تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية moondroit
moondroit
عضو بفريق العمل بمنتدى القانون
  • تاريخ التسجيل : 12-09-2007
  • المشاركات : 410
  • معدل تقييم المستوى :

    17

  • moondroit is on a distinguished road
الصورة الرمزية moondroit
moondroit
عضو بفريق العمل بمنتدى القانون
Re: السب والقذف في الأنترنت - موضوع للنقاش -
24-11-2008, 04:02 PM
لا يوجد خلاف و لا اختلاف في أن حرية التعبير يمكن أن تمارس دون سب أو التجريح

و لكن الاشكال ما هو السب و ما هو الشتم

فانتقاد بسيط يمكن أن يكيف على أنه قذف و سب و تجريح خاصة إذا تعلق بشخصيات معينة فتقام الدنيا و لا تقعد

و إن كان مجرد نقد
( الرجال أربعة رجل يدري ويدري انه يدري فسلوه ورجل يدري ولا يدر انه يدري فذاك ناس فذكروه ورجل لا يدري ويدري انه لا يدري فذلك يسترشد فعلموه ورجل لا يدري ولا يدري انه لا يدري فذلك جاهل فارفضوه ) .



سقوط الإنسان ليس فشلاً، ولكن الفشل أن يبقى حيث سقط.:p :)

V I V E L' A L G E R I E
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية رؤوف أونلاين
رؤوف أونلاين
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 12-04-2007
  • الدولة : بسكرة
  • المشاركات : 1,664
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • رؤوف أونلاين will become famous soon enough
الصورة الرمزية رؤوف أونلاين
رؤوف أونلاين
شروقي
رد: السب والقذف في الأنترنت - موضوع للنقاش -
24-11-2008, 05:04 PM
متى تكيف الواقعة على أنها سب وقذف عبر الأنترنت..؟!

القذف جريمة نصت عليها المادة 296 (القانون رقم 06-23 المؤرخ في 20 ديسمبر 2006) من ق،ع وعرفتها كالآتي:"يعد قذفا كل ادعاء بواقعة من شانها المساس بشرف أو اعتبار الأشخاص أو الهيئات المدعى عليها بها أو اسنادها إليهم أو إلى تلك الهيئة ويعاقب على نشر هذا الإدعاء أو ذلك الإسناد مباشرة أو بطريق إعادة النشر حتى ولو تم ذلك على وجه التشكيك أو إذا قصد به شخص أو هيئة دون ذكر الإسم ولكن كان من الممكن تحديدهما من عبارات الحديث أو الصياح أو التهديد أو الكتابة أو المنشورات أو اللافتات أو الإعلانات موضوع الجريمة".
ويليها السب في المادة 297 ق،ع بقولها:"يعد سبا كل تعبير مشين أو عبارة تتضمن تخقيرا أو قدحا لا ينطوي على اسناد أية واقعة".


العقوبات:


عقوبة القذف الموجه لأشخاص الطبيعية (م 298-2 ق،ع): الحبس من 5 أيام إلى 6 أشهر وغرامة من 5000 دج إلى 50000 دج أو بغحدى عاتين العقوبتين.


عقوبة القذف الموجه إلى طائفة دينية أو مذهبية أو عرقية (م 144 مكرر2 ق،ع): الحبس من شهر إلى سنة وغرامة من 10000 إلى 100000 دج أو إحدى هاتين العقوبتين.


عقوبة القذف الموجه إلى شخص رئيس الجمهورية (م 144 ق،ع): الحبس من 3 أشهر إلى 12 شهرا وغرامة من 50000 إلى 250000 دج وتضاعف هذه العقوبة في حالة العود.


عقوبة القذف الموجه إلى الرسول (ص) وبقية الأنبياء أو الإستهزاء بأحكام الدين أو بأي شعيرة من شعائر الإسلام (م 144 مكرر ق،ع): الحبس من ثلاث إلى 5 سنوات وغرامة من 50000 إلى 100000 دج.


عقوبة القذف الموجه إلى الهيئات (م 144 مكرر، 146 ق،ع): الحبس من 3 أشهر إلى 12 شهرا وغرامة من 50000 إلى 250000 دج وتضاعف هذه العقوبة في حالة العود.


عقوبة السب الموجه لأشخاص الطبيعية (م 299 ق،ع): الحبس من 6 أيام إلى 3 أشهر وغرامة من 5000 دج إلى 50000 دج أو بغحدى عاتين العقوبتين.

عقوبة السب الموجه إلى طائفة دينية أو مذهبية أو عرقية (م 298 مكرر ق،ع): الحبس من 5 أيام إلى 6 أشهر وغرامة من 5000 إلى 50000 دج أو إحدى هاتين العقوبتين.

عقوبة السب الموجه إلى شخص رئيس الجمهورية (م 144 مكرر ق،ع): الحبس من 3 أشهر إلى 12 شهرا وغرامة من 50000 إلى 250000 دج.

عقوبة السب الموجه إلى الرسول (ص) وبقية الأنبياء أو الإستهزاء بأحكام الدين أو بأي شعيرة من شعائر الإسلام (م 144 مكرر2 ق،ع): الحبس من ثلاث إلى 5 سنوات وغرامة من 50000 إلى 100000 دج.

عقوبة السب الموجه إلى الهيئات (م 144 مكرر، 146 ق،ع): الحبس من 3 أشهر إلى 12 شهرا وغرامة من 50000 إلى 250000 دج.

جريمة السب والقذف تشترط كما تقدم الإخوة والأخوات في مداخلاتهم إلى توفر الإدعاء بواقعة مشينة، الإسناد، العلنية، القصد الجنائي..جميع هذه الأركان في رأيي لاتثير اشكال في حالة توافرها إلا ركن العلنية الذي يغيب أحيانا بإستخدام هذه التقنية..ونقصد هنا استخدام الرسائل الخاصة مثلا في المنتديات أو الإطلاع على بريد الكتروني يحوي رسالة تجرم مرسلها أو المحادثات الفورية الخاصة...إذ تعتبر العلنية الركن المميز لجريمة القذف فهي أهم عنصر في هذه الجريمة..ويقصد بالعلنية اتصال علم الجمهور بالتعبير الصادر عن فكرة المتهم أو رأيه أو شعوره عبر إحدى الوسائل التعبيرية والتي لا تخرج عن ثلاث هي: علانية القول أو الصياح، علانية الفعل أو الإيماء، علانية الكتابة وما يقوم مقامها، فأصبح ذلك يتم وبكل يسر عبر شبكة الإنترنت..وهو نقصد علنية الكتابة..
الرسائل الخاصة في المنتديات والبريد الإلكتروني والدردشة الخاصة: هنا لا يمكن القول أن الإطلاع على رسالة أو بريد الكتروني يحوي رسالة تمس بشرف أو كرامة شخص معين بإطلاعه الشخصي عليها وحده فإن ركن العلنية ينتفي لأننا نعلم جميعا أن اختراق المنتديات والإيميلات متاح لنخبة معينة يعرفون بالهاكرز يمكنهم الإطلاع على الرسائل الموجودة بعد قيامهم بالإختراق..ومنه فإننا نرى أن عنصر العلانية يتحقق هنا بمجرد وضع الكلمات والعبارات الماسة بشرف وسمعة أحد الأشخاص وحفظها في مجلد الرسائل الخاصة أو بالبريد الإلكتروني في شبكة الإنترنت حتى وإن لم ترسل إلى الغير... فشبكة الإنترنت تعتبر في حد ذاتها أحد أهم طرق العلانية.. والبريد الإلكتروني وإن تعذر الوصول إليه عند البعض فإن غيرهم يمكنهم الوصول إليه والإطلاع على ما بداخله..إذن نلاحظ أن جرائم السب والقذف يمكن أن تقع باستخدام تقنية المعلومات وشبكة الانترنت كوسيلة حديثة..غير أن ذلك لا يمنع من القول بأننا بحاجة لتدخل تشريعي لمواجهة هذه الجرائم بنصوص خاصة لطي اللبس الذي ربما سيحتج به الغير مثلا في ركن العلنية وعدم توافره...شكرا لكم
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية maitremaizi
maitremaizi
عضو بفريق العمل بمنتدى القانون
  • تاريخ التسجيل : 31-10-2008
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 256
  • معدل تقييم المستوى :

    16

  • maitremaizi is on a distinguished road
الصورة الرمزية maitremaizi
maitremaizi
عضو بفريق العمل بمنتدى القانون
رد: السب والقذف في الأنترنت - موضوع للنقاش -
24-11-2008, 07:38 PM
اولا السلام عليكم جميعا
ان الموضوع الذي طرح الزميل رؤوف اولاين وهو موضوع جد حساس وايضا هو الواقه المعاش فهذه التقنية اي الانترنات اضحت عند البعض نقمة وليس نعمة بسبب تلك الممارسات الغير اخلاقية ونحن كل يوم نطالع عبر الجرائد تلك الفضائح المفبركة او ماشابه ذلك والتي تنشرها بعض المواقع بتموين من اشخاص مجعولين يريدون النيل من اعراض الغير سواء بالسب او القذف او التصوير الغير ممسموح في اللاماكن العمومية وعلى سبيل المثال لا الحصر قضية تصوير النساء في حمام شعبي والتي سبق وان اشارت اليه جريدة الشروق اليومي هذا من جهة ....
ومن جهة اخرى فبالاضافة الى تقنية الانترنات فهناك ايضا قضية السب والقذف عن طريق الهاتف النقال بواسطة رسائل sms ومن شرلئح مجهولة المصدر.
وعليه فان المشرع الجزائري ملزم بالتاقلم والتجديد للمواجهة هذه الجرائم الخطيرة التي اضحت تتكاثر كالطفيليات.
ما ضاع حق وراءه طالب
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية عزالدين بن عبد الله
عزالدين بن عبد الله
مشرف منتدى الحقوق و العلوم السياسية
  • تاريخ التسجيل : 24-12-2006
  • المشاركات : 5,248
  • معدل تقييم المستوى :

    23

  • عزالدين بن عبد الله will become famous soon enough
الصورة الرمزية عزالدين بن عبد الله
عزالدين بن عبد الله
مشرف منتدى الحقوق و العلوم السياسية
رد: السب والقذف في الأنترنت - موضوع للنقاش -
24-11-2008, 08:26 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رؤوف أونلاين مشاهدة المشاركة
متى تكيف الواقعة على أنها سب وقذف عبر الأنترنت..؟!


القذف جريمة نصت عليها المادة 296 (القانون رقم 06-23 المؤرخ في 20 ديسمبر 2006) من ق،ع وعرفتها كالآتي:"يعد قذفا كل ادعاء بواقعة من شانها المساس بشرف أو اعتبار الأشخاص أو الهيئات المدعى عليها بها أو اسنادها إليهم أو إلى تلك الهيئة ويعاقب على نشر هذا الإدعاء أو ذلك الإسناد مباشرة أو بطريق إعادة النشر حتى ولو تم ذلك على وجه التشكيك أو إذا قصد به شخص أو هيئة دون ذكر الإسم ولكن كان من الممكن تحديدهما من عبارات الحديث أو الصياح أو التهديد أو الكتابة أو المنشورات أو اللافتات أو الإعلانات موضوع الجريمة".
ويليها السب في المادة 297 ق،ع بقولها:"يعد سبا كل تعبير مشين أو عبارة تتضمن تخقيرا أو قدحا لا ينطوي على اسناد أية واقعة".


العقوبات:


عقوبة القذف الموجه لأشخاص الطبيعية (م 298-2 ق،ع): الحبس من 5 أيام إلى 6 أشهر وغرامة من 5000 دج إلى 50000 دج أو بغحدى عاتين العقوبتين.


عقوبة القذف الموجه إلى طائفة دينية أو مذهبية أو عرقية (م 144 مكرر2 ق،ع): الحبس من شهر إلى سنة وغرامة من 10000 إلى 100000 دج أو إحدى هاتين العقوبتين.


عقوبة القذف الموجه إلى شخص رئيس الجمهورية (م 144 ق،ع): الحبس من 3 أشهر إلى 12 شهرا وغرامة من 50000 إلى 250000 دج وتضاعف هذه العقوبة في حالة العود.


عقوبة القذف الموجه إلى الرسول (ص) وبقية الأنبياء أو الإستهزاء بأحكام الدين أو بأي شعيرة من شعائر الإسلام (م 144 مكرر ق،ع): الحبس من ثلاث إلى 5 سنوات وغرامة من 50000 إلى 100000 دج.


عقوبة القذف الموجه إلى الهيئات (م 144 مكرر، 146 ق،ع): الحبس من 3 أشهر إلى 12 شهرا وغرامة من 50000 إلى 250000 دج وتضاعف هذه العقوبة في حالة العود.


عقوبة السب الموجه لأشخاص الطبيعية (م 299 ق،ع): الحبس من 6 أيام إلى 3 أشهر وغرامة من 5000 دج إلى 50000 دج أو بغحدى عاتين العقوبتين.

عقوبة السب الموجه إلى طائفة دينية أو مذهبية أو عرقية (م 298 مكرر ق،ع): الحبس من 5 أيام إلى 6 أشهر وغرامة من 5000 إلى 50000 دج أو إحدى هاتين العقوبتين.

عقوبة السب الموجه إلى شخص رئيس الجمهورية (م 144 مكرر ق،ع): الحبس من 3 أشهر إلى 12 شهرا وغرامة من 50000 إلى 250000 دج.

عقوبة السب الموجه إلى الرسول (ص) وبقية الأنبياء أو الإستهزاء بأحكام الدين أو بأي شعيرة من شعائر الإسلام (م 144 مكرر2 ق،ع): الحبس من ثلاث إلى 5 سنوات وغرامة من 50000 إلى 100000 دج.

عقوبة السب الموجه إلى الهيئات (م 144 مكرر، 146 ق،ع): الحبس من 3 أشهر إلى 12 شهرا وغرامة من 50000 إلى 250000 دج.

جريمة السب والقذف تشترط كما تقدم الإخوة والأخوات في مداخلاتهم إلى توفر الإدعاء بواقعة مشينة، الإسناد، العلنية، القصد الجنائي..جميع هذه الأركان في رأيي لاتثير اشكال في حالة توافرها إلا ركن العلنية الذي يغيب أحيانا بإستخدام هذه التقنية..ونقصد هنا استخدام الرسائل الخاصة مثلا في المنتديات أو الإطلاع على بريد الكتروني يحوي رسالة تجرم مرسلها أو المحادثات الفورية الخاصة...إذ تعتبر العلنية الركن المميز لجريمة القذف فهي أهم عنصر في هذه الجريمة..ويقصد بالعلنية اتصال علم الجمهور بالتعبير الصادر عن فكرة المتهم أو رأيه أو شعوره عبر إحدى الوسائل التعبيرية والتي لا تخرج عن ثلاث هي: علانية القول أو الصياح، علانية الفعل أو الإيماء، علانية الكتابة وما يقوم مقامها، فأصبح ذلك يتم وبكل يسر عبر شبكة الإنترنت..وهو نقصد علنية الكتابة..
الرسائل الخاصة في المنتديات والبريد الإلكتروني والدردشة الخاصة: هنا لا يمكن القول أن الإطلاع على رسالة أو بريد الكتروني يحوي رسالة تمس بشرف أو كرامة شخص معين بإطلاعه الشخصي عليها وحده فإن ركن العلنية ينتفي لأننا نعلم جميعا أن اختراق المنتديات والإيميلات متاح لنخبة معينة يعرفون بالهاكرز يمكنهم الإطلاع على الرسائل الموجودة بعد قيامهم بالإختراق..ومنه فإننا نرى أن عنصر العلانية يتحقق هنا بمجرد وضع الكلمات والعبارات الماسة بشرف وسمعة أحد الأشخاص وحفظها في مجلد الرسائل الخاصة أو بالبريد الإلكتروني في شبكة الإنترنت حتى وإن لم ترسل إلى الغير... فشبكة الإنترنت تعتبر في حد ذاتها أحد أهم طرق العلانية.. والبريد الإلكتروني وإن تعذر الوصول إليه عند البعض فإن غيرهم يمكنهم الوصول إليه والإطلاع على ما بداخله..إذن نلاحظ أن جرائم السب والقذف يمكن أن تقع باستخدام تقنية المعلومات وشبكة الانترنت كوسيلة حديثة..غير أن ذلك لا يمنع من القول بأننا بحاجة لتدخل تشريعي لمواجهة هذه الجرائم بنصوص خاصة لطي اللبس الذي ربما سيحتج به الغير مثلا في ركن العلنية وعدم توافره...شكرا لكم
جميل جدا وللحديث بقية أخي رؤوف
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية bravo
bravo
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 06-10-2008
  • الدولة : مدينة الجسور المعلقة
  • المشاركات : 680
  • معدل تقييم المستوى :

    16

  • bravo is on a distinguished road
الصورة الرمزية bravo
bravo
عضو متميز
رد: السب والقذف في المنتديات - موضوع للمناقشة -
24-11-2008, 09:18 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رؤوف أونلاين مشاهدة المشاركة
شكرا للسؤال أخي الكريم...المسؤولية القانونية تقع على مزودي الخدمة من ناحية المضمون الذي يطلبه المستخدم...أما في حالة جريمة السب والقذف رأيي أنه في حالة غياب نظام داخلي لمقهى الأنترنت معلن للزبائن بخصوص شروط استخدام هذه التقنية داخله هنا صاحب المحل مطالب بتقديم معلومات كاملة حول الزوار المتوافدين على محله والإبلاغ عن أي مشتبه فيه داخل المقهى لتفادي مسائلته حول جرم معين تم بإستخدام أجهزة محله وخدمته التي يوفرها للزبائن....إذ أن مقاهي الأنترنت لا تختلف كثيرا عن الفنادق (بعض الفنادق تقدم معلومات حول نزلائها للشرطة) من ناحية تقديم خدمة معينة فهي تأوي يوميا عدد من الأفراد لفترات زمنية متفاوتة وبعضها على مدار الساعة 24/24 إذا سيكون من المفروض تسليم قوائم دورية لسلطات الضبطية القضائية بها معلومات كاملة عن مستخدمي أجهزة المقهى..هذا الإجراء كان معمول به في بعض المناطق خصوصا في ظل انتشار بيانات الجماعات الإرهابية عبر الأنترنت وتناقل أخبارها بواسطة المنتديات وغيرها من الأعمال الدعائية لتجنيد البعض في صفوفها...
فيما يخص ركن العلنية لي عودة بخصوص هذا الركن في جريمة السب والقذف عبر الأنترنت...
أخي الكريم شكرا على الجوابالسليم من الناحية النظرية لكن أعتقده بعيدا عن الجانب العملي إذ يصعب أو يستحيل أن يعرف صاحب مقهى الأنترنات جميع زبائنه أو أن يراقب كل ما قامو به ، كما أني لاأعتقد أنك ستوافق على ترك بياناتك الشخصية لدى صاحب المقهى حتى ولو كنت صديقه الحميم، وهل ستراقب مصالح الأمن جميع مقاهي الأنترنات بصفة دقيقة ودورية؟؟؟؟
لو كان نيل العلم من غير التقى شرفا* لكان أشرف خلق الله إبليس
هـديـة
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية رؤوف أونلاين
رؤوف أونلاين
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 12-04-2007
  • الدولة : بسكرة
  • المشاركات : 1,664
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • رؤوف أونلاين will become famous soon enough
الصورة الرمزية رؤوف أونلاين
رؤوف أونلاين
شروقي
رد: السب والقذف في المنتديات - موضوع للمناقشة -
24-11-2008, 09:40 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bravo مشاهدة المشاركة
أخي الكريم شكرا على الجوابالسليم من الناحية النظرية لكن أعتقده بعيدا عن الجانب العملي إذ يصعب أو يستحيل أن يعرف صاحب مقهى الأنترنات جميع زبائنه أو أن يراقب كل ما قامو به ، كما أني لاأعتقد أنك ستوافق على ترك بياناتك الشخصية لدى صاحب المقهى حتى ولو كنت صديقه الحميم، وهل ستراقب مصالح الأمن جميع مقاهي الأنترنات بصفة دقيقة ودورية؟؟؟؟
العفو أخي الكريم..هذه الإجراءات أعتمدت فيما مضى من طرف فصائل الأبحاث لدى المقاهي التي يشتبه تردد بعض الأفراد الخارجين عن القانون عليها لكن المشكل ليس في ترك البيانات لدى صاحب المحل إذا ما كانت هناك تعليمة من طرف السلطات تستدعي ذلك فهذا لا يعد إلا اجراء وقائي فقط...المشكل أن هذه الإجراءات دفعت الجزائريين إلى التنديد بها وأعتبروها انتهاكا لحريتهم الشخصية..حتى أن بعض أصحاب مقاهي الأنترنت رفعوا دعاوى قضائية ضد أنصار هذا الإجراء...ولو أننا نعلم جميعا أن جل مقاهي الأنترنت مراقبة من طرف صاحب المحل بتنصيبه لبرنامج التسيير الذي يتيح له مشاهدة وتتبع أي عمل أو تحركات تصدر من الجهاز..أما فيما يخص المصالح المختصة ولو أني لست مختص في مجال التحقيق الجنائي وما إلى ذلك لكن لو هناك أعضاء في المنتدى تابعين للنظام أن يشاركونا بآرائهم مشكورين... غير أن الإجابة على سؤالك أكيد أنها تتطلب اجراءات من اختصاص أعوان الضبطية القضائية ... وفي هذا الصدد نجد أنه في الجزائر قد تم صدور قرار وزاري مشترك مؤرخ في 14 أفريل 2007 يتعلق بتنظيم الأقسام والمصالح والمخابر الجهوية للمعهد الوطني للبحث في علم التحقيق الجنائي... إذ أن مصلحة الخبرات الخاصة بالدلائل التكنولوجية والتي تضم في مخابرها مخبر الدلائل المعلوماتية وجرائم الكمبيوتر مكلفة بطلب من السلطات القضائية المختصة بتحليل الدلائل المادية التي تم جمعها إثر معاينة المخالفات والتحريات في ميادين الدلائل المعلوماتية وجرائم الكمبيوتر والبصمات الصوتية ومعالجة الصورة والإشارة واستغلال الهواتف المحمولة وإعداد تقارير الخبرة....إلخ..
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية ليث الحيران
ليث الحيران
عضو مبتدئ
  • تاريخ التسجيل : 30-10-2008
  • المشاركات : 17
  • معدل تقييم المستوى :

    0

  • ليث الحيران is on a distinguished road
الصورة الرمزية ليث الحيران
ليث الحيران
عضو مبتدئ
رد: السب والقذف في الأنترنت - موضوع للنقاش -
25-11-2008, 08:15 PM
ان القانون الوضعي وخصوصا في باب الجرائم قد جعل ان لاجريمة ولاعقاب الا بنص وهذا الحال بالنسبة لواقع الاحداث المشينة في عالم المعلوماتية في بلدنا
لان المشرع الجزائري لما يتفاعل مع المستجدات فى عالم الانترنت.
لكن السوأل الذى يفرض نفسه علينا خصوصا لمستخدمي الانترنت وخصوصا للذين يشتركون في المنتديات
-اليس هؤلاىء من النخبة المتعلمة
-اليس هؤلائ من الذين يدينون الدين الحق
فاذا كانت الاجابة بنعم وهي قطعية فسمع اخى المسلم الى حديث خير الانام صلوات الله وسلمه عليه(سباب المسلم فسق وقتاله كفر) ثم اسمع الى قوله صلى الله عليه وسلم( اذا لم تسحى ففعل ماشئت)
ويقول ايضا صلوات ربي وسلامه عليه(الحياء شعبية من شعب الايمان)
لقد ورد في الاثر ان ابو بكر الصديق كان جالسا بصحبة النبي صلى الله عليه وسلم فجاء رجلا الى ابى بكر وصار يشتمه وكان النبي يتبسم وابو بكر رضى الله عنه لم يرد فلم كثر لغط الرجل رد عليه ابوبكر فقام النبي فلحق به ابوبكر وساله ...فقال صلى الله عليه وسلم كنت اتبسم لانه كان معك ملكا يرد عليه عنك
فلم رددعليه جاء شيطان ولاينبغى لنبي ان يجلس في مجلسا فيه شيطان
فنظر اخي المسلم الى اخلاق المصطفى و الصحابة والى مايعرض من عمالك على نبيك كل يوم اثنين وخميس هل هذا يسر نبيك ام يحزنه.
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية قادري
قادري
عضو نشيط
  • تاريخ التسجيل : 03-11-2008
  • الدولة : الجزائر
  • العمر : 42
  • المشاركات : 92
  • معدل تقييم المستوى :

    16

  • قادري is on a distinguished road
الصورة الرمزية قادري
قادري
عضو نشيط
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية فريد الشباب
فريد الشباب
عضو فعال
  • تاريخ التسجيل : 21-11-2008
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 251
  • معدل تقييم المستوى :

    16

  • فريد الشباب is on a distinguished road
الصورة الرمزية فريد الشباب
فريد الشباب
عضو فعال
رد: السب والقذف في الأنترنت - موضوع للنقاش -
29-11-2008, 02:04 PM
هذا موضوع مهم.اظن من يسب عبر الانترنت انسان غير متخلق و ضعيف الشخصية و ستخدم الانترنت لابراز قدرته لكنه في الحقيقة لايستطيع المواجهة.واتمنى من كل مستعملى المنتدى التعامل بلطف مع الاعضاء وعدم الاستهزاء بالاخرين.دامت الصداقة و عاشت الحرية وانتهي الاستعباد.ســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــلام
  • ملف العضو
  • معلومات
kaderabdelkader
عضو نشيط
  • تاريخ التسجيل : 17-11-2008
  • المشاركات : 38
  • معدل تقييم المستوى :

    0

  • kaderabdelkader is on a distinguished road
kaderabdelkader
عضو نشيط
رد: السب والقذف في الأنترنت - موضوع للنقاش -
29-11-2008, 02:04 PM
السلام عليكم و رحمة الله

سألخص تعقيبي هذا في بضع اسطر لكون هذا الاخير لا يستدعي و هو ظاهر لليعان وضوح الشمس .
كون الذين قلت عنهم هذا ليسوا بمسؤولين أو بالاحرى يخافون المواجهة أشد الخوف و تجده لا ينكر هذا عن نفسه ان انت سألته بل و سيزيد إن لم يطلك بالكلام الفاحش فهو الغرور بالنفس و عدم المعرفة لاماكن الاشياء و مواقعها ، فتجده يخلط فمرة ابليس في جوف انسان و مرة ملاك طاهر عبق الكلام يتطاير من فاهه حتى تكاد تحبه و ما يلبث ان يدور .

تجد الرجل حريص اشد الحرص في قضايا الدين و ذاك هو الرجل المسؤول أما دونه فلا مسؤوليته له و لا معرفة له في الاصل هو خائف للظهور فوجد هذا الزجاج الفاصل بين و بين فيطلق العنان للسانه الفاحش و يا ليته كان نقدا في الدين و إنما سبا و شتما لمن هم خيرا مني و منه و من أبائه الاولين .
فتجده يعوث فسادا في صفحات المواقع و المنتديات ناشرا للشر حاصدا للشر ناسيا محطة الوصول ، و اتجاه القطار .

و لهذا فالمسؤولية كاملة احملها لمسؤولي المنتديات و مشرفيه و مراقبيه و مسيرين عامتا ، بتهاونهم كثر مثل هؤلاء و بسببهم كان لهم الاثر العقيم في تشويه صورة الاسلام لدى البعض فتجد شابا عربيا مسلما يقول قول كافر و يقلد كافر حتى النخاع و تجد المشرف يرد عليه بالجميل ،
ألا يجعل هذا تحفيزا و تشجيعا للاخرين فيحذون حذوا الذي شكر .
على المسؤولين على مواقعهم و منتدياتهم ان ينظروا الى هذه النقطة و يأخذونها بعين الاعتبار ، فتكون الشدة و الحزم في مثل هذه الامور فيكون الحضر و التعديل و الطرد لهم و معاقبتهم حتى لا يجدون اماكن لهم و بهذا سيحسنون من ادائهم لان للإنسان وقفات اذا وصلها و فهمها سيندم و هي سنون و اعمار للفهم ، و لا يكون ذلك الا بالتعلم و اللدع في بعض الاحيان .

شكرا اخي على الموضوع القيم بارك الله فيك و جزاك الله خير الجزاء
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


المواضيع المتشابهه
الموضوع
هل توافق على تعديل قوانين المنتدى ؟
100 حديث مشهورة ولكنها مكذوبة أو ضعيفة
أحاديث شا ئعة لم تثبث عن النبي صلى الله عليه وسلم
قوانين منتديات الشروق أونلاين
الساعة الآن 08:31 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى