تسجيل الدخول

لا اخي ليس سب بل هو انتقاد ، و المشكلة انك انت من ترى في الانتقاد سب لانك لا تعي الفرق بين النقد والسباب .

تشكر

والله لولا أن الأمر لا يتعلق بسب الرسول الكريم محمد عليه الصلاة والسلام لكتبت الكلمات التي قالها أو وضعت الفيديو ليتسنى لمن يفهم الإنكليزية ماذا قال ذلك اللئيم ويذركوا الفرق بين النقد والسب الذي تدعيه اليوم نفدت أعذارك من جهتي وسقطت ورقت التوت التي كانت عليك

اولا يا اخ لست ملزما امامك بأي شيء حتى تنفذ اعذاري عندك ،ثانيا ، ان ترى في ما قال القس سب انت حر ، لكن انا رايي ان ما قاله القس كانت انتقاد ، والعقيدةا لمسيحة كلها تقوم على ذلك الاعتقاد ، واتحداك ان تنفي ان جميع المسيحيين لديهم ذلك النقد للنبي صلعم ، ومع هذا مسموح لهم بحرية الاعتقاد رغم علم الجميع ان ذلك اعتقادهم في النبي ، لهذا فكلامك باطل من جهتي .

الم ترى انفعال ذلك القس،كأنما لم يجد ما يقوله غير السب،،بينما الفتاة لم تتفوه ولا باسائة،سوى نقد لإعتقادهم.
ليس الأمر بهذاالشكل عزيزي لؤي،

لا اخي الكريم اذا قيمنا كلام الاخت بنفس المفهوم المطروح هنا للاساءة فهي تطاولت عن الدين المسيحي ، فكيف لها تشكك في ما يقوله الدين وتقول ان الله ليس ثالث تلالة ، وكما ترى فالمشكلة هكذا هي في مفهوم البعض هنا عن الاساءة لانه بنظري هؤلاء كل كلمة ليست مدحا للنبي صلعم هي اساءة ، ومنه مستحيل يتقبلون النقد للنبي ، لانهم اصلا ضد كل نقد له .

خطا البنت بنظري هو ميلها للعنف اما الحجج و باقي الكلام ، فحتى لو كانت صحيحة او خاطئة فلا يهم ، لانه نقاش فكري ، لكن استعمال العنف هو الخطا

تشكر

اوافق الفتاة في كل شيء الا الصفعة لانها لا تمثل الاسلام في شيء
تصرفت بعنف وجهل في تلك اللحظة الاسلام لا ينشر بالعنف ولا بالتجريح
بل بالاخلاق الحميدة فهل سمع احدكم ان سيد الاخلاق عليه الصلاة والسلام صفع احد لانه سبه

الله يرحم الامام الشافعي الذي قال :
والصمت عن جاهل او احمق شرف وفيه ايضا لصون العرض اصلاح

و هل هناك على وجه الأرض احد من الأولين و الآخرين يمكن أن يصل به الحال الى مستوى خـُلق خير البشرية حتى و ان قضى معظم حياته في تجريب ذالك فلن يستطيع
و هو الذي وصفه القرآن الكريم { و انك لعلى خلق عظيم }

فلا يجب أن نحمل الفتاة المسلمة أكثر مما تحتمل فقد تعرضت للأسوأ فما كان عليها سوى الرد على قدر الاساءة - فعل - ردة - فعل - مثلما تنص القاعدة الفزيائية حيث يكون لكل فعل رد فعل مساوي له في المقدار وعكسه في الاتجاه

صحيح ما تفضلت به كون العنف و الجهل لا يسهمان في نشر الاسلام بشكل سليم و طبيعي بل قد يسيئان الى الاسلام نفسه عند من يجهله فتــٌعطى له صورة غير صحيحة فتــُخطأ الداعي له من حيث أراد أن يصيب

الامام الشافعي رحمه الله تحدث عن الجاهل و الأحمق و ليس عمن يسب و يشتم ثوابت الامة فانتبه أخي ....(فقد حكى أبو بكر الفارسي من أصحاب الشافعي إجماع المسلمين على أن حد من يسب النبي صلى الله عليه وسلم القتل)

شكراً

أليس في الفيديو حجب للصوت ..لذلك انتم تتناقشون حول كلام لم أسمعه مطلقا