الثاني:أنه من سنة أحد الخلفاء الراشدين عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وسنة الخلفاء الراشدين من سنة المصطفى عليه الصلاة والسلام لأنه قال لنا (عليكم بسنتي وسنةِ الخلفاءِ الرّاشدينَ عضّوا عليها بالنواجذِ ) .
""وجه دلالتهِ: أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أمرَ أُمَّتَه عند الاختلافِ بالتمسكِ بسنته بفهم صحابتِهِ كما سبقَ بيانُه.
ومن النكتِ اللَّطيفةِ في هذا الحديثِ: أنَّ رسولَ اللهِ عليه السلام بعدَ أن ذكرَ سنتَه وسنةَ الخلفاءِ الرَّاشدينَ المهديينَ قالَ(: عضّوا عليها ) ولم يَقل( عضّوا عليهما ) للدلالةِ على أنَّ سنتَه وسنةَ الخلُفاءِ الرّاشدينَ منهجٌ واحدٌ، ولن يَكونَ ذلكَ إلا بهذا الفهمِ الصحيحِ الصريحِ وهو: التمسكُ بسنتِه صلى الله عليه وسلم بفهمِ صحابتِه رضي اللهُ عنهم""(1).

---------
(1)نقلا عن كتاب لماذا اخترت المنهج السلفي للشيخ سليم الهلالي .

هنا وكأنك تقول أن قبل سن سيدنا عمر -رضي الله عنه- لم يدرك الصحابة أن مانع اقامة هذه السنة قد زال.؟

الاحتفال بالمولد النبوي سيكون سنة متبعة بإذن الله ولا يمكن بحال من الاحوال أن تؤثر في المجتمع الجزائري هذه السفسطة والتي تظهر من حين لآخر.قال بجوازه ابن حجر والسيوطي وطائفة أخري من علمائنا في القديم والحديث .وانا أؤيد المشرف العام .ولعل اقتراحي ان تحذف مباشرة مثل هذه المواضيع المتكررة .سبحان الله كأن فتاوي العثيمين والالباني وابن باز قرآن منزل من السماء.

كلام جميل ولا اعتراض عليه
لكن يبقى ان : " اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتى ورضيت لكم الإسلام دينا " سورة المائدة:3 "
وصلاة التراويح بهذه الصفة فعل تعبّدي ، ونقول بأنها سنة ، أي أنها صارت من الدين؟
وهذا أمر لا تقره الشريعة الاسلامية