عااااجل... بيان [ اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ] بشأن أحداث غزة ! - الصفحة 3

مشاركات اليوم

مشاركات جديدة مواضيع بدون رد

تغريدات تويتر

Tweets by @choroukonline

> عااااجل... بيان [ اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ] بشأن أحداث غزة !

موضوع مغلق

صفحة 3 من 8
<
1
2
3
4
5
>
Last »

أدوات الموضوع

ملف العضو
معلومات

أرسطو طاليس

زائر

المشاركات : n/a

أرسطو طاليس

زائر

رد: عااااجل... بيان [ اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ] بشأن أحداث غزة !

01-01-2009, 03:33 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم بنت الجزائر

الانبطاحيين هم من عاشوا ليطعنوا في علماء الأمة الإسلامية !!

ماذا عسانا أن نقول ؟ حسبنا الله و نِعم الوكيل

اللهم اهدهم إلى صراطك المستقيم.

اللهم اجعلنا من المهتدين
آمين يا رب العالمين

للأسف سقط ربع ورقة التوت الذي كان يواري سوأة آل سعود وأحبارهم
فاقواااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ا

مواضيع العضو مشاركات العضو

من مواضيعي 0 التغذية: نصائح وحيل حول الأكل الصحي اهمالها قد يسبب لنا مشاكل صحية لا نعرف اين سببها؟
0 فوضى سينوفاك الصينية.. لقاح واحد و3 نتائج متضاربة
0 "نوع آخر مثير للقلق".. سلالات كورونا المتحورة تنتشر في 50 بلدا
0 إجراء تغييرات إيجابية: نصائح وحيل للتغذية السليمة ولتقوية الاعصاب
0 هل لديك وزن زائد؟ نستطيع مساعدتك
0 يؤثر نظامك الغذائي على صحتك: كيفية الحفاظ على التغذية الجيدة

ملف العضو
معلومات

فريد العربي

عضو متميز

تاريخ التسجيل : 20-09-2008
الدولة : الجزائر - تيزي وزّو
العمر : 37
المشاركات : 1,121
معدل تقييم المستوى :
17

فريد العربي

عضو متميز

رد: عااااجل... بيان [ اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ] بشأن أحداث غزة !

01-01-2009, 03:39 PM

يبدو ان بعض الأفواه لا تجيد الا السب و الشتم و الطعن في العلماء
يريدون من علماء الممكلة ان يفتو حسب اهوائهم و الا فهم انبطاحيون
و انا أقول لكم يا أيها الجبناء
الذين تختبئون وراء شاشاتكم و تطعنون في من لأفنى حياته في طلب العلم و الدعوة الى الله
و انتم لا تفرقون بين سنن و فرائض الوضوء..
من أراد الجهاد فالباب مفتوح
أتحدى اي واحد منكم يا ألسنة السوء ذهب الى المطار ليمتطي طائرة الى غزة او بغداد
فوجد فيها أحد من علماء السعودية يعترض طريقه
مادام انكم مقتنعين بوجودب الجهاد لهذه الدرجة
لماذا تنتظرون فتاوي هيئة كبار العلماء
هذا لأنكم جبناء
و سأحذف هذا الموضوع لأن بيان اللجنة الدائمة ليس في مستواكم
ايها السببابون التكفيريون

https://voxsalafi.wordpress.com/

مواضيع العضو مشاركات العضو

من مواضيعي 0 L'Islam et la Science... les leçons du passé
0 من أساليب محاربة دعوة الحق (للشيخ العلامة محمد البشير الإبراهيمي -رحمه الله-)
0 ترجمة الشيخ العلامة محمد أمان الجامي -رحمه الله-
0 حقيقة العبادة التي خلق من أجلها الثقلان ::لسماحة الشيخ عبد العزيز بن باز::
0 تنبيه مهم! تسمية ملك الموت بـ "عزرائيل" لا أصل له، و إنما هو من الإسرائيليات
0 لتعليقات الأثرية على العقيدة الطحاوية لأئمة الدعوة السلفية

ملف العضو
معلومات

جمال البليدي

شروقي

تاريخ التسجيل : 07-05-2008
الدولة : البليدة
العمر : 36
المشاركات : 7,183
معدل تقييم المستوى :
24

جمال البليدي

شروقي

رد: عااااجل... بيان [ اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ] بشأن أحداث غزة !

01-01-2009, 03:41 PM

الحمد لله وبعد:

اقتباس:

الدم الذي ستخسره هو في الأول شهادة عند أهل العلم (رأي المتمسلفة لا أعلمه )

أولا:الشهادة لا يعلمها إلا الله فلا نستطيع ان نحكم بالشهادة على أحد إنما نقول(نحسبه من الشهداء)
ثانيا:المتمسلفو هم النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
ثالثا:العبرة ليست بالشهادة فحسب بل بالمصلحة والمفسدة فإن كنت مع جيش وراية وجاهدت فهذه هي المصلحة والشهادة إن شاء الله أما أن تذهب هكذتا وحدك كفر فإنك تزيد الغم على الغم وتخالف هدي نبيك عليه أفضل الصلاة والتسليم إذ من المعلوم بداهة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يمر على مسية وهي تتعذب فيقول صبرا آل ياسر صبرا آل ساسر يعني تماما مثلما قال المفتي في هذه الفتوى .
رابعا:رأي المتمسلفة كما تدعي هو الرأي الواجب أخذه فالسلفية منهج ملزم لكل أحد.

اقتباس:

ثانيا من موقعي لست صاحب علم كي أفتي الناس أو أن أقول ان الفتوى الفلانية لا تصلح

لكنك لم تفتي فحسب بل طعنت في هدي السلف الصالح دون أن تشعر وطعنت في سنة محمد صلى الله عليه وسلم دون أن تعشر .
فإن كنت لا تملك علما فعليك بالحلم أفضل لك حتى لا تحمل وزر طعوناتك في الحق الذي قال به أهل العلم الذين شابت رؤوسهم ولحاهم في العلم الشرعي.

اقتباس:

لكن لانغطي الشمس بالغربال يا أخي فان علماء الدين بالسعودية (جماعة الفتوى) دائما يوجد هناك تذبذب في أقوالهم

1-تغطية الشمس بالغربال يوجد في كلامك الطاعن في السنة النبوية
2-أنت تقر بأنك لست عالما فأمر طبيعي أنك ترى الحق الواضح الصريح متذبذبا فالعلم الضئيل عندك وعندي هو ما أدى بك إلى رؤية الحق باطل والباطل حق لأن الحق لا يعرف بعقل وحده إنما بالعلم الذي يغذي العقل وأنت تقر بأنك تفتقده فتدبر
3-الفتوى جاءت موافقة للنصوص الشرعية وأقوال أئئمة الهدى فهل ترى النصوص متذبذبة؟!
فالمفتي دعى للنصرى إخواننا المستضعفين حسب الإستطاعة والقدرة بكل القوى المادية والمعنوية
، قال شيخ الإسلام رحمه الله تعالى: (( فمن استقرأ ما جاء به الكتاب والسنة تبين له أن التكليف مشروط بالقدرة على العلم والعمل؛ فمن كان عاجزاً عن أحدهما سقط عنه ما يعجزه، ولا يكلف الله نفساً إلا وسعها)) [مجموع الفتاوى 2\634]
وقال: (( إنَّ ما أوجبه الله من طاعته وتقواه مشروط بالقدرة كما قال تعالى: " فاتقوا الله ما استطعتم " وكما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم")) [ مجموع الفتاوى 31\92] .
وإذا كانت هذه النقول بصورة عامة، فإنه رحمه الله تعالى قد قيدَّ القتال بذلك بصورة خاصة فقال رحمه الله تعالى: ((أنَّ الأمر بقتال الطائفة الباغية مشروط بالقدرة والإمكان، فليس قتالهم بأولى مِن قتال المشركين والكفار؛ ومعلوم أنَّ ذلك مشروط بالقدرة والإمكان؛ فقد تكون المصلحة المشروعة أحياناً هي التألف بالمال، والمسالمة، والمعاهدة كما فعله النبي صلى الله عليه وسلم غير مرة، والإمام إذا اعتقد وجود القدرة ولم تكن حاصلة كان الترك في نفس الأمر أصلح)) [مجموع الفتاوى 4\442]، فقيَّد رحمه الله تعالى الجهاد بالقدرة والنظر إلى المصالح والمفاسد.

4-علماء السعودية من خيرة علماء السنة في هذا العصر وكل طلاب العلم الشرعي يعرفون لهم قدرهم فلا يضر السحاب نبح الكلاب

اقتباس:

مما يؤدي في كثير من الأحيان الى الريبة والشك فكيف تفسر بعض الفتاوى التي تحرم الاستشهاد بأرض فلسطين (بتفجير النفس ).

1-أين دليلك على أن تفجير النفس جائز؟
عندما تنتقد فتوى عليك بالدليل الذي يدحضها لا بعقلك لأن العلماء يتقيدون بقال الله قال الرسول لا قال العقل فالنقل عندنا مقدم على العقل والعاطفة الحيوانية فتدبر.
2-ألم أقل لك لا تفتي بدون علم
لا يوجد أي فتوى تحرم الإستشهاد كما توهمت بل في الأمر تفصيل فصل فيها أهل العلم لكنك كما إعترفت لي لا تملك علما لهذا تتهجم بجهلك وتصدق الإعلام الخائن أكبر من خيانة بوش
لذلك أقول بما قاله الشيخ الألباني حول المسألة :
السائل: بالنسبة للعمليات العسكرية الحديثة، فيه قوات تسمى بالكوماندوز، فيكون فيه قوات للعدو تضايق المسلمين، فيضعون فرقة انتحارية تضع القنابل ويدخلون على دبابات العدو، ويكون هناك قتل... فهل يعد هذا انتحاراً؟
الجواب: لا يعد هذا انتحاراً؛ لأنّ الانتحار؛ هو: أن يقتل المسلم نفسه خلاصاً من هذه الحياة التعيسة... أما هذه الصورة التي أنت تسأل عنها، فهذا ليس انتحاراً، بل هذا جهاد في سبيل اللّه... إلا أن هناك ملاحظة يجب الانتباه لها، وهي أن هذا العمل لا ينبغي أن يكون فردياً شخصياً، إنما هذا يكون بأمر قائد الجيش... فإذا كان قائد الجيش يستغني عن هذا الفدائي، ويرى أن في خسارته ربح كبير من جهة أخرى، وهو إفناء عدد كبير من المشركين والكفار، فالرأي رأيه ويجب طاعته، حتى ولو لم يرض هذا الإنسان فعليه الطاعة...
الانتحار من أكبر المحرمات في الإسلام؛ لأنّ ما يفعله إلا غضبان على ربه ولم يرض بقضاء اللّه... أما هذا فليس انتحاراً، كما كان يفعله الصحابة يهجم الرجل على جماعة (كردوس) من الكفار بسيفه، ويعمل فيهم بالسيف حتى يأتيه الموت، وهو صابر؛ لأنه يعلم أن مآله إلى الجنة... فشتان بين من يقتل نفسه بهذه الطريقة الجهادية وبين من يتخلص من حياته بالانتحار، أو يركب رأسه ويجتهد بنفسه، فهذا يدخل في باب إلقاء النفس في التهلكة([11]). (ا.هـ)
وملخص فتوى أهل العلم الربانيين حول مسألة العمليات المسماة بالإستشهادية هو:
أولاً: إن مشايخ الدعوة السلفية (الألباني، ابن عثيمين، وغيرهما) لا يمنعون العمليات لذاتها، وإنما يعلِّقون حكمها بما يترتَّب عليها، ومن نقل عنهم خلاف ذلك فهو مخطئ.
ثانياً: إنهم يفرقون بين مفرداتها، وينظرون إلى ملابساتها وظروفها، واختلاف أزمنتها وأمكنتها بحسب الحالة التي تقع فيها هذه العمليات: هل هي حالة ضرورة لا غنى عن القيام بها، أم لا؟، ويفرقون -أيضاً- بين حكمها ومآل القائمين عليها عند اللّه -عز وجل-.
ثالثاً: إن (أمر قائد الجيش) من شروط القيام بهذه العمليات، إذ هي من (جهاد الطلب)، ولا يتصور ذلك إلا بأمير، أما (جهاد الدفع) فلا يحتاج إلى أمير ولا إلى إذنه، سمعتُه من شيخنا الألباني -رحمه اللّه تعالى- أكثر من مرة.
رابعاً: تقدير المشايخ في هذه العمليات التي جرت على أرض فلسطين، أن النتائج السلبية المترتبة عليها أكثر من مصالحها، فهم يمنعونها لهذا الملحظ، ومناقشتهم ينبغي أن تحصر في هذا المطلب، وأن يكون بالحجج والبراهين، مع معرفة قدر هؤلاء الربانيين، دون تبجح واتّهام، وإلا -واللّه- (على نفسها تجني براقش)!
وأما تقدير المجوزين للمصالح فيها، وتغليبها على المفاسد، فهو (حقٌّ) من وجهة نظرهم، ولكن... ينقصه (العدل)، وللّه سنن لا تحابي أحداً، والسعيد والموفّق من انشغل بواجب الوقت، وأحسن فيما يستطيع من القيام به من واجبات، وتوسَّع فيها، وتوصل من خلال هذا التوسع إلى الذي كان لا يستطيعه، وأما ترك ما نستطيع، بحجة إيجاد ما لا نستطيع، فهذا يضيِّع الأمرين، ويهمل الواجبين، وهو من صنيع المخذولين المحرومين.

..

اقتباس:

فلقد أفتى العديد من أهل العلم بالجهاد في أرضنا الحبيبة بصريح العبارة ودون مراوغة أو بهتان (الشيخ الزنداني على المباشر بالجزيرة) أما عن مصطلح (خاوتنا) فيبدو أنك تتعجل الأحكام وهذا شيء غير محمود وكما قلت فان العلماء أسيادي و أسيادك هذا ان وافقت على كلمة سيدي أما خاوتنا فهم العزل الأحرار الذين هم تحت وطأة اليهود ورحمة طائراتهم وقد اختتمت ردك بالتعرض لشخص فضيلة شيخنا يوسف القرضاوي ..هذا أمر ألفتموه لكني أتفهم موقف انسان جعل قدوته من اتخذ السب والشتم منهاجا له ولأتباعه وفي الأخير أعرف ان ردك سوف يكون فيه تعرضا مباشرا للمشايخ الكرام فانا أدعوك لعدمه وتخصيصي أنا بالرد ..قلت.. اعتذار.. لا أرى هناك قسوه تخصني غيرتلك الأوجاع اتي تسببها لي المشاهد اليومية التي تصلنا من غزة الشهيدة وبارك الله فيك

1-أما عن الجهاد فلا ينكر ها إلا منافق لكن الذين أفتو كان كلامهl المجمل فالجهاد في حالة هجوم العدو عليك أمر واجب للمعينين للدفاع عن انفسهم وهذا يسمى دفع الصائل وواجب على الحكومات كذلك وقد جاء ذلك في الفتوى بلفظ(النصرة) فالنصرة المادية يدخل فيها الجهاد أما الأفراد فالجهاد لهم إن كانوا خارج فلسطين فهو مشروط بالقدرة والمصلحة والمفسدة والأدلة من النصوص كثيرة.
2-أشكرك على كلامك طيب ومدى تفهمك للمشاعر
وفي الأخير أنصحك عندما تنتقد أي فتوى تخالف عاطفتك فعليك أن تنقضها بقال الله قال الرسول لا بالعاطفة وسوء الظن والإتهامات لأن كل الفتاوي التي انتقدتها جاءت موافقة للكتاب والسنة وفهم سلف الأمة بحمد الله.

http://djamel.maktoobblog.com

مواضيع العضو مشاركات العضو

من مواضيعي 0 سلسلة الرد على شبهات دعاة التحزب والانتخابات
0 هنا نجمع كل ما يتعلق بشرح حديث الافتراق((..وستفترق أمتي إلى ثلاث وسبعين فرقة))
0 جمع كتب وصوتيات في بيان المنهج السلفي ورد التهم حوله
0 الحجج الدقيقة في الرد على من اتهم السلفيين باحتكار الحقيقة!
0 صد العدوان ورد البهتان على من قال : أنتم علماء سلطان
0 خبر عاجل: استشهاد الأخ الجزائري اسماعيل من مدينة واد سوف في دماج

ملف العضو
معلومات

حياة وامل

عضو مبتدئ

تاريخ التسجيل : 01-01-2009
الدولة : وهران
المشاركات : 10
معدل تقييم المستوى :
0

حياة وامل

عضو مبتدئ

رد: عااااجل... بيان [ اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ] بشأن أحداث غزة !

01-01-2009, 03:41 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم بنت الجزائر

الانبطاحيين هم من عاشوا ليطعنوا في علماء الأمة الإسلامية !!

ماذا عسانا أن نقول ؟ حسبنا الله و نِعم الوكيل
اللهم اهدهم إلى صراطك المستقيم.

منذ دخلت المنتدى وانا اقرا الانباطحيين من هم الانبطاحيين ارجوكم اجيبوني الكل ينام امام النت ليلا نهارا وينادي الانبطاح عالجو انفسكم اولا من ادمان النت وبعد ذلك حاسبو الناس
والله استعجبت .الناس كلهم بالاف مشاركة ويقلك انا وانا وشوة انت جايح قاعد مع النت ليل مع النهار مدمن من الطراز الرفيع
اللهم ثبتنا على الدين

مواضيع العضو مشاركات العضو

من مواضيعي

ملف العضو
معلومات

أختُ عبد الرحمان

شروقي

تاريخ التسجيل : 15-02-2008
الدولة : بريطـانيا
العمر : 32
المشاركات : 11,741
معدل تقييم المستوى :
29

أختُ عبد الرحمان

شروقي

رد: عااااجل... بيان [ اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ] بشأن أحداث غزة !

01-01-2009, 03:41 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أرسطو طاليس

اللهم اجعلنا من المهتدين

آمين يا رب العالمين

للأسف سقط ربع ورقة التوت الذي كان يواري سوأة آل سعود وأحبارهم

فاقواااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ا

الحمد لله الذي عفانا مما ابتلاكم.

أنت يا أيّها الافريقيّّ !!

هل تعلم أنّ 45% فقط من سكّان افريقيا مسلمون؟!

6 ملايين من مسلمي افريقيا يعتنقون النّصرانيّة كلّ سنة !

أليس من المفروض أن تكون افريقيا قارّة مسلمة؟

فأين نحن من نشر هذا الدّين ؟

مواضيع العضو مشاركات العضو

من مواضيعي 0 السلام عليكم
0 أول يد آليّة .. تحسّ !
0 15/02/2008 ~ 15/02/2013 .. خمس سنوات قضيتها هنا ♥
0 إنتاج أول لقاح لمرض التدرن (السل) قريبا
0 القطار الذي لا يتوقف .. في الصين
0 فساتين قبائليـــــة + لمسات عصرية

ملف العضو
معلومات

أختُ عبد الرحمان

شروقي

تاريخ التسجيل : 15-02-2008
الدولة : بريطـانيا
العمر : 32
المشاركات : 11,741
معدل تقييم المستوى :
29

أختُ عبد الرحمان

شروقي

رد: عااااجل... بيان [ اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ] بشأن أحداث غزة !

01-01-2009, 03:43 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حياة وامل

منذ دخلت المنتدى وانا اقرا الانباطحيين من هم الانبطاحيين ارجوكم اجيبوني الكل ينام امام النت ليلا نهارا وينادي الانبطاح عالجو انفسكم اولا من ادمان النت وبعد ذلك حاسبو الناس

والله استعجبت .الناس كلهم بالاف مشاركة ويقلك انا وانا وشوة انت جايح قاعد مع النت ليل مع النهار مدمن من الطراز الرفيع
اللهم ثبتنا على الدين

أحيانا يكون السكوت من ذهب !
بارك الله فيك

مواضيع العضو مشاركات العضو

ملف العضو
معلومات

أرسطو طاليس

زائر

المشاركات : n/a

أرسطو طاليس

زائر

رد: عااااجل... بيان [ اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ] بشأن أحداث غزة !

01-01-2009, 03:45 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم بنت الجزائر

الحمد لله الذي عفانا مما ابتلاكم.

الحمد لله..........
الإبتلاء يكون للعبد المؤمن

مواضيع العضو مشاركات العضو

ملف العضو
معلومات

عايدة

مشرفة شرفية

تاريخ التسجيل : 16-05-2007
الدولة : الجزائر الحبيبة
المشاركات : 6,106
معدل تقييم المستوى :
23

عايدة

مشرفة شرفية

رد: عااااجل... بيان [ اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ] بشأن أحداث غزة !

01-01-2009, 03:52 PM

قطعت جهيزة قول كل خطيب

http://montada.echoroukonline.com/sh...479#post412479

مواضيع العضو مشاركات العضو

من مواضيعي 0 من المسؤول؟
0 مادة مهمة في قانون المنتدى يضر ب بها عرض الحائط
0 طلب للسيد المشرف العام و مساعده المحترمان
0 حيو الفائزة في مسابقة معجنات حراير الشروق
0 6 مواضيع و تصحيح حرف
0 هدا ما يقى

ملف العضو
معلومات

فريد العربي

عضو متميز

تاريخ التسجيل : 20-09-2008
الدولة : الجزائر - تيزي وزّو
العمر : 37
المشاركات : 1,121
معدل تقييم المستوى :
17

فريد العربي

عضو متميز

رد: عااااجل... بيان [ اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ] بشأن أحداث غزة !

01-01-2009, 03:54 PM

quote=أرسطو طاليس;412457]

دعونا من بيانات الميوعة والانبطاح
وعلماء السلاطين

[/quote]

الطعن الخامس
أن لعلماء عملاء للدولة وأنهم مباحث

ومعنى هذا الطعن :
أن العلماء يعملون لصالح الدولة ،وأنهم ينقلون الأخبار لولاة الأمر .

وهذا الطعن باطل من وجوه :
الوجه الأول : إن كان المراد بأنهم يعملون للدولة أي أنهم يفتونهم بغير الحق مداهنة أو مضغوطاً عليهم ؛فعلماؤنا - بحمد الله - أهل دين وورع وتقوى ,وقد مرَّ الجواب على هذه الشبه الباطلة في الجواب عن الطعن الأول والثاني .
وإن كان المراد بأنهم يعملون في هذه الدولة فهل هذه الدولة كافرة !! ؟؟
ثم ما الفرق بينهم وبين كل من يعمل في هذه الدولة ، وهذه مغالطة تدل على خبث الطوية وسوء النية .نسأل الله العافية من الهوى والضلال .
قال الشيخ محمد أمان الجامي - رحمه الله تعالى - : محاولة التلبيس على الشباب ليعلنوا لهم أنهم هم العلماء وهم الدعاة وأن غيرهم مع السلطة .
افرض أننا ـ جميعاً ـ مع السلطة ، هل السلطة كافرة ؟
نحن مع السلطة والسلطة معنا . أنتم مع السلطة ، والسلطة معكم .
أين تعيشون أنتم ألستم تعيشون تحت هذه السلطة ،موظفون في هذه السلطة .
لماذا هذا الكذب ، من منكم بعيد عن السلطة ، تتعاملون معهم .
يا سبحان الله هل هي سلطة كافرة .
أما تحمد الله أنك تعيش تحت سلطة إسلامية يرجع حكامها وقضاتها عند إصدار الحكم إلى قال الله وقال رسول الله r .
لا يجوز هذا التلبيس ! راقبوا الله ربَّ العالمين ماهذا ([1]) ؟ اهـ
وقال الشيخ أيضاً ـ رحمه الله تعالى ـ :ما يقوله بعض السفهاء في بعض طلاب العلم أن كل من يذكر الحكام بخير أو يدعو لهم أو يقول : إنها دولة إسلامية ؛ أنه من العملاء ومن كذا وكذا !
هذا كلام لا ينبغي أن يلتفت إليه . كلام ساقط لا يقوله إلا الساقطون .
نحن لا نخفي الولاء ، نعلن بالولاء ، فيجب أن نعلن ـ نحمد الله ـ أن كنا في ولاء حكام مسلمين لا نبالي من هذه الأقوال الرخيصة ولا نلتفت إليها وهكذا يجب على طلاب العلم وأهل الفضل أن لا يلتفتوا إلى مثل هذه الكلمات الساقطة وأن يكونوا صرحاء في الدعوة للحكام ومحاولة التقريب بين الراعي والرعية ليتحاببوا ويتعاونوا هذا الذي ندين الله به([2]) ا هـ .

والوجه الثاني : أن قولهم فلان مباحث ؛ هذا يدل على أن عندهم أمراً لا يريدون أن يطلع عليه أحد ،وإلا فالحق واضح ، والشرع والحكم بما أنزل الله قائم - بحمد الله تعالى - ، ومن عنده أمر مريب خاف من كل قريب .

والوجه الثالث : هل جهة المباحث جهة سيئة !!؟؟ هذه مغالطة ، فرجال هذه الجهة يراقبون الأوضاع الداخلية ، ويأخذون بيد كل مفسد يريد أن ينشر الفساد في الأرض ،كل من تسول له نفسه قتل الأبرياء أوالاعتداء على الضعفاء ، أما من كان بعيداً عن الفساد في الأرض فرجال هذه الجهة لا علاقة لهم به ،فمن ديدنه دائماً فلان مباحث ،هذا رجل عنده أمر سيئ ؛ فساد وريبة يخاف أن يطلع عليه أحد .
والوجه الرابع : أن الواجب على كل مسلم مستطيع ، اطلع على من تسول له نفسه الفساد في الأرض أن يبلغ ولاة الأمر ليكفوا شره ،ويأخذوا بيده ،وينتشر الأمن ويعم الأمان . ومن كتم وسكت عن أمثال هؤلاء أهل الفساد والشر فقد خان الأمانة ، ولم ينصح لولي الأمر .
قال الشيخ صالح الفوزان – حفظه الله تعالى – معلقاً على قول عوف بن مالك - راداً على من قال : ما رأينا مثل قرائنا هؤلاء أرغب بطوناً ولا أكذب ألسناً ولا أجبن عند اللقاء - : كذبت ، ولكنك منافق ، لأخبرن رسول الله صلى الله عليه و سلم فذهب عوف إلى رسول الله ليخبره فوجد القرآن قد سبقه"- : هذا من إنكار المنكر ، ومن النصيحة لولاة الأمور ، فالمسلم يبلغهم مقالات المفسدين والمنافقين من أجل أن يأخذوا على أيدي هؤلاء ؛ لئلا يخلوا بالأمن ويفرقوا الكلمة ، فتبليغ ولاة أمور المسلمين كلمات المنافقين ودعاة السوء ، الذين يريدون تفريق الكلمة ، والتحريش بين المسلمين ؛ هو من الإصلاح ومن النصيحة لا من النميمة([3]) ؛ [لأن عوف بن مالك t فعل ذلك ولم ينكر عليه الرسول صلى الله عليه و سلم فدل على أن هذا من النصيحة وليس من النميمة المذمومة] ([4]) ، [فلا يجوز التستر على من يبيت شراً للمسلمين ، بل يجب على من علم بحاله أن يخبر عنه ، حتى يسلم المسلمون من شره ، فإذا كان هناك خلية فيها خطر على المسلمين ، وفيها شر على المسلمين فيجب إبلاغ ولاة الأمور عنهم ليأخذوا على أيديهم ويكفو شرهم عن المسلمين] ([5]).
وسئل الشيخ صالح الفوزان – حفظه الله تعالى – عن فتوى تقول بجواز قتل رجال المباحث ؛ لأنهم مرتدون ؟
فأجاب - حفظه الله تعالى - : هذا مذهب الخوارج ، فالخوارج قتلوا علي بن أبي طالب رضي الله عنه ألا يقتل رجال الأمن ؟؟ هذا هو مذهب الخوارج ، والذي أفتاهم يكون مثلهم ومنهم نسأل الله العافية([6]) .

([1]) النصيحة .

([2]) (حقوق الإنسان 1/ب) .

([3]) إعانة المستفيد (2/189) .

([4]) إعانة المستفيد (2/191) .

([5]) (فتاوى العلماء في الأحداث الراهنة/تفجيرات الرياض) والفتاوى الشرعية للحصين (96-97) .

([6]) (فتاوى العلماء في الأحداث الراهنة/تفجيرات الرياض) والفتاوى الشرعية للحصين (97) .

المدارج

في

كشف شبهات للخوارج

أعده

أبو عمر

أحمد بن عمر بازمول

https://voxsalafi.wordpress.com/

مواضيع العضو مشاركات العضو

التعديل الأخير تم بواسطة فريد العربي ; 01-01-2009 الساعة 04:15 PM

ملف العضو
معلومات

فريد العربي

عضو متميز

تاريخ التسجيل : 20-09-2008
الدولة : الجزائر - تيزي وزّو
العمر : 37
المشاركات : 1,121
معدل تقييم المستوى :
17

فريد العربي

عضو متميز

رد: عااااجل... بيان [ اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ] بشأن أحداث غزة !

01-01-2009, 03:58 PM

وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ بَلْ أَتَيْنَاهُمْ بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَنْ ذِكْرِهِمْ مُعْرِضُونَ
[المؤمنون: 71]

https://voxsalafi.wordpress.com/

مواضيع العضو مشاركات العضو

موضوع مغلق

صفحة 3 من 8
<
1
2
3
4
5
>
Last »

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)

غزة

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه

الموضوع	المنتدى
بشرى الى كل صناع الحياة بالجزائر	نقاش حر
الاتفاقيات التي تعتبر الجزائر طرفا فيها	المقالات والمواضيع القانونية
¨°o.O موسوعة من الكتب والبرامج الإسلامية لكبار علماء الأمة بروابط مباشرة O.o°¨	منتدى الصوتيات والمرئيات
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء تُصرّح بأن تفسير محمد قطب لكلمة التوحيد ب	منتدى القرآن الكريم

الساعة الآن 04:52 PM.

تسجيل الدخول